Оценки передатчиков: Ибн Хаджар
ابن حجر
- Амр ибн Маймун ибн Михранум. 148
«Надёжный (сика), достойный (фадиль)».
ثقة فاضل - Аль-‘Аввам ибн Хаушабум. 148
Надёжный, прочный, превосходный (сика саббат фадиль)
ثقة ثبت فاضل - Лейс ибн Абу Суляймум. 148
Это прервано между ‘Ата и ‘Итабом, вместе со слабостью Лайса ибн Аби Сулейма.
هذا منقطع بين عطاء وعتاب ، مع ضعف ليث بن أبي سليم . - Лейс ибн Абу Суляймум. 148
Он упомянул подобное в контексте Джарира без добавления в конце. Это разногласие исходит от Лайса ибн Аби Сулейма, а он слабый.
فذكر نحوه بسياق جرير دون الزيادة في آخره . وهذا الاختلاف من ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف . - Лейс ибн Абу Суляймум. 148
Его иснад слабый из-за Лайса и его шейха.
إسناده واه من أجل ليث وشيخه - Лейс ибн Абу Суляймум. 148
Правдивый, который сильно смешался, его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили.
صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
Ибн Аби Лейла обладает дурной памятью, и путаница исходит от него, а Аллах знает лучше.
ابن أبي ليلى سيئ الحفظ ، والاضطراب فيه منه ، والله أعلم - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148
Правдивый, с очень дурной памятью.
صدوق سيئ الحفظ جدا - Ну‘айм ибн Хаким аль-Мадаиниум. 148
И привел ему от Ибн Мас‘уда [предание о том, что он совершал] четыре [рака‘ата] перед ‘ишой из опасения, что его одолеет сон или он умрет, и тогда они станут заменой обязательной молитвы. Его хадис не поддерживается.
وأورد له عن ابن مسعود تقديم أربع قبل العشاء ؛ مخافة أن تغلب عينه أو يموت ، فتكون عوض المكتوبة . لا يقوم حديثه - Ну‘айм ибн Хаким аль-Мадаиниум. 148
Правдивый (садук), допускающий ошибки (оума).
صدوق له أوهام - Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148
Хишам ибн Хассан аль-Басри. Охарактеризовали его так ‘Али ибн аль-Мадини и Абу Хатим. Джарир ибн Хазим сказал: «Я сидел с аль-Хасаном семь лет и не видел Хишама у него». Ему сказали: «Он же передал от аль-Хасана много вещей, от кого, по-твоему, он их взял?». Он ответил: «От Хаушаба, как я полагаю». Ибн аль-Мадини сказал: «Наши товарищи считали его хадисы достоверными, а Яхья ибн Са‘ид критиковал его и считал, что он передавал хадисы аль-Хасана через Хаушаба».
البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد # يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب # - Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148
Надёжный (сика), один из наиболее прочных людей в передачах от Ибн Сирина, но в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть предмет для критики (макаль), поскольку было сказано, что он передавал от них в форме ирсаль
ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما - Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148
Хишам ибн Хассан аль-Басри. Охарактеризовали его так ‘Али ибн аль-Мадини и Абу Хатим. Джарир ибн Хазим сказал: «Я сидел с аль-Хасаном семь лет и не видел Хишама у него». Ему сказали: «Он же передал от аль-Хасана много вещей, от кого, по-твоему, он их взял?». Он ответил: «От Хаушаба, как я полагаю». Ибн аль-Мадини сказал: «Наши товарищи считали его хадисы достоверными, а Яхья ибн Са‘ид критиковал его и считал, что он передавал хадисы аль-Хасана через Хаушаба».
البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد # يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب - Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148
البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد # يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب #
البصري وصفه بذلك علي بن المديني وأبو حاتم قال جرير بن حازم قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قيل له قد حدث عن الحسن بأشياء فمن تراه أخذها قال من حوشب أراه وقال بن المديني كان أصحابنا يثبتون حديثه ويحيى بن سعيد # يضعفه ويرون أنه أرسل حديث الحسن عن حوشب # - Язид ибн Хазим аль-Джахдамиум. 148
Надёжный (сика)
ثقة - Гудайф ибн Абу Суфьян ас-Сакафиум. 148
Исходя из этого, для него недостоверно ни сподвижничество, ни заставание [эпохи Пророка]
فبهذا لا تصح له صحبة ولا إدراك - Гудайф ибн Абу Суфьян ас-Сакафиум. 148
Приемлемый (макбуль)
مقبول - Сабид ибн ‘Умара аль-Ханафиум. 149
Правдивый (садук). В нем есть слабость (фихи лин)
صدوق . فيه لين - Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149
Закария ибн Аби За’ида аль-Куфи: из числа последователей таби‘инов. Часто передавал от аш-Ша‘би и Ибн Джурайджа. Ад-Даракутни охарактеризовал его как совершающего тадлис.
