Оценки передатчиков: аль-Миззи
المزي
- Абу Бакр ибн Умар ибн Абдуррахманум. 130
И передал от него его дед ‘Абдуллах ибн ‘Умар в форме мурсаль.
وجده عبد الله بن عمر مرسلا - Исмаил ибн Касир ат-Табалиум. 130
Исма‘ил ибн Риях (си) — если это достоверно (махфуз).
إسماعيل بن رياح ( سي ) إن كان محفوظا - Исмаил ибн Касир ат-Табалиум. 130
И Мас‘ар ибн Кидам — если это достоверно (махфуз).
ومسعر بن كدام إن كان محفوظا - Исмаил ибн Касир ат-Табалиум. 130
Его хадис от Исма‘ила ибн Рияха (си) вызывает сомнения.
وحديثه عن إسماعيل بن رياح ( سي ) فيه نظر - Сабид ибн Саубан аль-‘Абсиум. 130
И от Абу Хурайры, однако не застал его.
وأبي هريرة ولم يدركه - Джа‘фар ибн Абу аль-Мугираум. 130
И видел Ибн аз-Зубайра.
ورأى ابن الزبير - Аль-Харис ибн Язид аль-Хадрамиум. 130
Передал от него Муслим
روى له مسلم - Аль-Харис ибн Язид аль-Хадрамиум. 130
Застал убийство ‘Усмана бин ‘Аффана
عقل مقتل عثمان بن عفان - Абу Галиб аль-Басри, сподвижник Абу Умамыум. 130
И аль-Хусайн ибн аль-Мунзир аль-Хорасани (да), если это зафиксировано точно
والحسين بن المنذر الخراساني ( قد ) إن كان محفوظا - Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130
И аль-Миззи упомянул, что он передавал от Абу ад-Дарды, но не застал его, и от Абу Вакида аль-Ляйси, но не слышал от него — между ними находится Муслим ибн Язид, конец цитаты.
وذكر المزي أنه روى عن أبي الدرداء ولم يدركه ، وعن أبي واقد الليثي ولم يسمع منه ، بينهما مسلم بن يزيد ، انتهى - Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130
И от Абу ад-Дарды, но не застал его
وأبي الدرداء ، ولم يدركه - Хассан ибн ‘Атыйя аль-Мухарибиум. 130
И от Абу Вакида аль-Ляйси, но не слышал от него — между ними находится Муслим ибн Язид
وأبي واقد الليثي ، ولم يسمع منه ، بينهما مسلم بن يزيد - Халид ибн Абдуллах аль-Асбаджум. 130
И от ‘Абдаллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба, как утверждают, а по правильному мнению — от его дяди, от него
وعبد الله بن عمر بن الخطاب فيما قيل ، والصحيح ، عن عمه ، عنه - Халид ибн ‘Алькама аль-Вади‘иум. 130
Абу Авана (Дауд, ан-Насаи) последовал за Шу'бой в его именовании после того, как называл его правильным именем.
وأبو عوانة ( د س ) ، وتبع شعبة في تسميته بعد أن كان يسميه باسمه الصحيح - Дувейд ибн Нафи‘ аль-Умавиум. 130
Передавал от Умм Хани бинт Абу Талиб, хотя не застал её, и от Ка‘ба аль-Ахбара в форме «мурсаль», как сказано в «ат-Тахзиб».
روى عن أم هانئ بنت أبي طالب ولم يدركها ، وعن كعب الأحبار مرسلا ، قاله في " التهذيب " - Ризик аль-Алаханиум. 130
И от Абу ад-Дарды — мурсаль
وأبي الدرداء مرسل - Риях ибн ‘Убайда аль-Бахилиум. 130
И ‘Утбан ибн Малик аль-Ансари, но он не застал его.
وعتبان بن مالك الأنصاري ولم يدركه - Риях ибн ‘Убайда аль-Бахилиум. 130
И сказано: со слов сына брата Абу Са‘ида (T), от Абу Са‘ида.
وقيل عن ابن أخي أبي سعيد ( ت ) ، عن أبي سعيد - Риях ибн ‘Убайда аль-Бахилиум. 130
И сказано: со слов вольноотпущенника (мавля) Абу Са‘ида (T, Къ), от Абу Са‘ида о словах, произносимых по окончании трапезы.
