Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Шурайха — подобно слову Ибрахима: начинают с освобождения.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как Хакам бин Утайба и аль-Хасан говорили: «Она и ее ребенок — свободны».
17125 17050 — Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от аль-Хакама ибн Утейбы передал от Умара подобное: «Запрет на вино был ниспослан, когда оно изготавливалось из пяти: из фиников, из изюма, из пшеницы, из ячменя и из меда. А вином является то, что затмевает разум».
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Джабира, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Кто ударил дубиной дважды, за то полагается утяжеленный выкуп (дийя мугаллаза)».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана бин Аби Лейлы сообщил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто убьет верумина неожиданным (или вероломным) убийством, тот подлежит возмездию (кавад), если только не будет доволен опекун
Абд ар-Раззак со слов Хасана бин Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима передал относительно человека, который бьет другого палкой: «Это приравнивается к умышленному (шибх аль-амид). И если удары наносятся поочередно два или три раза, то за это полагается возмездие (кавад)».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, тот от Мансура, тот от аль-Хакама, а тот от ‘Али подобное: что ‘Али вынес решение о назначении за симхак, который является аль-мильта‘ой, четырех верблюдов.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некоего человека, от аль-Хакама ибн ‘Утейбы, который сказал: Один человек ударил другого рукой или еще как-то, так что тот лишился зрения, хотя сам глаз остался на месте. Они захотели применить возмездие (кисас), но это оказалось затруднительным для них и для людей — как
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Абдуль-Карим от аль-Хакама ибн ‘Утейбы от кого-то из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: за глаз кривого человека [полагается] пятьдесят верблюдов.
Абд ар-Раззак со слов Яхьи, от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Если человек вышел на верховом животном, за которым следует молодой верблюжонок, и этот верблюжонок задел человека, то он несет ответственность».
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Аш‘аса, от Аль-Хакама, от Ибрахима, который сказал: «Кто попросил о помощи невольника без разрешения его господ, тот несёт ответственность».
18100 18025 — Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умара, от аль-Хакама, от Ибрахима, подобное этому: «Нет возмездия за кости».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аль-Хакама, от Ибрахима, [сказавшего] о группе людей, убивших одного человека: «Его покровители (родственники) могут предать смертной казни того, кого пожелают, простить того, кого пожелают, и взять выкуп (дийю) с того, кого пожелают».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Ибрахима аналогичное сообщение о группе людей, убивших человека по ошибке: «На каждом из них лежит искупление».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от аль-Хакама, от Ибрахима аналогичное сообщение о группе людей, убивших человека по ошибке: «На каждом из них лежит искупление».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Ибн Шубрумы, от аль-Хариса аль-Укли, который сказал: «На каждом из них лежит искупление».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Муджалида ибн Са‘ида и Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал, что убитый был найден между племенами вади‘а и шакир, и Умар ибн аль-Хаттаб приказал им измерить расстояние между ними. Они обнаружили, что к вади‘а ближе, и Умар обязал их принести пятьдесят клятв —
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, что некий человек был убит в Каабе. Умар спросил об этом Али, и тот ответил: «Из бейт аль-мал (казны)».
Абд ар-Раззак от Аш‘аса, от аль-Хакама, от Али: что двое мужчин столкнулись друг с другом, и он возложил на каждого из них ответственность за товарища (то есть выплату дийата).
Абд ар-Раззак от ‘Абд Аллаха бин Касира со слов Шу‘бы передал: Я спросил аль-Хакама и Хаммада о двух мужчинах, которые свидетельствовали против человека в неком праве, и с того было это взыскано, после чего один из них отказался от свидетельства. Аль-Хакам сказал: «Их свидетельство действительно», а