Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Аль-Харис ибн Абдуррахман ад-Дусиум. 146
И передал мурсаль от Тальхи.
وأرسل عن طلحة - Аль-Харис ибн Абдуррахман ад-Дусиум. 146
Правдивый, допускающий ошибки (садук юхиму).
صدوق يهم - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
Застал Абу ат-Туфайля, и передал в форме мурсаль от аз-Зубайра бин аль-‘Авляма, Анаса, Са‘ида бин аль-Мусайиба и ‘Убейда бин ‘Умайра
أدرك أبا الطفيل ، وأرسل عن الزبير بن العوام ، وأنس ، وسعيد بن المسيب ، وعبيد بن عمير - Хабиб ибн аш-Шахидум. 146
Надёжный, прочный (сика, сабит)
ثقة ، ثبت - Умар ибн Абдуллах вольноотпущенник Гуфра бинт Рабахум. 146
Застал Ибн ‘Аббаса, спрашивал Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и аль-Касима.
أدرك ابن عباس ، وسأل سعيد بن المسيب والقاسم - Умар ибн Абдуллах вольноотпущенник Гуфра бинт Рабахум. 146
Слабый (да‘иф), часто передавал в форме ирсаль.
ضعيف ، وكان كثير الإرسال - Амр ибн Кайс аль-Мулаиум. 146
Надёжный (сика), искусный (муткин), поклоняющийся (‘абид).
ثقة متقن عابد - Мухаммад ибн Абу Яхья аль-Аслямиум. 146
Правдивый (садук).
صدوق - Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальбиум. 146
Обвиняемый во лжи и обвиняемый в шиизме.
متهم بالكذب ورمي بالرفض - Йахья ибн Абу Аниса ар-Рухавиум. 146
Слабый (да‘иф)
ضعيف - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
ثقة ثبت
ثقة ثبت - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
Мединский таби‘ин. ‘Али аль-Мадини охарактеризовал его так, как упомянул ‘Абдуль-Гани ибн Са‘ид аль-Азди, и ад-Даракутни также охарактеризовал его этим.
المدني تابعي صغير مشهور وصغه بذلك علي المديني فيما ذكره عبد الغني بن سعيد الازدي وكذا وصفه به الدارقطني # - Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146
المدني تابعي صغير مشهور وصغه بذلك علي المديني فيما ذكره عبد الغني بن سعيد الازدي وكذا وصفه به الدارقطني #
المدني تابعي صغير مشهور وصغه بذلك علي المديني فيما ذكره عبد الغني بن سعيد الازدي وكذا وصفه به الدارقطني # - Хабиб ибн Салих ат-Таиум. 147
Надёжный (сика).
ثقة - Хаджадж ибн Артатаум. 147
Известный куфийский факих. Муслим привел от него хадисы в качестве подкрепляющих (мутаби‘ат). Ан-Наса’и и другие охарактеризовали его как занимающегося тадлисом от слабых передатчиков. Среди тех, кто обвинял его в тадлисе — Ибн аль-Мубарак, Яхья аль-Каттан, Яхья ибн Ма‘ин и Ахмад. Абу Хатим сказал: «Если он говорит “рассказал нам (хаддасана)”, то он пригоден [для принятия хадиса], но он не является сильным».
الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح وليس بالقوي # - Хаджадж ибн Артатаум. 147
الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح وليس بالقوي #
الكوفي المشهور أخرج له مسلم مقرونا وصفه النسائي وغيره بالتدليس عن الضعفاء وممن أطلق عليه التدليس بن المبارك ويحيى بن القطان ويحيى بن معين وأحمد وقال أبو حاتم إذا قال حدثنا فهو صالح وليس بالقوي # - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
И передал мурсаль от Саламы ибн Нуфайля ас-Сукуни
وأرسل عن سلمة بن نفيل السكوني - Сулайман ибн Сулим аль-Кинаниум. 147
Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
ثقة عابد - Абдуллах ибн Саид ибн Абу Хинд аль-Фазариум. 147
Правдивый (садук). Возможно, ошибался.
صدوق . ربما وهم - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Один из имамов.
أحد الأئمة - Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147
Правдивый (садук), у которого бывают ошибки (аухам).
صدوق له أوهام - Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147
Один из семи правоведов.
أحد الفقهاء السبعة - Убайдуллах ибн Умар аль-Умариум. 147
Надёжный (сика), прочный (сабт).
ثقة ثبت - Утба ибн Абу Хакимум. 147
Правдивый, много ошибающийся (садук юхти‘ касиран). Из 6-го поколения.
صدوق يخطئ كثيرا . من السادسة - ‘Ауф ибн Абу Джамиляум. 147
Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме и шиизме.
