Передал нам Абу Умайя и Фахд, они сказали: передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам аль-А’маш, сказав: передал нам Зайд ибн Вахб, сказав: передал нам, клянусь Аллахом, Абу Зарр в ар-Рабазе, сказав: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
Хадисы передатчика
- Хадис 4592Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе тому, кто спросил его после его слов: «Кто умрет, не придавая Аллаха в сотоварищи, войдет в Рай, даже если прелюбодействовал и даже если воровал»حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاللهِ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
- Хадис 4593Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе тому, кто спросил его после его слов: «Кто умрет, не придавая Аллаха в сотоварищи, войдет в Рай, даже если прелюбодействовал и даже если воровал»وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ . عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ نَحْوَهُ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ؟ قَالَ : وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي الدَّرْدَاءِ
… подобное этому. Он сказал: «Я спросил: “О Посланник Аллаха, даже если он совершил прелюбодеяние и украл?” Он ответил: “Даже если он совершил
- Хадис 4594Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе тому, кто спросил его после его слов: «Кто умрет, не придавая Аллаха в сотоварищи, войдет в Рай, даже если прелюбодействовал и даже если воровал»4594 وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ وَفَهْدٌ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : قُلْتُ لِزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ يَعْنِي لَمَّا حَدَّثَهُ الْحَدِيثَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ أَبُو الدَّرْدَاءِ فَقَالَ :أَشْهَدُ لَحَدَّثَنِيهِ أَبُو ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ . أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا دَخْل الْجَنَّة قُلْت يَا رَسُول اللهِ وَإِنَّ زِنًى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ وَإِنَّ زِنًى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ
«Я спросил Зайда ибн Вахба», — то есть когда он рассказал ему хадис, который мы упомянули в начале этой главы, — «до меня дошло, что это Абу ад-Дарда». Он ответи
- Хадис 4770Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в изречении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда объявляется намаз (икама), нет намаза, кроме обязательного»حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :4770 4136 - وَكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ . إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ
Как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Хафс, от Ибн Джурейджа, затем он упомянул подобное этому со своим иснадом. Подобное этому передается от Абу ад-Дарды: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не был так постоянен ни в чем из
- Хадис 4790Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ عُمَرَ قَالَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نَذْرًا وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ فَقَالَ : فِ بِنَذْرِكَ
Передал нам Али ибн Шайба, передал нам Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, передал нам Хафс ибн Гияс, и передал нам Фахд ибн Сулейман, который сказал: «Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, который сказал: “Передал нам Хафс от Убайдуллы, от Нафи‘а, от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, от Умара,
- Хадис 4791Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без поста4791 4152 - فَوَجَدْنَا أَحْمَدَ بْنَ شُعَيْبٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا حَفْصٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَعَادَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى أَنَّ النَّذْرَ كَانَ اعْتِكَافَ لَيْلَةٍ ، فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى إِجَازَةِ الِاعْتِكَافِ بِلَا صِيَامٍ ، وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ هَلْ خُولِفَ يَحْيَى وَحَفْ
4791 4152 - Мы обнаружили, что Ахмад ибн Шу‘айб передал нам: «Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Хафс», затем он упомянул со своим иснадом подобное, за исключением того, что он сказал: «Я дал обет совершить и‘тикаф в течение одной ночи в Запретной мечети». Этот хадис вернулся к тому, что обе
- Хадис 4809Шарх мушкиль аль-асарموقوفРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в чем некоторые люди усмотрели указание на дозволенность итикафа без постаوَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :قَالَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ لِصَاحِبٍ لَهُ : اجْلِسْ نَعْتَكِفْ سَاعَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
Упомянул то, что передал нам Фахд: «Нам рассказал Мухаммад ибн Са‘ид аль-Асбахани, которому рассказал Хафс ибн Гияс от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’, который сказал: «Я‘ля ибн Умайя сказал своему товарищу: «Присядь, совершим и‘тикаф на некоторое время в Запретной мечети».
