Оценки передатчиков: Абу ‘Али ат-Туси Кардуш
أبو علي الطوسي كردوش
- ‘Умара ибн Шабиб ас-Сабаиум. 50
Сказал Абу ‘Али аль-Хасан ибн Наср ат-Туси: «Неизвестно, чтобы ‘Умара слышал что-либо от Пророка (мир ему и благословение Аллаха)».
وقال أبو علي الحسن بن نصر الطوسي : لا يعرف لعمارة سماع من النبي صلى الله عليه وسلم - Силя ибн Зуфар аль-‘Абсиум. 70
В книге Ибн Хиббана: «Умер в халифат Ибн аз-Зубайра», и он привел его хадисы в «Сахихе», так же как и его учитель Ибн Хузайма, Абу ‘Авана, ат-Туси и аль-Хаким
وفي كتاب ابن حبان : مات في خلافة ابن الزبير، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة، وأبو عوانة، والطوسي، والحاكم - Харша ибн аль-Хурр аль-Фазариум. 74
И привели хадис от него в своих «Сахихах» Ибн Хиббан, Абу ‘Авана, ат-Туси, ад-Дарими, Ибн Хузайма, аль-Хаким и ад-Даракутни.
وخرج ابن حبان وأبو عوانة والطوسي والدارمي وابن خزيمة والحاكم والدارقطني حديثه في «صحاحهم» . - Хариса ибн Мударриб аль-Абдиум. 80
И Абу Хатим аль-Бусти в «Сикат ат-таби‘ин», и привёл его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Абдуллах аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси.
وأبو حاتم البستي في "ثقات التابعين" ، وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو عبد الله الحاكم وأبو علي الطوسي - Риях ибн аль-Харис ан-Наха‘иум. 90
Аль-Хаким и ат-Туси привели его хадис в «своих книгах».
وخرج الحاكم والطوسي حديثه في «كتابيهما» - Абдуллах ибн Замра ас-Сулюлиум. 90
Ибн Хиббан привёл его хадис, а также аль-Хаким и ат-Туси.
وخرج ابن حبان حديثه وكذلك الحاكم ، والطوسي . - Вабиса ибн Ма‘бад ибн ‘Утба аль-Асадиум. 90
И передал Абу ‘Ali аль-Харрани в «Тарих ар-Ракка» по пути ‘Ubaydullah ibn ‘Amr ar-Raqqi: «Рассказал мне Абу ‘Abdullah ar-Raqqi, а он был из помощников ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Aziz, и сказал: «Отправил со мной ‘Umar имущество и написал Вабисе, чтобы тот отправил со мной стражу, которая оградит людей от меня, и сказал: «Не распределяй его иначе как у текущей реки, ибо я боюсь, что они испытают жажду»». Сказал Абу ‘Ali: «И я не думаю иначе, кроме как это ошибка (вахм), ибо Вабиса не дожил до халифата ‘Umar ibn ‘Abd al-‘Aziz». Конец цитаты. И это так, как он предположил, и сказал: «Быть может, в оригинале было: «к сыну Вабисы»».
فروى أبو علي الحراني في تاريخ الرقة من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي ، حدثني أبو عبد الله الرقي ، وكان من أعوان عمر بن عبد العزيز ، قال : بعث معي عمر بمال ، وكتب إلى وابصة يبعث معي بشرط ؛ يكفون الناس عني ، وقال : لا تفرقه إلا على نهر جار ، فإني أخاف أن يعطشوا ، قال أبو علي : ولا أظن هذا إلا وهما ؛ لأن وابصة ما عاش إلى خلافة عمر بن عبد العزيز . انتهى . وهو كما ظن ، قال : ولعله كان في الأصل : إلى ابن وابصة - Абдуллах ибн ‘Амр ибн Усман ибн ‘Аффан аль-Мутрафум. 96
Также Абу ‘Авана привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким и ат-Туси.
وخرج أبو عوانة أيضا حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم ، والطوسي - Тариф ибн Муджалид аль-Хухаймиум. 99
Сказал Ибн Са‘д: «У него есть хадисы», и Ибн Хиббан привел его хадис в своем «Сахихе», так же как Ибн Хузайма, аль-Хаким и ат-Туси.
