Джафар ибн Ахмад ибн Абу Абдуррахман аш-Шамати · передача: от кого → кому

Джафар ибн Ахмад ибн Абу Абдуррахман аш-Шамати→Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабури

Найдено: 12 · 15 звеньев в цепочках

Хадис 1248Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о нечистоте большого количества воды, если ее изменила нечистота
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، ثَنَا عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبِي عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِنَّ الْمَاءَ طَاهِرٌ إِلَّا إِنْ تَغَيَّرَ رِيحُهُ أَوْ طَعْمُهُ أَوْ لَوْنُهُ بِنَجَاسَةٍ تَحْدُثُ فِيهَا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Абуль-Увалид, (передал нам) аш-Шамати, (передал нам) ‘Атыйя ибн Бакыйя ибн аль-Валид, (передал нам) мой отец, со слов Саура ибн Язида, со слов Рашида ибн Са‘да, со слов Абу Умамы, со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пои
Хадис 1362Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности протирания носков для того, кто надел их в состоянии чистоты
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا أَبُو رَوْقٍ ، ثَنَا أَبُو الْغَرِيفِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ، قَالَ :
بَعَثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ وَقَالَ : لِيَمْسَحْ أَحَدُكُمْ ، إِذَا كَانَ مُسَافِرًا ، عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا طَاهِرَتَيْنِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلْيَمْسَحِ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, передал нам Юсуф бин Муса и Хаущара бин Мухаммад, сказавшие: передал нам Абу Усама, передал нам Абу Руук, передал нам Абу аль-Гариф, от Сафвана бин ‘Ассаля аль-Муради, котор
Хадис 1372Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается об обтирании носков и сандалий
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ عِيسَى بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джа‘фар бн Ахмад аш-Шамати, передал нам Мухаммад бн Рафи‘, передал нам аль-Му‘алла бн Мансур, передал нам ‘Иса бн Юнус от Абу Синана ‘Исы бн Синана, от ад-Даххака бн Абдуррахмана, от Абу Мусы, который сказал: «Я в
Хадис 1391Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، أَنَا الْأَشَجُّ ، يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ الدَّالَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ فَيَنْزِعُهُمَا ، قَالَ : يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, сообщил нам Аль-Ашадж, то есть Абу Са‘ид, передал нам ‘Абд ас-Salam бин Харб, передал нам Язид бин ‘Абд ар-Рахман, он же Ад-Далани, от Яхья бин Исхака, от Са‘ида бин Аби Мар
Хадис 1643Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
تَجْلِسُ النُّفَسَاءُ سِتِّينَ يَوْمًا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах: сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, передал нам Ваки‘, передал нам Суфьян, от аль-Лайса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Женщина в послеродовом периоде сидит [воздерживаясь от молитвы] шестьдесят
Хадис 1849Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о возмещении зухра и асра при успевании к времени асра, и возмещении магриба и иша при успевании к времени иша
وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
«Если женщина очистится [от месячных] до рассвета, она совершает молитвы магриб и иша».
Хадис 18242Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о защите (безопасности), даваемой простым верующим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ‌‌‌‌ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مُسْلِمٍ :
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْهِنْدِ قَدِمَ بِأَمَانِ عَبْدٍ ، ثُمَّ قَتَلَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، قَالَ : فَبَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِدِيَتِهِ إِلَى وَرَثَتِهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Джа‘фар бин Ахмад, передал нам аль-Хасан бин ‘Иса от Ибн аль-Мубарака, от Ма‘мара, от Зияда бин Муслима о том, что некий человек из Индии прибыл с охранной грамотой, данной ему рабом, после чего этого человека убил один из му
Хадис 21287Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о тех, кто говорит, что свидетели не получают преимуществ за счет большого числа
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :
كَتَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُذَيْنَةَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي نَاسٍ مِنَ الْأَزْدِ ادَّعَوْا قِبَلَ نَاسٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَ وَإِذَا غَدَا هَؤُلَاءِ بِبَيِّنَةٍ رَاحَ أُولَئِكَ بِأَكْثَرَ مِنْهُمْ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ لَسْتُ مِنَ التَّهَاتُرِ وَالتَّكَاثُرِ فِي شَيْءٍ الدَّابَّةُ لِمَنْ هِيَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Джафар бин Ахмад, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Хушайм от Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: Абдуррахман бин Удзайна написал Шурайху о людях из племени Азд, которые предъявили притязания против людей из пл
Хадис 21515Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَا : ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَيُّوبَ وَسَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ نُبِّئْتُ :
أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَقَالَتِ : اذْهَبْ فَوَالِ مَنْ شِئْتَ فَوَالَى أَبَا حُذَيْفَةَ فَلَمَّا أُصِيبَ اخْتَصَمُوا فِي مِيرَاثِهِ فَجُعِلَ مِيرَاثُهُ لِلْأَنْصَارِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад и Джафар ибн Ахмад, оба сказали: передал нам Амр ибн Зурара от Исмаила ибн Айюба и Саламы ибн Алькамы от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: мне сообщили, что Салима, вольноотпущенника Абу Хузайфы, о
Хадис 21713Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о толковании слов Всевышнего: «И давайте им из имущества Аллаха, которое Он даровал вам»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ أَيُّوبَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ بِخَمْسَةٍ وَثَلَاثِينَ أَلْفًا وَوَضَعَ عَنْهُ خَمْسَةَ آلَافٍ أَحْسِبُهُ قَالَ مِنْ آخِرِ نُجُومِهِ
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам заслуживающий доверия человек от Айюба. (А также) сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Джа‘фар бин Ахмад, передал н
Хадис 21737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто разрешал рабу, заключившему договор о самовыкупе (мукатыб), отправляться в путь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا جُبَارَةُ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنْ صَبِيحٍ قَالَ :
كَاتَبْتُ عَلَى عَشْرَةِ آلَافٍ وَشُرِطَ عَلَيَّ أَنْ لَا أَخْرُجَ فَخَاصَمَنِي إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ أَرَدْتَ أَنْ تُضَيَّقَ عَلَيْكَ الدُّنْيَا فَاخْرُجْ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (возвестил нам) Абу аль-Валид, (передал нам) Джаʿфар бин Ахмад, (передал нам) Джубара от Кайса бин ар-Рабиʿа со слов Сабиха, который сказал: «Я заключил договор о мукатабе на десять тысяч, и было поставлено условие, чтобы я не выходил. Он стал судиться со мной
Хадис 2339Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Мекка — место пастбища, не продаются ее внутренние дворы и не сдаются внаем ее дома
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الشَّامَاتِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابَاهَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :
مَكَّةُ مُنَاخٌ لَا تُبَاعُ رِبَاعُهَا ، وَلَا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
Передал нам Абу-ль-Валид аль-Факих, передал нам Джа’фар ибн Ахмад аш-Шамати, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Са’ид, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Исмаил ибн Ибрахим ибн Мухаджир от своего отца, от Абдуллаха ибн Бабаха, от Абдуллаха ибн Амра (да будет доволен Аллах ими обои