وقيل عن مولى لأبي سعيد ( ت ق ) ، عن أبي سعيد في القول عند الفراغ من الطعام - Зияд ибн Михрак аль-Музаниум. 130
И ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб — и он не упомянул о том, что слышал от него.
وعبد الله بن عمر بن الخطاب - ولم يذكر سماعا منه - - Зияд ибн Михрак аль-Музаниум. 130
И Абу Муса аль-Аш‘ари, а правильным является: от Абу Кинаны, от него.
وأبي موسى الأشعري ، والصحيح : عن أبي كنانة ، عنه - Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130
Видел ‘Абдуллаха ибн ‘Умара ибн аль-Хаттаба
رأى عبد الله بن عمر بن الخطاب - Симак ибн ‘Атыйя аль-Марбадиум. 130
Аюб ас-Сихтияни (Х Д) — и он был из числа его постоянных сидельцев —
أيوب السختياني ( خ د ) - وكان من جلسائه - - Шурахбиль ибн Муслим аль-Хуланиум. 130
Передавал от Абу ад-Дарды. Сказал аль-Миззи в «ат-Тахзиб»: «Говорят, что это мурсаль».
روى عن أبي الدرداء . قال المزي : في التهذيب يقال : مرسل - Шурахбиль ибн Муслим аль-Хуланиум. 130
И от Абу ад-Дарды — говорят, что это мурсаль.
وأبي الدرداء - يقال : مرسل - - Абдуль-Азиз ибн Рафи‘ ат-Таифиум. 130
Слышал азан Абу Махзуры и видел ‘Аишу, мать правоверных.
وسمع أذان أبي محذورة ، ورأى عائشة أم المؤمنين - Абдуль-Азиз ибн Сухайб аль-Бунаниум. 130
Ибрахим ибн Тахман (хт) — согласно тому, что было сказано —
إبراهيم بن طهمان ( خت ) _ فيما قيل _ - Абдуллах ибн Абу Лабид вольноотпущенник Ахнаса ибн Шурайкаум. 130
И он был из числа поклоняющихся жителей Медины
وكان من عباد أهل المدينة - Абдуллах ибн Убайда ибн НашиT аль-Химьяриум. 130
Джабир бин ‘Абдуллах — и было сказано: он не слышал от него.
جابر بن عبد الله - وقيل : لم يسمع منه - Абдуллах ибн Убайда ибн НашиT аль-Химьяриум. 130
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде, на что он ответил: «Он — брат Мусы ибн ‘Убайды, и от ‘Абдуллаха ибн ‘Убайды не передавал никто, кроме Мусы ибн ‘Убайды, а их хадис слабый»». И сказал Абу Я‘ла аль-Мувасили: «Спросили Яхью ибн Ма‘ина о Мусе ибн ‘Убайде, и он ответил: «Он ничто». И спросили о его брате ‘Абдуллахе ибн ‘Убайде, и он ответил: «Он ничто»». И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «На его хадисах явно прослеживается слабость». А слова Яхьи ибн Ма‘ина: «От него не передавал никто, кроме его брата Мусы» — не соответствуют действительности, напротив, от него передавали и другие, как было упомянуто ранее, и он, похоже, ослабил его лишь потому, что Муса слаб по его мнению, как и по мнению Ахмада. И его признал надёжным не один учёный.
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سألت يحيى بن معين عن عبد الله بن عبيدة ، فقال : هو أخو موسى بن عبيدة ، ولم يرو عن عبد الله بن عبيدة غير موسى بن عبيدة ، وحديثهما ضعيف . وقال أبو يعلى الموصلي : سئل يحيى بن معين عن موسى بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وسئل عن أخيه عبد الله بن عبيدة ، فقال : ليس بشيء . وقال أبو أحمد بن عدي : تبين على حديثه الضعف . وقول يحيى بن معين : " لم يرو عنه غير أخيه موسى " ليس كذلك ، بل قد رواه عنه غيره كما تقدم ، وكأنه إنما ضعفه لذلك ، لأن موسى ضعيف عنده ، وكذلك أحمد . وقد وثقه غير واحد - Абдуллах ибн ‘Асым аль-Ямамиум. 130
‘Абдуллах ибн ‘Аббас (с оговоркой) — если это зафиксировано точно.
