Хадисы передатчика

Найдено: 3 310

Хадис 14768Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о том, кто покупает невольницу и вступает с ней в связь, или покупает ткань и надевает ее, или обнаруживает в ней недостаток, или покупает верховое животное, и оно погибает
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ غَيْلَانَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
ابْتَاعَ رَجُلٌ بَغْلَةً ، فَوَجَدَ بِهَا عَيْبًا ، وَقَدْ عَجُفَتْ - يَرُدُّهَا ، وَيَرُدُّ الْعَجَفَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Гайлана, от аль-Хакама: Мужчина купил мула и обнаружил у него недостаток, причем тот уже исхудал — он возвращает его и возмещает [ущерб от] исхудания.
Хадис 14856Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ - أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الْعَارِيَةِ ضَمَانٌ
«На владельце вещи, взятой во временное пользование, нет ответственности».
Хадис 14863Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о безвозмездном пользовании чужим имуществом (арыя)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَالشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلٍ اسْتَعَارَ دَابَّةً ، فَأَكْرَاهَا بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ الْحَكَمُ : " الدِّرْهَمُ لَهُ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " الدِّرْهَمُ لِصَاحِبِ الدَّابَّةِ
«Дирхам принадлежит ему», а аш-Ша‘би сказал: «Дирхам прина
Хадис 14910Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о помощи раба
14910 14839 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :
أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - مِثْلَهُ . مَنِ اسْتَعَانَ مَمْلُوكًا بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ضَمِنَ
«Кто воспользовался трудом чужого раба без разрешения его господ, тот несет ответственность».
Хадис 14913Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о расторжении (халас) в торговле
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ -
أَنَّ امْرَأَةً بَاعَتْ وَابْنٌ لَهَا جَارِيَةً لِزَوْجِهَا ، فَوَلَدَتِ الْجَارِيَةُ لِلَّذِي ابْتَاعَهَا ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجُهَا ، فَخَاصَمَ إِلَى عَلِيٍّ ، وَقَالَ : لَمْ أَبِعْ ، وَلَمْ أَهَبْ ! قَالَ : " قَدْ بَاعَ ابْنُكَ ، وَبَاعَتِ امْرَأَتُكَ " . قَالَ : إِنْ كُنْتَ تَرَى لِي حَقًّا فَأَعْط
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от Тавуса, от Мансура, от аль-Хакама бин ‘Утейбы — о том, что женщина и ее сын продали невольницу, принадлежавшую ее мужу. Невольница родила ребенка от того, кто ее купил, а затем пришел ее муж и стал спорить перед Али, сказав: «Я не прод
Хадис 14981Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о вознаграждении за возвращение беглого раба
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ - مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَقَالَ الْحَكَمُ :
الْمُسْلِمُ يَرُدُّ عَلَى أَخِيهِ
«Мусульманин возвращает [беглеца] его брату».
Хадис 14984Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о вознаграждении за возвращение беглого раба
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
الْمُسْلِمُونَ يَرُدُّ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Хасан ибн Умара от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Али, который сказал: Мусульмане возвращают [утерянное/имущество] друг другу.
Хадис 14999Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава об ответственности наемного работника при превышении им полномочий
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ
فِي الْمُكْتَرِي يُخَالِفُ قَالَ : " إِذَا سَلِمَتِ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ الْكِرَاءَانِ : كِرَاءُ مَا وَقَّتَ ، وَكِرَاءُ مَا زَادَ
«Если [вещь/животное] уцелела, с него взыскивается обе платы за аренду: плата за то время, что было оговорено, и плата за то, что сверх этого».
Хадис 15066Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о продаже мурабаха
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :
سُئِلَ الْحَكَمُ وَالشَّعْبِيُّ عَنْ سِلْعَةٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، قَامَتْ عَلَى أَحَدِهِمَا بِمَا قَامَتْ عَلَى الْآخَرِ ، فَبَاعَاهَا مُرَابَحَةً - قَالَ الْحَكَمُ : " الرِّبْحُ نِصْفَانِ " ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " الرِّبْحُ عَلَى رَأْسِ الْمَالِ " . قَالَ الشَّعْبِيُّ : " وَإِنْ كَانَا بَاعَا مُ
«Прибыль делится пополам». Аш-Ша‘би сказал: «Прибыль распреде
Хадис 15110Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о гибели залога
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :
يَتَرَاجَعَانِ الْفَضْلَ بَيْنَهُمَا
«Они возвращают друг другу излишек».
Хадис 15120Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о залоге (рахн), если он доверен надежному лицу, о том, что это считается вручением, и о том, что будет, если он погибнет
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :
كَانَ الْحَكَمُ وَالشَّعْبِيُّ يَخْتَلِفَانِ فِي الرَّهْنِ يُوضَعُ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ ، قَالَ الْحَكَمُ : " لَيْسَ بِرَهْنٍ " ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " هُوَ رَهْنٌ
«Это не является залогом», а аш-Ша‘би говорил: «Это залог».
