«Когда был ниспослан аят: «...Пока не станет ясна для вас белая нить от черной нити...», я взял черную веревку и белую верев
Аш-Ша‘би→Хусейн ибн Абдуррахман ас-Сулями
- Хадис 1916Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Ешьте и пейте, пока не станет ясна для вас белая нить...»حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ﴾عَمَدْتُ إِلَى عِقَالٍ أَسْوَدَ وَإِلَى عِقَالٍ أَبْيَضَ ، فَجَعَلْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ فِي اللَّيْلِ فَلَا يَسْتَبِينُ لِي ، فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
- Хадис 2587Сахих аль-БухариمرفوعГлава о свидетельстве при дарении (хиба)حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ :أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً ، فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً ، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِ
Передал нам Хамид бин Умар: передал нам Абу `Авана от Хусейна, от `Амира, который сказал: Я слышал, как Ну`ман бин Башир, да будет доволен Аллах ими обоими, находясь на минбере, говорил: «Отец дал мне подарок, но `Амра бинт Раваха сказала: „Я не буду довольна, пока ты не призовешь в свидетели Послан
- Хадис 2850Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, что благо привязано к чёлкам конейحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنٍ وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْجَعْدِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
«Кони — благо завязано в их хохоАХ до Дня воскресения».
- Хадис 3119Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Пророка: «Дозволены вам военные трофеи»حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ : حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ، الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
«Добро — награда и военная добыча — привязано к хохолкам коней вплоть до Дня воскресения».
- Хадис 4267Сахих аль-БухариموقوفГлава о битве при Муте в землях Шамаحَدَّثَنِي عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، فَجَعَلَتْ أُخْتُهُ عَمْرَةُ تَبْكِي: وَا جَبَلَاهْ ، وَا كَذَا وَا كَذَا ، تُعَدِّدُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ حِينَ أَفَاقَ : مَا قُلْتِ شَيْئًا إِلَّا قِيلَ لِي: آنْتَ كَذَلِكَ .
«О моя гора! О то-то и то-то!», перечисляя его достоинства.
- Хадис 4268 (م)Сахих аль-БухариموقوفГлава о битве при Муте в землях Шамаحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ:أُغْمِيَ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ : بِهَذَا ، فَلَمَّا مَاتَ لَمْ تَبْكِ عَلَيْهِ
Передал нам Кутайба: передал нам ‘Абсар от Хусайна, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана бин Башира, который сказал: Абдуллах бин Раваха потерял сознание (и привел хадис) в том же духе, а когда он умер, она не плакала по нему.
- Хадис 4509Сахих аль-БухариمرفوعГлава о Его словах: «Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку от черной»حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيٍّ قَالَ:أَخَذَ عَدِيٌّ عِقَالًا أَبْيَضَ ، وَعِقَالًا أَسْوَدَ ، حَتَّى كَانَ بَعْضُ اللَّيْلِ نَظَرَ ، فَلَمْ يَسْتَبِينَا ، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ ، جَعَلْتُ تَحْتَ وِسَادَتِي ، قَالَ: إِنَّ وِسَادَكَ إِذًا لَعَرِيضٌ : أَنْ كَانَ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ وَالْأَسْوَدُ تَحْتَ وِسَادَتِكَ .
«О Посланник Аллаха, я положил под свою подушку...» Т
- Хадис 5705Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, кто делал прижигание себе или кому-то другому, и о превосходстве того, кто не прибегал к прижиганиюحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ: حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ .
«Нет заговора (рукьи), кроме как от дурного глаза или ядовитого укуса».
- Хадис 220 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что группы мусульман войдут в Рай без расчета и без наказанияحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ :أَيُّكُمْ رَأَى الْكَوْكَبَ الَّذِي انْقَضَّ الْبَارِحَةَ ؟ قُلْتُ : أَنَا ، ثُمَّ قُلْتُ : أَمَا إِنِّي لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ ، وَلَكِنِّي لُدِغْتُ ، قَالَ : فَمَاذَا صَنَعْتَ ؟ قُلْتُ : اسْتَرْقَيْتُ ، قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : حَدِيثٌ حَدَّثَنَاهُ الشَّعْبِيُّ ، فَقَالَ : و
«Кто из вас видел упавшую прошлой ночью звезду?» Я ответил: «Я». Затем добавил: «Но, поистине, я был не в молитве, а меня ужалили». Он спросил: «И ч
- Хадис 1090Сахих МуслимمرفوعГлава о разъяснении того, что вступление в пост происходит с рассветомحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:لَمَّا نَزَلَتْ ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ﴾قَالَ لَهُ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَجْعَلُ تَحْتَ وِسَادَتِي عِقَالَيْنِ : عِقَالًا أَبْيَضَ ، وَعِقَالًا أَسْوَدَ ، أَعْرِفُ اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ ، فَقَالَ رَسُولُ
«…пока вы не сможете отличить белую нить от черной на рассвете» (Кор. 2:187), Ади бин Хатим сказал ему: «О Посланник Алла
- Хадис 1480 V10Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что разведенной тройным разводом не полагается обеспечение (нафака)حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا سَيَّارٌ ، وَحُصَيْنٌ ، وَمُغِيرَةُ ، وَأَشْعَثُ ، وَمُجَالِدٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَدَاوُدُ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ ، فَقَالَتْ : فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ ، قَالَتْ : فَلَمْ يَ