- Хадис 4945Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об освобождении им рабов жителей Таифа, пришедших к немуحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ مَنْ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الطَّائِفِ أَعْتَقَهُ ، فَكَانَ أَبُو بَكْرَةَ مِنْهُمْ ، فَهُوَ مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Фахд ибн Сулейман, сказавший: передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс ан-Нахаи, сказавший: передал нам мой отец со слов Хаджжаджа, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, который сказал: «Тот, кто вышел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день ат-Таифа, был им ос
- Хадис 5030Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно подарков правителям и властямكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَهُوَ - زَعَمُوا - الْحَنَفِيُّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ ابْنَةِ عَلِيٍّ وَبَيْنِي وَبَيْنَهَا حِجَابٌ ، فَقَالَتِ : اجْلِسْ حَتَّى أَفْرُغَ ; فَإِنِّي أُمَشِّطُ رَأْسِي ، فَكَانَتْ تَأْمُرُنِي بِحَوَائِجَ لَهَا أَشْتَرِيهَا لَهَا ، فَجَلَسْتُ ، فَجَاءَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، فَرَفَعَا الْحِجَابَ فَدَخَلَا عَلَيْهَا ، فَل
Передал нам Фахд ибн Сулейман, передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам мой отец, передал нам аль-Амаш, передал нам Амр ибн Мурра со слов Абу Салиха, который, как полагают, был аль-Ханафи, и он сказал: «Я вошел к Умм Кульсум, дочери Али, и между мной и ею была завеса. Она сказала: “Посиди, по
- Хадис 5048Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе тому, кто спросил его о людях благородных нравов во времена джахилийи, которые не застали исламحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ وَهُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَ جُدْعَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ ، فَهَلْ ذَلِكَ نَافِعُهُ ؟ قَالَ : لَا يَا عَائِشَةُ ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ : رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ
Передал нам Абу Умайя, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Хафс ибн Гияс со слов Дауда, то есть Ибн Абу Хинда, а тот — со слов аш-Ша’би, который передал от Масрука, а тот — от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала: «Я спросила: «О Посланник Аллаха, поистине, Ибн Джуд’ан во вре
- Хадис 5148Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его ответе бедуинам, когда они спросили его: «Какое лучшее благо даровано рабу?», и он ответил: «Благой нрав»مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَبُو أُمَيَّةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَوْسَجَةَ ، [ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي ، فَأَحْسِنْ خُلُقِي
То, что передал нам Мухаммад Абу Умайя, передал нам Мухаммад ибн Саид ибн аль-Асбахани, передал нам Хафс ибн Гияс от Асима, от Аусаджи, от Абдуллы ибн Аби аль-Хузайля, от Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «О Аллах, Ты сделал пре
- Хадис 5176Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что такое приправа (идад)وَقَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ يَزِيدَ الْأَعْوَرِ - هَكَذَا فِي كِتَابِي ، وَالصَّحِيحُ فِي ذَلِكَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْأَعْوَرِ - وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُثْمَانَ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ كِسْرَةً مِنْ خُبْزِ شَعِيرٍ ، فَوَضَعَ عَلَيْهَا تَمْرَةً ، فَقَالَ : هَذِهِ إِدَامُ هَذِهِ ، فَأَكَلَهَا
Передал нам Фахд, передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс ан-Наха’и, передал нам мой отец от Мухаммада ибн Абу Яхьи аль-Аслами, от Язида аль-А’вара (в моей книге так, но правильнее: от Язида ибн Абу Умайи аль-А’вара), племянника Усмана ибн аль-Аса, от Юсуфа ибн Абдуллаха ибн Саляма, который сказал: «Я ви
- Хадис 5188Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно вещи, взятой во временное пользование (ария), в качестве довода для тех, кто делает обязательным возмещение за нее при ее порчеكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ عُمَرَ الْحَلَبِيُّ قَاضِي أَهْلِ مَكَّةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي الْوَزَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُكَيْمٍ الْجُهَنِيَّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ لَا يَضْمَنُ الْعَارِيَةَ
Как передал нам Ахмад ибн Давуд, передал нам ‘Аммар ибн ‘Умар аль-Халяби, судья жителей Мекки, передал нам Хафс ибн Гияс от аль-Хаджаджа ибн Арта, от Хиляля ибн ‘Абд ар-Рахмана, то есть аль-Ваззана, от Ибн ‘Укайма, то есть ‘Абдаллаха ибн ‘Укайма аль-Джухани, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, что он не гаран
- Хадис 5221Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о разногласии покупателя и продавца касательно ценыأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ يَعْنِي أَبَا حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ ، أَوْ يَتَتَارَكَانِ . قَالَ : فَكَانَ هَذَا الْحَدِيثُ هُوَ الَّذِي وَجَدْنَاهُ مَوْصُولًا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُ النَّاسِ يَذْكُ