وقال ابن سعد : له أحاديث وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " وكذلك ابن خزيمة ، والحاكم ، والطوسي - Аслям ибн Язид ат-Туджибиум. 100
Упомянул его аль-Бусти в книге «ас-Сикат» («Надёжные»), назвал его отца ‘Имраном, привел его кунью как Абу ‘Имран, и привел его хадис в своем «Сахих[е]», а также аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси в книге «Аль-Ахкам».
وذكره البستي في كتاب « الثقات » ، وسمى أباه عمران ، وكناه أبا عمران ، وخرج حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي في كتاب « الأحكام » . - Айюб ибн Халид ибн Сафван ан-Надджариум. 100
И привел Абу Бакр ибн Хузайма его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана аль-Исфераини, Абу ‘Абдуллах аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси.
وخرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي - Талик ибн Хабиб аль-‘Анзиум. 100
Абу ‘Авана привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как аль-Хаким и ат-Туси.
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي . - Абая ибн Рифа‘а аз-Зуракиум. 100
Упомянул его Ибн Хиббан в числе надёжных (сикат). И привел его хадис в своем «Сахихе», так же как Абу ‘Авана аль-Исфараини, аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси, когда упоминали его.
ذكره ابن حبان في جملة الثقات . وخرج حديثه في صحيحه وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي لما ذكره - Абдуллах ибн Абу Кайс ан-Насриум. 100
Привёл хадис от него Абу ‘Авана [л. 312\б] в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан, аль-Хаким, Ибн Хузайма, ад-Дарими и Абу ‘Али ат-Туси.
وخرج أبو عوانة حديثه [ق 312\ب] في " صحيحه " ، ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والدارمي ، وأبو علي الطوسي . - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абза аль-Хуза‘иум. 100
Абу ‘Абдаллах ан-Найсабури привел его хадис в своем «Сахихе», а Абу ‘Али ат-Туси назвал его хорошим (хасан) в своей книге «аль-Ахкам».
وخرج أبو عبد الله النيسابوري حديثه في " صحيحه " وحسنه أبو علي الطوسي في كتاب " الأحكام " تأليفه - ‘Убайд ибн Файруз аш-Шайбаниум. 100
И привел Абу ‘Авана аль-Исфераини его хадис в своем «Сахихе», а также это сделали хафиз Абу ‘Али ат-Туси и Абу Мухаммад ад-Дарими
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه . وصححه أيضا أبو علي الطوسي الحافظ . - Яхья ибн ‘Аббад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 100
Привел Ибн Хиббан его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси в книге «Аль-Ахкам».
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي في كتاب الأحكام . - аль-Валид ибн Кайс ибн аль-Ахрам ат-Туджибиум. 101
И привёл Ибн Хиббан его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким, а Абу ‘Али ат-Туси охарактеризовал его как хорошего (хасан).
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، وحسنه أبو علي الطوسي - Абдуллах ибн Шакик аль-‘Укайлиум. 108
Абу ‘Авана привел его хадисы в своем «Сахихе», так же как и ибн Хиббан, ад-Дарими, ибн аль-Джаруд и Абу ‘Али ат-Туси.
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذا ابن حبان ، والدارمي ، وابن الجارود ، وأبو علي الطوسي . - Дурейб ибн Нукайр аль-Кайсиум. 110
Привёл хадис от него Абу ‘Авана в своем «Сахихе», а также аль-Хаким и Ибн Хиббан, а что касается ат-Туси, то он счёл его хадис хорошим (хассанаху)
خرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم ، وابن حبان ، وأما الطوسي فحسنه - Али ибн Язид аль-Альханиум. 110
Сказали ат-Тирмизи и аль-Хасан ибн ‘Али ибн Наср ат-Туси: «Его ослабляют в хадисах». И в другом месте: «Некоторые знатоки говорили о ‘Али ибн Язиде и ослабили его».
وقال الترمذي والحسن بن علي بن نصر الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : وقد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه - Али ибн Язид аль-Альханиум. 110
Сказали ат-Тирмизи и аль-Хасан ибн ‘Али ат-Туси: «Его ослабляют в хадисах». И в другом месте: «Некоторые знатоки говорили о ‘Али ибн Язиде и ослабили его».