عبد الله بن عباس ( ق ) - إن كان محفوظا - Абдуль-Вахид аль-Афтасум. 130
И от Абу Хурайры — мурсаль
وأبي هريرة مرسل - ‘Абда ибн Абу Лябабаум. 130
И сказал аль-Мунзири: «Мы не знаем у него прямой передачи (сама‘) от ‘Умара, поистине он слышал от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, и говорят: „Он видел Ибн ‘Умара видением“. Также аль-Миззи упомянул в „ат-Тахзиб“, что его передача от ‘Умара является мурсаль, несмотря на проставленную над ней отметку Муслима»
وقال المنذري : لا نعرف له سماعا من عمر ، وإنما سمع من عبد الله بن عمر ، ويقال : رأى ابن عمر رؤية ، وكذا ذكر المزي في التهذيب أن روايته عن عمر مرسلة مع رقمه عليها علامة مسلم - ‘Абда ибн Абу Лябабаум. 130
И ‘Абдуллах ибн ‘Умар аль-Хаттаб (с) встретил его в Шаме
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( س ) لقيه بالشام - ‘Абда ибн Абу Лябабаум. 130
И от ‘Умара ибн аль-Хаттаба — мурсаль
وعمر بن الخطاب مرسل - ‘Амр ибн Абу Хаким аз-Зубайриум. 130
И Яхья ибн Йа‘мур, но правильнее то, что между ними находится Абдуллах ибн Бурайда
ويحيى بن يعمر ، والصحيح أن بينهما عبد الله بن بريدة - Гайлан ибн Анас аль-Кальбиум. 130
И Абдуллах бин аль-‘Аля бин Зубур, согласно тому, что было сказано
وعبد الله بن العلاء بن زبر فيما قيل - Кайс ибн Тальк ибн Али аль-Ямамиум. 130
Его отец Тальк ибн ‘Али, и он имеет сподвижничество
أبيه طلق بن علي ( 4 ) وله صحبة - Ка‘б ибн Алькама ибн Ка‘бум. 130
Считается из числа сподвижников.
معدود في الصحابة - Ка‘б ибн Алькама ибн Ка‘бум. 130
Видел ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Джуз’ аз-Зубайди.
رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي - Ка‘б ибн Алькама ибн Ка‘бум. 130
Видел ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Джуз’ аз-Зубайди.
رأى عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي - Мухаммад ибн Абу Хармаля аль-Курайшиум. 130
Передавал от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара. Сказал аль-Миззи: «В его слушании от него есть сомнение (фи сама‘ихи минху назар)».
روى عن عبد الله بن عمر . قال المزي : في سماعه منه نظر - Мухаммад ибн Абу Хармаля аль-Курайшиум. 130
И ‘Абдуллах ибн ‘Умар ибн аль-Хаттаб, и в его слушании от него есть сомнение.
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ، وفي سماعه منه نظر - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Хариса ан-Надджариум. 130
И Шу‘ба ибн аль-Хаджаж (М) — при наличии разногласий относительно этого
وشعبة بن الحجاج ( م ) على خلاف فيه - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Я‘кубум. 130
И Абу Наср аль-Хиляли (ан-Насаи) — относительно него есть разногласия
وأبي نصر الهلالي ( س ) على خلاف فيه - Мухаммад ибн Умар ибн Али ибн Абу Талибум. 130
И от его деда ‘Али ибн Аби Талиба (си) передал как мурсаль
وجده علي بن أبي طالب ( سي ) مرسلا - Харун ибн Ри‘аб ат-Тамимиум. 130
Был аскетом, ведущим суровый образ жизни
كان عابدا متقشفا - Яхья ибн Хани‘ ибн ‘Урва аль-Мурадиум. 130
Исма‘ил ибн Риджа' ибн Раби‘а аз-Зубайди, если это достоверно зафиксировано.
إسماعيل بن رجاء بن ربيعة الزبيدي إن كان محفوظا - Яхья ибн Хани‘ ибн ‘Урва аль-Мурадиум. 130
И от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда — мюрсаль.
وعبد الله بن مسعود مرسل - Язид ибн Руман аль-Асадиум. 130
И от Абу Хурайры (в передаче an-Nasa'i) — мурсаль.
وأبي هريرة ( ق ) مرسل