Сообщил нам Ахмад ибн Шу‘айб, который сказал: «Сообщил нам Мухаммад ибн Идрис, то есть Абу Хатим, передал нам ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам мой отец со слов Абу ‘Умайса, передал мне ‘Абд ар-Рахман ибн Мухаммад ибн аль-Аш‘ас со слов своего отца, а тот — со слов своего деда, который сказал: «‘А
- Хадис 5237Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молитвы витр: есть ли у нее определенное время, в которое она совершается исключительно, и если человек не совершил ее в это время, то не совершает после него, или же у нее есть время в течение всей ночиفَوَجَدْنَا فَهْدَ بْنَ سُلَيْمَانَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي سَأَلْتُ أَبَا مُوسَى عَنِ الْوِتْرِ ، فَقَالَ : إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَلَا وِتْرَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَغْرَقَ النَّزْعَ ، وَأَفْرَطَ فِي الْفُتْيَا ; الْوِتْرُ فِيمَا بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ
И мы обнаружили, что Фахд ибн Сулейман передал нам, сказав: передал нам ‘Умар ибн Хафс ибн Гийас, передал мне мой отец со слов аль-А‘маша, передал мне Абу Исхак со слов ‘Асима ибн Дамры о том, что один человек сказал ‘Али, да будет доволен им Аллах: «Я спросил Абу Мусу о витре, и он сказал: “Когда м
- Хадис 5245Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно молитвы кунут в витре: совершается ли она до поясного поклона или после него, и что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в качестве решения между ними по этому поводуكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبُخَارِيُّ الْأَحْوَلُ وَغَيْرُهُ قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ الرَّازِيُّ أَبُو حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ لَا يُسَلِّمُ فِيهِنَّ حَتَّى يَنْصَرِفَ ، أَوَّلُ رَكْعَةٍ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ﴾، وَالثَّانِيَةُ بِـ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾، وَالثَّالِثَةُ بِـ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَأَنَّهُ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ مِنْ صَل
Как передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн ‘Али аль-Бухари аль-Ахваль и другие, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аль-Ханзали ар-Рази Абу Хатим, передал нам ‘Умар ибн Хафс ибн Гийас, передал нам мой отец со слов Мис‘ара, от Зубайда, от Са‘ида ибн ‘Абдуррахмана ибн Абзы, от его отца, от Убайя иб
- Хадис 5294Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что ниспослал ему Аллах относительно людей Писания, когда они обращались к нему за судом по поводу их установленных наказаний (худуд)فَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَهُودِيٍّ قَدْ حُمِّمَ وَجْهُهُ وَقَدْ ضُرِبَ يُطَافُ بِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا شَأْنُ هَذَا ؟ " فَقَالُوا : زَنَى ، فَقَالَ : " مَا تَجِدُونَ حَدَّ الزِّنَى فِي كِتَابِكُمْ ؟ " قَالُوا : يُحَمَّمُ وَجْ
Мы нашли, что Фахд передал нам: передал нам ‘Умар ибн Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и, он сказал: передал нам мой отец, со слов аль-А‘маша, от ‘Абдаллаха ибн Мурры, от аль-Бара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели иудея, лицо которого бы
- Хадис 5466Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о плате за собак — о дозвольности этого и о запрете на этоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَثْبَتَهُ مَرَّةً ، وَمَرَّةً شَكَّ فِي أَبِي سُفْيَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ
И передал нам Фахд, передал нам Умар ибн Хафс ибн Гияс, передал нам мой отец, от аль-Амаша, передал мне Абу Суфьян, от Джабира, — он подтвердил это однажды, а в другой раз усомнился в Абу Суфьяне, — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил плату за собаку и кошку».
- Хадис 5780Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Абу Бакра ас-Сиддика в ответ Абу Барзе, когда тот испросил у него разрешения убить человека, которого просил убитьحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ النَّخَعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
«Я видел Абу Бакра, да будет доволен им Аллах...»
- Хадис 5918Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его предводительстве в молитве в ту ночь, когда он был перенесен в Домовой храм (Бейт аль-Макдис) — была ли эта молитва за всеми пророками?5918 وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . فائدةفَفِي هَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَا قَدْ وَقَفْنَا بِهِ عَلَى أَنَّ الْمَسَاجِدَ الَّتِي صَلَّى فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاض
5918. Также передал нам Фахд, сказав: передал нам Умар ибн Хафс, сказав: рассказал мне мой отец от аль-Амаша, от аль-Марура ибн Сувайда, затем упомянул подобное. Полезное примечание: В этом хадисе от Умара, да будет доволен им Аллах, мы находим подтверждение тому, что посещение мечетей, в которых мо