ثقة رمي بالقدر وبالتشيع - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
г.
هـ - Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147
Правдивый, имеющий отвергаемые хадисы (садук лаху манакир)
صدوق له مناكير - Хашим ибн Хашим ибн Утба аль-Ваккасиум. 147
Хашим б. Хашим б. ‘Утба б. Аби Ваккас, аз-Зухри аль-Мадани, а также говорят: Хашим б. Хашим б. Хашим, и это правильнее, поскольку Хашим б. ‘Утба был убит при Сыффине в тридцать седьмом году, поэтому маловероятно, чтобы описываемый передатчик был его сыном из-за большого промежутка между их смертями.
هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ، الزهري المدني ، ويقال : هاشم بن هاشم بن هاشم ، وهو أصح ؛ لأن هاشم بن عتبة قتل بصفين سنة سبع وثلاثين ، فيبعد أن يكون صاحب الترجمة ابنه لبعد ما بين وفاتيهما . - Хашим ибн Хашим ибн Утба аль-Ваккасиум. 147
Надёжный (сика)
ثقة - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
Известный младший таби‘ин. Абуль-Хасан аль-Каттан упомянул его в числе таковых, но аз-Захаби и Ибн аль-Каттан это отрицали. Известная история о нем гласит, что он приезжал в Ирак трижды: в первый раз он передавал от своего отца и прямо заявлял о слушании, а во второй раз передал многое, не заявляя о слушании, что подразумевает, что он передавал от него то, чего не слышал. Это и есть тадлис.
ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الاولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس # - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
ثقة فقيه ربما دلس - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
Известный младший таби‘ин. Абуль-Хасан аль-Каттан упомянул его в числе таковых, но аз-Захаби и Ибн аль-Каттан это отрицали. Известная история о нем гласит, что он приезжал в Ирак трижды: в первый раз он передавал от своего отца и прямо заявлял о слушании, а во второй раз передал многое, не заявляя о слушании, что подразумевает, что он передавал от него то, чего не слышал. Это и есть тадлис.
ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الاولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس - Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147
ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الاولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس #
ذكره بذلك أبو الحسن القطان وأنكره الذهبي وابن القطان فان الحكاية المشهورة عنه أنه قدم العراق ثلاث مرات ففي الاولى حدث عن أبيه فصرح بسماعه وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح بالقصة وهي تقتضي انه حدث عنه بما لم يسمعه منه وهذا هو التدليس # - Язид ибн Абу Убайд аль-Аслямиум. 147
Надёжный (сика)
ثقة - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
Известный куфийский надежный передатчик из числа младших таби‘инов. Ан-Наса’и охарактеризовал его как совершающего тадлис.
المشهور الكوفي الثقة من صغار التابعين وصفه النسائي بالتدليس # - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
Надёжный, известный, из младших таби‘инов
الثقة، المشهور، من صغار التابعين - Исма‘ил ибн Абу Халидум. 148
Надёжный, прочный (сика сабт)
ثقة ثبت - Аль-Бахтари ибн Абу ль-Бахтариум. 148
х
هـ - Аль-Бахтари ибн Абу ль-Бахтариум. 148
Правдивый (садук)
صدوق - Джа‘фар ас-Садикум. 148
х
هـ - Джа‘фар ас-Садикум. 148
Правдивый, факих, имам (садук, факих, имам)
صدوق فقيه إمام - Хариса ибн Абу ар-Риджаль ан-Надджариум. 148
Слабый.
ضعيف - Хаййи ибн Абдуллах аль-Маафириум. 148
«Правдивый, допускающий ошибки (садук йахим)».
صدوق يهم، - аль-‘Амашум. 148
Сулейман ибн Михран аль-А‘маш: мухаддис и чтец Корана из Куфы. Он совершал тадлис, и об этом упоминали аль-Карабиси, ан-Наса’и, ад-Даракутни и другие.
محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم # - аль-‘Амашум. 148
محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم #
محدث الكوفة وقارؤها وكان يدلس وصفه بذلك الكرابيسي والنسائي والدارقطني وغيرهم # - Шибль ибн Аббад аль-Маккиум. 148
Надёжный (сика), обвинялся в кадраритских взглядах (аль-кадар).
ثقة رمي بالقدر - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
х
هـ - Тальха ибн Яхья ибн Тальха ат-Теймиум. 148
Правдивый, совершающий ошибки (садук юхти')
صدوق يخطئ - Абдуль-Джалиль ибн Хамид аль-Яхсабиум. 148
Нет в нём проблем (ля ба’са бихи)
لا بأس به - Абдуллах ибн Язид аль-А‘варум. 148
Надёжный (сика)
ثقة