Передал нам Хумайд ибн ‘Абдуррахман от Динара, который сказал: «Я спросил аль-Хасана: “Девушка-иностранка (неарабка) не умеет совершать полное омовение?” Он ответил: “Вели ей протереть свои половые органы тряпкой, промыть их водой изнутри и снаружи, совершить омовение (вуду), как для молитвы, а зате
Хадисы передатчика
- Хадис 873Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, как женщине предписывается совершать полное омовениеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ دِينَارٍ قَالَ :قُلْتُ لِلْحَسَنِ : الْجَارِيَةُ الْعَجَمِيَّةُ لَا تُحْسِنُ تَغْتَسِلُ ؟ قَالَ : مُرْهَا فَلْتَمْسَحْ قُبُلَهَا بِخِرْقَةٍ وَلْتَغْسِلْهُ بِالْمَاءِ دَاخِلًا وَخَارِجًا ، وَتَوَضَّأُ وُضُوءَهَا لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ
- Хадис 878Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُجَامِعَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ : لَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ بَأْسًا ، قَالَ : إِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ أَحْرَى أَنْ يَعُودَ
Передал нам Ибн Идрис от Хишама, от аль-Хасана, что он не видел ничего предосудительного в том, чтобы мужчина вступил в близость с женой, а затем повторил, не совершив омовения. Он сказал: «И Ибн Сирин говорил: “Я не вижу в этом ничего плохого”. Он добавил: “Это было сказано лишь потому, что так лег
- Хадис 898Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который опускает руку в сосуд с водой, находясь в состоянии оскверненияحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْجُنُبِ يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا ، أَوِ الرَّجُلِ يَقُومُ مِنْ مَنَامِهِ فَيُدْخِلُ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهَا ، قَالَ : إِنْ شَاءَ تَوَضَّأَ وَإِنْ شَاءَ أَهَرَاقَهُ
«Если хочет, пусть совершит омовение (вуду), а если хочет, пусть выльет эту воду».
- Хадис 936Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ، ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от Хишама ад-Дастава’и, от Катады, от аль-Хасана, от Абу Рафи‘а, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если он усаживается между четырьмя её частями тела, а затем прикладывает усилия, то полное омовение становится обязат
- Хадис 937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - قَالَ يُونُسُ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ -قَالَ :إِذَا جَلَسَ بَيْنَ فُرُوجِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ وَجَبَ الْغُسْلُ ، أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ
«Я полагаю, что он возвел это к Пророку»), который сказал: «Если он усаживается между четырьмя её частями тела, а затем проявляет усердие, то полное омовение становится обязательным, независимо от того, произошло семяизверж
- Хадис 972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО маний, мази и вадиكُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا ، فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنَّ كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَإِذَا كَانَ الْمَذْيُ فَ
Передал нам Хушайм от Мансура, от аль-Хасана, от ‘Али, который сказал: «У меня выделялся мазью, и я велел аль-Микдаду спросить об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, так как его дочь была моей женой, и я постеснялся спросить его сам. Он спросил его, и Пророк ответил: «У каждого са
- Хадис 986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ :قُلْتُ لِلْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ : أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ إِذَا أَمْذَى كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : كُلُّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ فَلْيَغْسِلْ ذَكَرَهُ
«Я спросил аль-Хасана аль-Басри: «Скажи, что делать человеку, если у него выделился мазью?». Он ответил: «У каждого самца выделяется мазью, и если это произошло, пусть помоет свой половой орган».
- Хадис 998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который вступает в близость с женой без проникновения в половой органحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يُصِيبُ مِنَ الْمَرْأَةِ فِي غَيْرِ فَرْجِهَا ، قَالَ : إِنْ هِيَ أَنْزَلَتِ اغْتَسَلَتْ ، وَإِنْ هِيَ لَمْ تُنْزِلْ تَوَضَّأَتْ ، وَغَسَلَتْ مَا أَصَابَ مِنْ جَسَدِهَا مِنْ مَاءِ الرَّجُلِ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана относительно мужчины, который совершает действия с женщиной, не проникая в половые пути: «Если она испытала оргазм, то должна совершить полное омовение (гусль), а если не испытала, то пусть совершит омовение (вуду) и омоет те части своего тела, на котор
- Хадис 1008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратились месячные, но после очищения она видит выделения желтоватого цветаإِذَا رَأَتْهَا بَعْدَ الْغُسْلِ فَإِنَّهَا تَسْتَثْفِرُ وَتَوَضَّأُ وَتُصَلِّي
«Если она увидит это [выделения] после полного омовения (гусль), то пусть подложит ткань, совершит омовение (вуду) и совершает молитву».