Хадис 15280Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательства
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ :
اخْتَصَمَ إِلَى عَلِيٍّ رَجُلَانِ فِي دَابَّةٍ ، وَهِيَ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا فَأَقَامَ هَذَا بَيِّنَةً أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، وَأَقَامَ هَذَا بَيِّنَةً أَنَّهَا دَابَّتُهُ ، فَقَضَى بِهَا لِلَّذِي فِي يَدِهِ . قَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ : " إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي يَدِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، فَأَقَامَ كُلُّ و
Сообщил нам Абд ар-Раззак от аль-Хасана ибн Умара, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, который сказал: Двое мужчин судились у Али из-за верхового животного, которое находилось в руках одного из них. Один из них представил доказательство (баййина), что это его животное, и другой представил доказ
Хадис 15310Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о том, продается ли раб в счет его долга с его разрешения или разрешение свободного человека, и как быть, если хозяин и раб умерли, а на последнем висит долг
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ
فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي التِّجَارَةِ قَالَ : " لَا يُبَاعُ إِلَّا أَنْ يُحِيطَ الدَّيْنُ بِرَقَبَتِهِ فَيُبَاعُ حِينَئِذٍ
«Он не продается, пока долг не охватит всего его, и тогда он продается».
Хадис 15352Мусаннаф Абд ар-Раззака
Глава о человеке, который уничтожает то, чему есть подобие или чему нет подобия
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ
سَأَلَ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ عَنْ رَجُلٍ أَحْرَقَ شَيْئًا فِي أَرْضِهِ بِالنَّارِ ، فَطَارَ الْحَرِيقُ ، فَتَعَدَّى الْحَرِيقُ إِلَى غَيْرِهِ ، فَأَحْرَقَ فِي أَرْضِ جَارِهِ شَيْئًا ، فَقَالَ : " لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ ، لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар со слов человека, который спросил Хакама бин ‘Утайбу о человеке, который сжег что-то на своей земле с помощью огня, и огонь разлетелсоь, перекинувшись на другое место, и сжег что-то на земле его соседа. Он сказал: «На нем нет ответственно
Хадис 15354Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, полагается ли жалование (плата) за исполнение обязанностей судьи
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَزَقَ شُرَيْحًا وَسَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ عَلَى الْقَضَاءِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, что ‘Умар бин аль-Хаттаб назначил жалование за судебные решения Шурайху и Сальману бин Раби‘а аль-Бахили.
Хадис 15478Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и других
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ ، وَالنِّكَاحِ ، وَالْحُدُودِ ، وَالدِّمَاءِ
«Свидетельство женщин недействительно в разводе, браке, установленных шариатом наказаниях (худуд) и в вопросах пролития крови (дият)».
Хадис 15479Мусаннаф Абд ар-Раззакаمرفوع
Глава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и других
قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَكَمُ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَوْ شَهِدَ عِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَامْرَأَتَانِ فِي طَلَاقٍ مَا أَجَزْتُهُ
Сказал [Абд ар-Раззак]: и сообщил мне аль-Хакам и Мансур от Ибрахима, который сказал: «Если бы передо мной в деле о разводе свидетельствовал один мужчина из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и две женщины, я бы не признал их свидетельство».
Хадис 15482Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о том, допустимо ли свидетельство женщин наряду с мужчинами в делах о хаддах (наказаниях) и других
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ مَعَ الرِّجَالِ ، إِلَّا فِي الْعَتَاقَةِ ، وَالدَّيْنِ ، وَالْوَصِيَّةِ .
«Свидетельство женщин наряду с мужчинами недействительно нигде, кроме освобождения рабов (‘этака), финансовых долгов и завещания».
Хадис 15495Мусаннаф Абд ар-Раззакаموقوف
Глава о свидетельстве женщины в вопросах молочного вскармливания и послеродового кровотечения
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :
تَجُوزُ مِنْ شَهَادَةِ النِّسَاءِ عَلَى مَا لَا يَرَاهُ الرِّجَالُ أَرْبَعٌ ، قَالَ شُعْبَةُ : وَسَأَلْتُ عَنْهُ الْحَكَمَ فَقَالَ : " اثْنَتَانِ " ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا ، فَقَالَ : " وَاحِدَةٌ
«В том, что недоступно взорам мужчин, действительно свидетельство четырех женщин». Шу‘ба сказал: «И я спросил об этом аль-Хакама, и он сказал: „Двух“. А я спр
Хадис 15559Мусаннаф Абд ар-Раззакаمقطوع
Глава о свидетельстве освобожденного раба, принявшего ислам христианина и достигшего совершеннолетия ребенка
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ،
فِي مَمْلُوكٍ يَشْهَدُ وَهُوَ مَمْلُوكٌ ، فَيُرَدُّ عِنْدَ الْقَاضِي ، ثُمَّ يُعْتَقُ ، فَيَشْهَدُ بِهَا ، قَالَ : قَالَ أَبُو بِسْطَامٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : " تَجُوزُ " ، " وَهُوَ أَحَبُّ إِلَى سُفْيَانَ ، وَكَذَلِكَ الصَّبِيُّ ، وَالن
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ас-Саури относительно невольника, который дает свидетельство будучи рабом, и оно отвергается судьей, а затем он освобождается и вновь дает это свидетельство. Он сказал: Абу Бистам передал от аль-Хакама, от Ибрахима: «Его свидетельство не допуска