الكوفي من اتباع التابعين أكثر عن الشعبي وابن جريج ووصفه الدارقطني بالتدليس # - Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149
Надёжный (сика), и он занимался тадлисом
ثقة ، وكان يدلس - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Его хадис от Джабира привел аль-Бухари в та‘лике как мутаба‘а, а ат-Тирмизи соединил его и сказал: «Это мурсаль, Са‘ид ибн Аби Хиляль не застал Джабира»
وحديثه عن جابر أورده البخاري معلقا متابعة ، ووصله الترمذي وقال : هذا مرسل ، سعيد بن أبي هلال لم يدرك جابرا - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Я не видел у ибн Хазма предшественников в его ослаблении
لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Правдивый (садук)
صدوق - Са‘ид ибн Абу Хиляль аль-Ляйсиум. 149
Са‘ид ибн Аби Хиляль аль-Ляйси: правдивый факих Медины и Египта; признан большинством ученых, некоторые отмечали у него редкий тадлис или ирсаль.
سعيد بن أبي هلال الليثي: صدوق فقيه، وثقه الجمهور، وذكر بعضهم أنه كان يدلس أو يرسل. - Умран ибн Худайрум. 149
Надёжный, надёжный (сика, сика).
ثقة ثقة - Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149
Надёжный, факихом, хафиз (сика факих хафиз)
ثقة فقيه حافظ - Кахмас ибн аль-Хасан ан-Намриум. 149
Надёжный (сика).
ثقة - Аль-Мусанна ибн ас-Сабах аль-Абнавиум. 149
Слабый, смешался [в уме] под конец, и был усердным в поклонении.
ضعيف اختلط بآخره ، وكان عابدا - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Мухаммад ибн ‘Аджлян аль-Мадани, младший таби‘ин, известный шейх имама Малика. Ибн Хиббан охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.
المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس # - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Я скажу: Муслим привел от него хадисы только в подкрепление (мутаба‘ат) и не использовал его как самостоятельный довод
قلت : إنما أخرج له مسلم في المتابعات ، ولم يحتج به . - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
г.х.
هـ - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Младший таби‘ит, известный, из числе шейхов Малика
تابعي صغير، مشهور، من شيوخ مالك - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Правдивый (садук), но в его хадисах от Абу Хурайры была путаница (ихтилят)
صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
Мухаммад ибн ‘Аджлян аль-Мадани, младший таби‘ин, известный шейх имама Малика. Ибн Хиббан охарактеризовал его как занимающегося тадлисом.
المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس - Мухаммад ибн Аджулянум. 149
المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس #
المدني تابعي صغير مشهور من شيوخ مالك وصفه بن حبان بالتدليس # - Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149
Надёжный (сика), прочный (сабт).
ثقة ثبت - Салим ибн Кутайба ибн Муслим аль-Бахилиум. 149
Правдивый (садук)
صدوق - Иса ибн Умар ас-Сакафиум. 149
Правдивый (садук).
صدوق - Ибрахим ибн Сулейман аль-Афтасум. 150
ثقة ثبت إلا أنه يرسل
ثقة ثبت إلا أنه يرسل - Ибрахим ибн Сулейман аль-Афтасум. 150
Дамасский передатчик, передававший от Макхуля и других, а также от Яхьи ибн Хамзы и группы людей. Абу Хатим сказал: «В нем нет проблем», а аль-Бухари указал на то, что он совершал тадлис.
الدمشقي عن مكحول وغيره وعن يحيى بن حمزة وجماعة قال أبو حاتم لا بأس به وأشار البخاري إلى أنه كان يدلس # - Ибрахим ибн Сулейман аль-Афтасум. 150
الدمشقي عن مكحول وغيره وعن يحيى بن حمزة وجماعة قال أبو حاتم لا بأس به وأشار البخاري إلى أنه كان يدلس #
الدمشقي عن مكحول وغيره وعن يحيى بن حمزة وجماعة قال أبو حاتم لا بأس به وأشار البخاري إلى أنه كان يدلس # - Ибрахим ибн ‘Укба ибн Абу Айяш аль-Мутракиум. 150
Надёжный (сика).
ثقة - Ибрахим ибн аль-‘Аля аль-Ганавиум. 150
Будто бы он не узнал его имя, из-за чего скрылось от него его положение, однако он известен.
كأنه ما عرف اسمه فخفي عنه حاله ، وهو معروف - Ибрахим ибн аль-‘Аля аль-Ганавиум. 150
Надёжный (сика).
ثقة ، - Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Мунташир аль-Хамаданиум. 150
Надёжный (сика)
ثقة - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
И чаще всего этот аль-Хиджри встречается в преданиях по своей кунье: Абу Исхак аль-Хиджри.
وأكثر ما يجيء الهجري هذا في الروايات بكنيته أبو إسحاق الهجري - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Я говорю: история, приводимая ранее от Ибн ‘Уйайны, подразумевает, что его хадис от него является достоверным, поскольку ему ставили в упрек лишь то, что он возводил в ранг марфу‘ хадисы, бывшие маукуф, а Ибн ‘Уйайна упомянул, что он отделил хадисы ‘Абдуллаха от хадисов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Аллах знает лучше.
قلت : القصة المتقدمة عن ابن عيينه تقتضي أن حديثه عنه صحيح ، لأنه إنما عيب عليه رفعه أحاديث موقوفة ، وابن عيينة ذكر أنه ميز حديث عبد الله من حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، والله أعلم - Ибрахим ибн Муслим аль-Хиджриум. 150
Слабый в хадисах (лин аль-хадис), возводил предания маукуф в ранг марфу‘.
لين الحديث ، رفع موقوفات - Абу Бакр ибн ‘Усман аль-Аусиум. 150
Приемлемый (макбуль).
مقبول - Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Зайдум. 150
Надёжный (сика).
ثقة