«Три менструальных цикла».
Хадисы передатчика
- Хадис 19067Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об идде ульмм уль-виляд: кто утверждал, что это три менструальных цикла, если ее господин скончалсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ حَجَّاجٍ وَأَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ثَلَاثُ حِيَضٍ
- Хадис 19075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ее срок ожидания (идда) составляет четыре месяца и десять днейحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ الزُّهْرِيَّ عَنْ عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، فَقَالَ : السُّنَّةُ ، فَقَالَ : وَمَا السُّنَّةُ ؟ قَالَ : بَرِيرَةُ أُعْتِقَتْ فَاعْتَدَّتْ عِدَّةَ الْحُرَّةِ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, который сказал: «Аль-Хакам ибн ‘Утайба спросил аз-Зухри о сроке ожидания матери ребенка, если её господин скончался, оставив её. Он ответил: “Сунна”. Тот спросил: “А что такое сунна?”. Он ответил: “Барира была освобождена, и она выждала срок ожидания свободной женщин
- Хадис 19089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об удм-уляд (рабыне, родившей ребенка от хозяина), если ее отпускают на свободу: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Если он освободил её или скончался, оставив её, то её срок ожидания — три менструальных цикла».
- Хадис 19107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о рабыне, которая принадлежит человеку, и он отпускает ее на свободу: лежит ли на ней срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّفِي الْأَمَةِ إِذَا أُعْتِقَتْ قَالَ : تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
«Она выжидает три периода очищения (куру’)».
- Хадис 19123Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, вышедшей замуж в период ожидания, после чего их разлучили: с какого из периодов ожидания начинают отсчетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَتُكْمِلُ عِدَّتَهَا مِنَ الْأَوَّلِ وَتَعْتَدُّ مِنْ مَاءِ الْآخَرِ ، وَيَكُونُ لَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، فَإِذَا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا فَلْتَزَوَّجْهُ أَوْ غَيْرَهُ إِنْ شَاءَتْ
Передал нам Яхья ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу Ганийя от своего отца, от аль-Хакама, который сказал: «Их следует разлучить, она должна завершить свой идда от первого [мужа] и выждать идда от семени другого. Ей полагается махр за то, что он сделал дозволенным для себя из ее половых органов. Когда ее идд
- Хадис 19135Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об отступнике от ислама: должна ли его жена выдерживать период ожидания (идда)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ وَالْحَكَمِ قَالَافِي الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ يَرْتَدُّ عَنِ الْإِسْلَامِ وَيَلْحَقُ بِأَرْضِ الْعَدُوِّ ، قَالَا : تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، وَإِنْ كَانَتْ حَامِلًا أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ ، وَإِنْ هُوَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим ибн Сулейман от Аш‘аса, от аш-Ша‘би и аль-Хакама, которые сказали относительно мусульманина, который отрекся от ислама и сбежал на землю врага: «Его жена должна выждать три цикла, если у нее бывают месячные. Если же у нее нет месячных, то три месяца. Если она беременна, то
- Хадис 19146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что развод иудейки и христианки равен разводу мусульманки, а их срок ожидания (идда) равен ее срокуسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ النَّصْرَانِيَّةَ فَقَالَا : قِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о мужчине, который женится на христианке, и они ответили: “Их раздел [времени] одинаков”».
- Хадис 19158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Сделав одно из двух, [состояние харама] завершено»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا وَضَعَتْ أَحَدَهُمَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ
«Когда она рожает одного из них, она отделяется от него».
- Хадис 19196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يَقُولَانِ :لَا تَنْتَقِلُ
«Умар и Абдуллах говорили: “Она не переселяется”».
- Хадис 19201Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал женщине, у которой умер муж, выходить из домаحَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :نَقَلَ عَلِيٌّ أُمَّ كُلْثُومٍ حِينَ قُتِلَ عُمَرُ وَنَقَلَتْ عَائِشَةُ أُخْتَهَا حِينَ قُتِلَ طَلْحَةُ
«Али переселил Умм Кульсум, когда был убит Умар, а Аиша переселила свою сестру, когда был убит Тальха».
- Хадис 19225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструацийحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :هُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Он имеет больше прав на неё».
- Хадис 19232Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الْحَكَمِأَنَّ أَبَا كَنَفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَلَمْ يُعْلِمْهَا ، فَأَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنْ أَدْرَكْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَتَزَوَّجَ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِهَا
«‘Умар сказал ему: “Если ты застал её до того, как она вышла замуж, то ты имеешь больше прав на неё”».
- Хадис 19233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]إِذَا طَلَّقَهَا ثُمَّ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، أَعْلَمَهَا أَوْ لَمْ يُعْلِمْهَا
«‘Али сказал: “Если он дал ей развод, а затем призвал свидетелей на её возвращение, то она — его жена, сообщил он ей об этом или нет”».
- Хадис 19240Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ يَذْكُرُ عَنْ أَبِي كَنَفٍأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثُمَّ رَاجَعَهَا وَلَمْ يُعْلِمْهَا الرَّجْعَةَ فَتَزَوَّجَتْ ، فَرَكِبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : ارْجِعْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهَا لَمْ تَأْتِ زَوْجَهَا الَّذِي نَكَحَتْ فَهِيَ امْرَأَتُكَ ، فَرَجَعَ فَلَمْ يَجِدْهَا أَتَتْ زَوْجَهَا فَقَبَضَهَا
Передал нам Мухаммад ибн Бишр, который сказал: «Передал нам Исма‘иль, который сказал: “Я слышал, как аль-Хакам ибн ‘Утайба упоминал от Абу Канафа, что тот дал жене развод, затем вернул её, не сообщив ей о возвращении, и она вышла замуж. Он поехал по этому делу к ‘Умару, и тот сказал: “Вернись, и есл
- Хадис 19251Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которой муж дал развод, а затем умер: с какого дня она начинает отсчет периода ожиданияحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَمُوتُ
«Со дня смерти».
- Хадис 19257Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что отсчет ведется со дня прибытия известияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ :مِنْ يَوْمِ يَأْتِيهَا الْخَبَرُ
«Со дня, когда до неё дошло известие».
- Хадис 19265Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о том, кто сказал: «Свидетельство оформлено свидетелями, и идда отсчитывается с этого дня»حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍعَنْهَا زَوْجُهَا وَهُوَ غَائِبٌ مِنْ أَيْنَ تَعْتَدُّ ؟ قَالَ : مِنْ يَوْمِ مَاتَ زَوْجُهَا ، تَعْتَدُّ إِذَا قَامَتِ الْبَيِّنَةُ ، وَإِذَا طُلِّقَتْ فَمِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: «Я слышал, как аль-Хакам говорил: “Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о женщине, у которой муж был в отъезде: “С какого момента она выжидает срок ожидания?”. Он ответил: “Со дня смерти мужа, она выжидает, когда будет представлено доказа
- Хадис 19298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийفِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَزَيَّنُ ، وَهُوَ أَشَدُّ عِنْدَهُ مِنَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
«Она не подводит глаза сурьмой и не украшается, и это, по его мнению, строже, чем для той, чей муж умер».
- Хадис 19316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиيُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ نَصِيبِهَا
«Её содержат из её доли».
- Хадис 19323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имуществаيُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Ей полагается содержание из всего имущества».