- Хадис 1017Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهَا عَنِ الْحَائِضِ تَلْبَسُ الثَّوْبَ تُصَلِّي فِيهِ ؟ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : إِنْ كَانَ فِيهِ دَمٌ غَسَلَتْ مَوْضِعَ الدَّمِ ، وَإِلَّا صَلَّتْ فِيهِ
Передал нам Гундар от Аш‘аса, от аль-Хасана, от его матери, со слов Умм Салямы, что одна женщина спросила ее о менструирующей женщине, которая носит одежду: можно ли совершать в ней молитву? Умм Саляма ответила: "Если на ней есть кровь, пусть вымоет место с кровью, а если нет — пусть совершает в ней
- Хадис 1028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَحِيضُ فِي الثَّوْبِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، إِلَّا أَنْ تَرَى شَيْئًا فَتَغْسِلَهُ
«Я спросил его о женщине, у которой начались месячные, когда она была в одежде. Он ответил: “В этом нет ничего страшного, если только она не увидит что-либо [из крови на одежде], тогда пусть постирает это”».
- Хадис 1035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, у которой прекратилось кровотечение, но оно возобновилось до того, как она совершила полное омовениеأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَقَدْ طَهُرَتْ قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ
«Он считал нежелательным, чтобы мужчина вступал в близость со своей женой, когда она очистилась [от крови], но ещё не совершила полное омовение (гусль)».
- Хадис 1040Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если женщина очистится [от месячных], находясь в пути, она совершает таяммум, и муж может приближаться к ней»حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ حَائِضًا فَرَأَتِ الطُّهْرَ فِي سَفَرٍ ، تَيَمَّمَتِ الصَّعِيدَ لِطُهْرِهَا ، ثُمَّ أَصَابَ مِنْهَا إِنْ شَاءَ
«Если женщина была в состоянии менструации и увидела признаки очищения в пути, она совершает таяммум для своего очищения, а затем он может вступать с ней в близость, если пожелает».
- Хадис 1046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ :أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ وَلَيْسَ مَعَهُ أَنْ يُصِيبَ مِنْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ يَتَيَمَّمَ
«Они не видели ничего предосудительного в том, чтобы человек, находясь в пути и не имея при себе воды, вступил в близость со своей женой, а затем совершил таяммум».
- Хадис 1047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который находится в путешествии вместе со своей семьейحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِذَا كَانَ الرَّجُلُ فِي سَفَرٍ وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَاءِ لَيْلَتَانِ أَوْ ثَلَاثٌ ، فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصِيبَ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَتَيَمَّمَ
«Если человек находится в пути, и до воды ему два или три дня пути, то нет ничего страшного, если он вступит в близость со своей женой, а затем совершит таяммум».
- Хадис 1068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не погружай её [руку], пока не вымоешь»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَوَضَّؤُوا ، فَلَا تَغْمِسُوا أَيْدِيَكُمْ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى تُنْقُوهَا
«Если вы хотите совершить омовение, то не опускайте свои руки в сосуд, пока не очистите их».
- Хадис 1071Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Тщательно омывай волосы при полном омовении»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ ، فَبُلُّوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ
«Под каждым волосом скрывается осквернение (джанаба), поэтому смачивайте волосы и очищайте кожу».
- Хадис 1074Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Тщательно омывай волосы при полном омовении»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ
«Под каждым волосом — осквернение».
- Хадис 1077Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, заболевшем ветрянкой или корьюحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنِ الْحَسَنِ وَالشَّعْبِيِّ :أَنَّهُمَ قَالُوا فِي الَّذِي بِهِ الْجُرْحُ ، وَالْمَحْصُوبُ وَالْمَجْدُورُ : يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».
- Хадис 1078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке в состоянии полового осквернения, заболевшем ветрянкой или корьюحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَقُولُ فِي صَاحِبِ الْقُرُوحِ وَاَلَّذِي يَخَافُ عَلَى نَفْسِهِ : يَتَيَمَّمُ
«Он совершает таяммум».