Сообщил мне Зухайр бин Харб, [сказавший]: сообщил нам Хушайм, [сказавший]: сообщил нам Сайяр, и Хусайн, и Мугира, и Аш'ас, и Муджалид, и Исмаил бин Абу Халид, и Давуд — все они от аш-Ша'би, который сказал: «Я вошел к Фатиме бинт Кайс и спросил ее о решении Посланника Аллаха, да благословит ее Аллах
- Хадис 1480 V11Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что разведенной тройным разводом не полагается обеспечение (нафака)وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، وَدَاوُدَ ، وَمُغِيرَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ ، وَأَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ هُشَيْمٍ . دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍفَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَقَالَتْ فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ قَالَتْ فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلَا نَفَقَةً وَأَمَرَنِي أَنْ أَ
«Я вошел к Фатиме бинт Кайс...» — и далее привел хадис, подобный хадису Зухайра от Хушайма: «Я вошел к Фатиме бинт Кайс и спросил ее о решении Посланни
- Хадис 1623 V5Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности отдавать предпочтение кому-то из детей при даренииحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ .تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам ‘Аббад бин аль-‘Аввам, от Хусайна, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну‘ман бин Башир сказал: „Отец выделил мне в качестве милостини часть своего имущества, и моя мать ‘Амра бинт Раваха сказала: «Я не буду довольна, пока ты не призовешь в
- Хадис 1623 V6Сахих МуслимمرفوعГлава о нежелательности отдавать предпочтение кому-то из детей при дарении( ح ) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ( وَاللَّفْظُ لَهُ ) ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ :تَصَدَّقَ عَلَيَّ أَبِي بِبَعْضِ مَالِهِ ، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ : لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَانْطَلَقَ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى صَدَقَتِي ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله
(И) передал нам Яхья бин Яхья (и текст принадлежит ему), сообщил нам Абу аль-Ахвас, от Хусайна, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана бин Башира, который сказал: «Отец выделил мне в качестве милостини часть своего имущества, и моя мать ‘Амра бинт Раваха сказала: „Я не буду довольна, пока ты не призовешь в свид
- Хадис 1873 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что благо заложено в чёлках коней до Судного дняوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:الْخَيْرُ مَعْقُوصٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ . قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، بِمَ ذَاكَ؟ قَالَ: الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ .
«Благо вплетено в хохолки коней». Он сказал: И спросили его: «О Посланник Аллаха, почему так?» Он
- Хадис 1873 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что благо заложено в чёлках коней до Судного дняوَحَدَّثَنَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: عُرْوَةُ بْنُ الْجَعْدِ .الْخَيْرُ مَعْقُوصٌ بِنَوَاصِي الْخَيْلِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ بِمَ ذَاكَ قَالَ الْأَجْرُ وَالْمَغْنَمُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
… с этим иснадом, за исключением того, что он сказал: «‘Урва бин аль-Джа‘д. Благо вплетено в хохолки коней. И спросили его: „О Посланник Аллаха, почему так?“ Он ответил: „Награда и военная добыча [будут пребывать] до Дня воскресе
- Хадис 2077Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тахлиле (возвращении разведенной жены)حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَعْوَرِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :فَرَأَيْنَا أَنَّهُ عَلِيٌّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ . لَعَنَ الْمُحِلُّ وَالْمُحَلَّل لَهُ
2073 — Передал нам Вахб бин Бакийя, от Халида, от Хусайна, от ‘Амира, от аль-Хариса аль-А‘вара, от человека из числа сподвижников Пророка, да благословил его Аллах и приветствует (он сказал: «И мы сочли, что это был ‘Али»), от Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Прокля
- Хадис 2140Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о правах мужа на женщинуحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَهُمْ فَقُلْتُ : رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَقُّ أَنْ يُسْجَدَ لَهُ ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانَ لَه
Передал нам ‘Амр бин ‘Аун, сообщил нам Исхак бин Юсуф, от Шарика, от Хусейна, от аш-Ша‘би, от Кайса бин Са‘да, который сказал: «Я прибыл в аль-Хиру и увидел, как они совершают земной поклон своему марзубану (правителю). Я сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, более дост
- Хадис 2349Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени совершения сухураحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ . ( ح ) وَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ الْمَعْنَى عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ﴾قَالَ : أَخَذْتُ عِقَالًا أَبْيَضَ ، وَعِقَالًا أَسْوَدَ فَوَضَعْتُهُمَا تَحْتَ وِسَادَتِي ، فَنَظَرْتُ فَلَمْ أَتَبَيَّنْ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَ
«пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от чёрной», — я вз
- Хадис 3884Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о подвешивании амулетов (тамаим)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ ، أَوْ حُمَةٍ .
«Нет заговора (рукуя), кроме как от дурного глаза или укуса ядовитого существа».