«Он не любил совершать омовение водой из бани».
Хадисы передатчика
- Хадис 1158Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО полном омовении водой из общественных баньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ
- Хадис 1163Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что от этого совершают полное омовение (гусль), и этого недостаточноحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كُلْثُومٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ :إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَاغْتَسِلْ
«Я слышал, как аль-Хасан говорил: “Когда выйдешь из бани, соверши омовение”».
- Хадис 1165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО слюне осла и фырканьи вьючного животногоلَا بَأْسَ بِلُعَابِ الْحِمَارِ
«Нет ничего плохого в слюне осла».
- Хадис 1170Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не ходил в баню и испытывал к этому отвращениеحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ دُخُولَ الْحَمَّامِ
«Сообщил нам Мансур со слов аль-Хасана и Ибн Сирина, что они оба не любили посещать бани».
- Хадис 1193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ لَا يَطَّلُونَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр и ‘Умар не использовали депиляторий».
- Хадис 1195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб удалении волос с тела с помощью извести (нура)حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ رَجُلًا أَزَبَّ ، وَكَانَ لَا يَطَّلِي
«Аль-Хасан был очень волосатым человеком, но он не использовал депиляторий».
- Хадис 1203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُغْتَسَلِهِ .
«Аль-Хасан считал порицаемым, чтобы человек мочился в месте своего омовения».
- Хадис 1204Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто испытывал отвращение к мочеиспусканию в месте для омовенияحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ ، قَالَ : وَقَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : كَانَ يَقُولُ : هُوَ يُهَيِّجُ الْوَسْوَسَةَ
«Аль-Хасан считал порицаемым мочиться в месте омовения». Он добавил: «Бакр ибн ‘Абдуллах говорил: “Это вызывает наущения (васваса)”».
- Хадис 1212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заходит в уборную с кольцом на пальцеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَخْرَجَ وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Они сказали: в этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 1217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который заходит в уборную, имея при себе дирхамыحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ وَمَعَهُ الدَّرَاهِمُ الْبِيضُ
«Он не видел ничего предосудительного в том, чтобы человек заходил в отхожее место, имея при себе серебряные дирхемы».
- Хадис 1224Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек прикасается к дирхемам без малого осквернения (вуду)لَا بَأْسَ أَنْ يَمَسَّهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы касаться их без омовения».
- Хадис 1234Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек чихает, находясь в отхожем местеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَحْمَدُ اللهَ فِي نَفْسِهِ .
«Он должен восхвалить Аллаха про себя».
- Хадис 1244Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :كَانَ يَرَى أَنْ تُغْسَلَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا
«Он считал, что нужно смывать любую мочу».
- Хадис 1245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО верблюжьей и овечьей моче, попадающей на одеждуحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ الْبَوْلَ كُلَّهُ ، وَكَانَ يُرَخِّصُ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ
«Он смывал любую мочу, но делал послабление в отношении мочи жвачных животных».
- Хадис 1252Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО моче мула и ослаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِنَضْحِ أَبْوَالِ الدَّوَابِّ
«Нет ничего предосудительного в том, чтобы окроплять водой места, куда попала моча вьючных животных».
- Хадис 1255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО моче летучей мышиأَنَّهُ كَانَ يُرَخِّصُ فِي أَبْوَالِ الْخَفَافِيشِ
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от аль-Хасана, что он допускал послабление в отношении мочи летучих мышей.
- Хадис 1258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعНужно ли совершать омовение после появления гноя или нетالْقَيْحُ وَالصَّدِيدُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ
«Гной и сукровица не требуют омовения».
- Хадис 1263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТот, кто совершает молитву, а на его одежде помет птицыسَقَطَتْ هَامَةٌ عَلَى الْحَسَنِ فَذَرَقَتْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : نَأْتِيكَ بِمَاءٍ تَغْسِلُهُ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَجَعَلَ يَمْسَحُهُ عَنْهُ
«На аль-Хасана села птица и испражнилась на него. Кто-то из людей сказал ему: “Принести тебе воды, чтобы ты смыл это?” Он ответил: “Нет”, — и стал стирать это с себя».
- Хадис 1267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО курином пометеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَبْصَرَ فِي ثَوْبِهِ خُرْءَ دَجَاجٍ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ طَيْرٌ
«Это ведь птица».
- Хадис 1270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ
Передал нам Абд аль-А’ля со слов Хишама, а тот — от аль-Хасана, что он считал желательным не ложиться спать иначе как в состоянии ритуальной чистоты.