Оценки передатчиков: ас-Саджи
الساجي
- Ма‘руф ибн Харбузум. 160
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق - Ма‘руф ибн Харбузум. 160
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), я не знаю, каков его хадис».
وقال الساجي : صدوق ، ما أدري كيف حديثه - Хишам ибн Са‘д аль-Махзумиум. 160
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)»
وقال الساجي : صدوق - Иса ибн Маймун аль-Джурашиум. 160
И сказал ас-Саджи: надёжный (сика)
وقال الساجي : ثقة - Харб ибн Шаддад аль-Яшкуриум. 161
Ас-Саджи сказал: «Садук» (правдивый).
وقال الساجي : صدوق - Са‘ид ибн Абу Айюб аль-Хуза‘иум. 166
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)»
وقال الساجي : صدوق - Са‘ид ибн Абу Айюб аль-Хуза‘иум. 166
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)»
وقال الساجي : صدوق - Абдуль-Азиз ибн Муслим аль-Хурасаниум. 167
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), его обвиняли в кадаритстве, а то, что его ослабляет — это только кадаритство».
وقال الساجي : صدوق قذف بالقدر والذي يضعفه القدر فقط - Исма‘ил ибн Ибрахим ибн ‘Укба аль-Асадиум. 169
В «Книге Ибн Хальфуна» о нём: «Мединский, и он надёжный (сика)», но я не видел этого.
وفي « كتاب ابن خلفون » عنه : مدني وهو ثقة ، ولم أره - Аль-Хасан ибн Салих ибн Салих ибн Хайум. 169
И сказал ас-Саджи: «Аль-Хасан ибн Салих правдивый (садук), был склонен к шиизму, и Ваки‘ передавал от него и ставил его на первое место, а Яхья ибн Са‘ид говорил: "Нет в этом ряду подобного ему"». И далее сказал: «Рассказано от Яхья ибн Ма‘ина, что он сказал: "Он надёжный, надёжный (сика сика)"».
وقال الساجي : الحسن بن صالح صدوق ، وكان يتشيع ، وكان وكيع يحدث عنه ويقدمه ، وكان يحيى بن سعيد يقول : ليس في السكة مثله إلى أن قال : حكي عن يحيى بن معين أنه قال : هو ثقة ثقة - Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), придерживался кадаризма».
وقال الساجي : صدوق يرى القدر - Исхак ибн Хазим аль-Баззазум. 170
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), придерживался кадаризма».
وقال الساجي : صدوق ، يرى القدر . - Абдуль-Малик ибн Кудама аль-Джумахиум. 170
И сказал ас-Саджи: «Его признал надёжным Ибн Ма‘ин». Также это передал ад-Дури от Ибн Ма‘ина.
وقال الساجي : وثقه ابن معين . وكذا نقل الدوري عن ابن معين - Шурейк ибн Абдуллах ан-Наха‘иум. 178
Ас-Саджи сказал: «Он был факихом, разумным, шиитом, ставил ‘Али выше ‘Усмана».
قال الساجي : وكان فقيها يعقل ويتشيع ويقدم عليا على عثمان - Джарир ибн Хазимум. 179
Сказал ас-Саджи: «И Джарир — надёжный (сика)»
قال الساجي : وجرير ثقة - Джарир ибн Хазимум. 179
Сказал ас-Саджи: «И Джарир бин Хазим — надёжный (сика)».
قال الساجي : وجرير بن حازم ثقة . - Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180
Ас-Саджи сказал: «Он был кадаритом, правдивым (садук), мастером (муткин). Его порицали за его нововведение, Шу‘ба хвалил его».
وقال الساجي : كان قدريا صدوقا متقنا ، ذم لبدعته ، كان شعبة يطريه - Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180
Ас-Саджи сказал: «Вольноотпущенник Саввара ибн ‘Абдаллаха, он был кадаритом, правдивым (садук), мастером (муткин). Его порицали за его нововведение, Шу‘ба хвалил его».
وقال الساجي : مولى لسوار بن عبد الله ، وكان قدريا صدوقا متقنا ، ذم لبدعته ، وكان شعبة يطريه . - Ад-Даль Му‘авия ибн Абдуль-Каримум. 180
Ас-Саджи сказал: «Правдивый (саддук), у меня есть от него копия хадисов от Аты и аль-Хасана, в которой нет ничего муснад (с непрерывным иснадом), он записал их от Мухаммада ибн Убайда ибн Хисаба от него».
وقال الساجي : صدوق له عندي نسخة عن عطاء والحسن ما فيها شيء مسند ، كتبها عن محمد بن عبيد بن حساب عنه . - Ад-Даль Му‘авия ибн Абдуль-Каримум. 180
Ас-Саджи сказал: «Правдивый (саддук)».
قال الساجي : صدوق - Сахль ибн Юсуф аль-Анматиум. 190
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), но его кадаритство умаляло его достоинство».
وقال الساجي : صدوق ، والذي وضع منه القدر - Сахль ибн Юсуф аль-Анматиум. 190
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), кадарит, и его кадаритство умаляло его достоинство».
وقال الساجي : صدوق قدري والذي وضع منه القدر . - Абдуль-Вахид ибн Васильум. 190
Сказал ас-Саджи: «Его можно принимать из-за его правдивости, и люди передавали от него»
وقال الساجي : يحتمل لصدقه ، وقد روى عنه الناس - Али ибн Сабит аль-Джазариум. 190
Сказал ас-Саджи: «Нет в нём проблем».
وقال الساجي : لا بأس به - Умар ибн ‘Али ибн ‘Атаум. 192
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), надёжный (сика), занимался тадлисом»
وقال الساجي : صدوق ثقة كان يدلس - Умар ибн ‘Али ибн ‘Атаум. 192
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), надёжный (сика), занимался тадлисом»
وقال الساجي : صدوق ثقة كان يدلس - Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), надёжный (сика), был из числа поклоняющихся, и он проявлял снисходительность в слушании [хадисов], так как мазхаб жителей его страны заключался в том, что иджаза у них дозволена, и он говорил в таких случаях: «Рассказал мне такой-то»».
وقال الساجي : صدوق ثقة ، وكان من العباد ، وكان يتساهل في السماع ؛ لأن مذهب أهل بلده أن الإجازة عندهم جائزة ، ويقول فيها : حدثني فلان - Яхья аль-Каттанум. 198
Закария ибн Яхья ас-Саджи передал от Али ибн аль-Мадини: «Я не видел никого более знающего о передатчиках, чем Яхья ибн Саид аль-Каттан, и не видел никого более знающего о правильности и ошибках в хадисах, чем Абдуррахман ибн Махди. Если Яхья и Абдуррахман сходились на оставлении хадисов какого-либо человека, я оставлял его хадисы, а если один из них передавал от него, я тоже передавал».
وقال زكريا بن يحيى الساجي ، حدثت عن علي ابن المديني ، قال : ما رأيت أعلم بالرجال من يحيى بن سعيد القطان ، ولا رأيت أعلم بصواب الحديث والخطأ من عبد الرحمن بن مهدي ، فإذا اجتمع يحيى وعبد الرحمن على ترك حديث رجل تركت حديثه ، وإذا حدث عنه أحدهما حدثت عنه - Юнус ибн Букайрум. 199
Ас-Саджи сказал: «Он был правдивым (садук), однако он следовал за правителем и был мурджиитом».
قال الساجي : وكان صدوقا إلا أنه كان يتبع السلطان ، وكان مرجئا - Салим ибн Нух аль-‘Аттарум. 200
Я сказал: И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), надёжный (сика), а жители Басры знают его лучше, чем ибн Ма‘ин»
قلت : وقال الساجي : صدوق ثقة ، وأهل البصرة أعلم به من ابن معين - Убайдуллах ибн Мусаум. 214
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), чрезмерно увлекался шиизмом».
وقال الساجي : صدوق ، كان يفرط في التشيع - Усман ибн аль-Хайсам ибн Джахм аль-Ашаджум. 220
«Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)»»
وقال الساجي : صدوق - Усман ибн аль-Хайсам аль-‘Асриум. 220
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق - Ибн Аишаум. 229
Сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи: «Правдивый (садук), его обвиняли в кадаризме, но он был чист от него. Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Аиша, племянник Ибн ‘Аиши, упоминал об этом и говорил: «У него был прекрасный нрав, он был дружелюбен к людям, любил похвалу, и каждый, кто приходил к нему, встречал его с радостью, и его мазхабом было лишь утверждение предопределения»».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، قرف بالقدر ، وكان بريئا منه سمعت محمد بن عائشة ابن أخي ابن عائشة يذكر ذلك ، وقال : إنما كان له خلق جميل ، وكان يتحبب إلى الناس ويحب المحامد فكان كل من جاءه لقيه بالبشر ، وما كان مذهبه إلا إثبات القدر - Ибн Аишаум. 229
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), его обвиняли в кадаризме, но он был чист от него. Я слышал, как его племянник упоминал об этом и говорил: «У него был прекрасный нрав, он был дружелюбен к людям»».
وقال الساجي : صدوق يرمى بالقدر ، وكان بريئا منه ، سمعت ابن أخيه يذكر ذلك ، ويقول : إنما كان له خلق جميل ، وكان يتحبب إلى الناس . - Яхья ибн Абдуллах ибн Букайр аль-Махзумиум. 232
Сказал Абу Яхья: «Он правдивый (садук), много передавал от аль-Лайса».
قال أبو يحيى : هو صدوق ، روى عن الليث فأكثر - Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238
Сказал ас-Саджи: «Кадарит, но при этом он был правдивым (садук)».
وقال الساجي : قدري إلا أنه كان صدوقا - Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238
Сказал ас-Саджи: «Кадарит, но при этом он был правдивым (садик)».
وقال الساجي : قدري إلا أنه كان صادقا . - Ахмад ибн Саид ибн Бишр аль-Хамаданиум. 253
Сказал Закария ас-Саджи: «Прочно запоминающий (сабит)».
قال زكريا الساجي : ثبت - Ахмад ибн Саид ибн Бишр аль-Хамаданиум. 253
Закария бн Яхья ас-Саджи сказал: «Прочно запоминающий (сабит)».
زكريا بن يحيى الساجي ، وقال : ثبت - Дауд ибн Кайс ад-Даббаг
Сказал ас-Саджи: «Надёжный (сика)».
وقال الساجي : ثقة - Рибах ибн Абу Ма‘руф аль-Макки
И сказал ас-Саджи в книге «Аль-Джарх ва ат-Та‘диль» со слов имама Ахмада: «Благочестивый в хадисах (салих аль-хадис)».
وقال الساجي في كتاب « الجرح والتعديل » عن الإمام أحمد : صالح الحديث . - Са‘ид ибн ‘Амр ибн Шурахбиль аль-Хазраджи
И когда Абу ‘Абдуллах бин Хальфун упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные»), он сказал: «Его признал надёжным (вассакаху) ас-Саджи и другие».
ولما ذكره أبو عبد الله بن خلفون في كتاب «الثقات» قال: وثقه الساجي، وغيره .