وقال الترمذي ، والحسن بن علي الطوسي : يضعف في الحديث . وفي موضع آخر : قد تكلم بعض أهل العلم في علي بن يزيد ، وضعفه - Аль-Мугыра ибн Субай аль-Иджлиум. 110
Аль-Хаким привел его хадис в «аль-Мустадрак», а Абу ‘Али ат-Туси счел его хорошим (хасан).
وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » ، وحسنه أبو علي الطوسي - Шар ибн Хаушабум. 112
Ат-Тирмизи и ат-Туси признали достоверным его хадис от Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, это члены моей семьи».
وصحح الترمذي والطوسي حديثه عن أم سلمة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « اللهم هؤلاء أهل بيتي » . - Убада ибн Нусай аль-Урдуниум. 118
Привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким Абу ‘Абдуллах и Абу ‘Али ат-Туси
وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي - Ибрахим ибн Мухаммад ибн Тальха ат-Теймиум. 120
И посчитал достоверным Абу ‘Иса его хадис в «Аль-Джами‘», а ат-Туси в «Аль-Ахкам».
وصحح أبو عيسى حديثه في " جامعه " والطوسي في " أحكامه " - Ияд ибн Лакит ас-Садусиум. 120
Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумлят ас-Сикат» («Свод надёжных»), и привел его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким Абу ‘Абдаллах, Абу ‘Али ат-Туси и в книге «аль-Ахкам»
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي وفي كتاب « الأحكام » - Зияд ибн Кулайбум. 120
И привёл Абу ‘Авана его хадис в своём «Сахихе», а также Ибн Хиббан и ат-Туси
وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان والطوسي . - Савада ибн Ханзаля аль-Кушайриум. 120
Ибн Хузайма привёл его хадис в своём «Сахихе», а также Абу ‘Авана аль-Исфараини и ат-Туси.
وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني والطوسي - ‘Ата ибн Динар аль-Хана‘иум. 126
Абу Хатим ибн Хиббан привел его хадис в своем «Сахихе», так же как аль-Хаким и ат-Туси.
خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي . - Абдуль-Кярим аль-Истахриум. 127
Сказали Абу ‘Иса ат-Тирмизи и Абу ‘Али ат-Туси: «Надёжный (сика)».
قال أبو عيسى الترمذي وأبو علي الطوسي : ثقة - Ас-Судди аль-Кабирум. 129
Аль-Бусти, аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси привели его хадисы в своих «Сахихах».
وخرج البستي ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي حديثه في « صحيحهم » . - Джа‘фар ибн Абу аль-Мугираум. 130
Включил Ибн Хиббан аль-Бусти его хадис в «Сахих», а также аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси.
خرج ابن حبان البستي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي - Хаким ибн ад-Дейлям аль-Мадаиниум. 130
И когда ат-Тирмизи и Абу ‘Али ат-Туси привели его хадис со слов Абу Бурды от его отца: «Иудеи чихали возле Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в надежде, что он скажет: „Да помилует вас Аллах“, а он говорил: „Да наставит вас Аллах и приведёт в порядок ваши дела“», они оба сказали: «Хасан сахих (хороший достоверный)»
ولما خرج الترمذي وأبو علي الطوسي حديثه عن أبي بردة عن أبيه : « كانت اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يقول يرحمكم الله ، فيقول : يهديكم الله ويصلح بالكم » . قالا : حسن صحيح - Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130
И привели хадисы от него Ибн Хузейма, Абу ‘Авана, ат-Туси, Ибн Хиббан, ад-Дарими и аль-Хаким в своих сахихах.
وخرج ابن خزيمة، وأبو عوانة، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في صحاحهم - ‘Амир ибн Шакик аль-Асадиум. 130
Абу ‘Иса и Абу ‘Али ат-Туси подтвердили достоверность его хадиса о прочищении бороды.
صحح أبو عيسى ، وأبو علي الطوسي ، حديثه في تخليل اللحية - Абдуллах ибн Бадр ибн Умайра ас-Сухаймиум. 130
И привёл Ибн Хиббан его хадис в своём «Сахихе», а также Ибн Хузайма, аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси.
وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه وكذلك ابن خزيمة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي ، - Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Абу Хусайн ан-Науфалиум. 130
И привёл Ибн Хузайма его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана, Ибн Хиббан, Ибн аль-Каттан, Ибн аль-Джаруд, аль-Хаким, ад-Дарими, аль-Байхаки и ат-Туси.
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك أبو عوانة ، وابن حبان ، وابن قطان ، وابن الجارود ، والحاكم ، والدارمي ، والبيهقي ، والطوسي - Аль-Микдам ибн Шурайх аль-Харисиум. 130
И Абу ‘Авана привёл его хадис в своём «Сахихе», а также Абу ‘Али ат-Туси, Ибн Хиббан, ад-Дарими и аль-Хаким, который сказал: «Достоверный по условиям двух шейхов, однако они его не привели». По моему же мнению, они, когда сошлись на хадисе Хузайфы «Мочился стоя» и обнаружили этот хадис ‘Аиши — то есть тот, который передал аль-Микдам от своего отца от неё: «Он никогда не мочился стоя» — как противоречащий ему, оставили его.
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه - Нуфай‘ ибн аль-Харис аль-А‘маум. 130
И сказали Абу ‘Али ат-Туси и Абу Дауд: «Ослабляем в хадисах».
وقال أبو علي الطوسي ، وأبو داود : يضعف في الحديث - Убайдуллах ибн аль-Мугира ибн Му‘айкиб ас-Саба‘иум. 131
И привел Ибн Хузайма его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким, и счел его хадис хорошим Абу ‘Али ат-Туси
وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، وحسنه أبو علي الطوسي - Дирар ибн Мурра аш-Шейбаниум. 132
И привёл хадис от него Ибн Хузайма в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана аль-Исфараини, ат-Туси и Ибн Хиббан, который сказал в книге «Ас-Сикат» (в которой аль-Миззи упомянул его таусик от себя, не приведя для него даты смерти вообще, хотя она зафиксирована в книге «Ас-Сикат», и если бы он переписывал её из оригинала, то увидел бы её): «Передавали от него Шу‘ба и жители Ирака, и он был аскетом, умер в сто тридцать втором году»
وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والطوسي ، وابن حبان ، وقال في كتاب " الثقات " - الذي ذكر المزي توثيقه من عنده ولم يذكر له تاريخ وفاة جملة وهي ثابتة في كتاب " الثقات " فلو كان نقله من أصل لرآه - وهو : روى عنه شعبه وأهل العراق وكان عابدا مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة . - Будайль ибн Майсара аль-‘Укайлиум. 135
Аль-Бусти привел его хадис в своем «Сахихе», а также аль-Хаким Абу ‘Абдуллах и Абу ‘Али ат-Туси.
وخرج البستي حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وأبو علي الطوسي - Зухра ибн Ма‘бад аль-Курайшиум. 135
И вывел хадис этого человека Ибн Хузайма в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан, Абу ‘Авана, аль-Хаким и ат-Туси
وخرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان وأبو عوانة والحاكم والطوسي - Са‘ид ибн Джумхан аль-Аслямиум. 136
Ибн Хиббан привёл его хадисы в своём «Сахихе», как и его учитель, Имам имамов, Абу ‘Абдуллах ибн аль-Байи‘, Абу Мухаммад ад-Дарими, а Абу ‘Али ат-Туси счёл их хорошими (хасан).
خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أستاذه إمام الأئمة، وأبو عبد الله بن البيع، وأبو محمد الدارمي، وأما أبو علي الطوسي فحسنه - Абдуллах ибн Динар аль-Удамиум. 136
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и привёл его хадис в своем «Сахихе», а также Абу ‘Авана, аль-Хаким и Абу ‘Али ат-Туси
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة ، والحاكم ، وأبو علي الطوسي - Са‘д ибн Исхак ибн Ка‘б ибн ‘Уджраум. 140
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», а также аль-Хаким и ат-Туси.
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك الحاكم والطوسي . - ‘Ата ибн ‘Аджлан аль-‘Аттарум. 140
Сказал Абу ‘Али ат-Туси: «Его хадисы ушли»
وقال أبو علي الطوسي : ذاهب الحديث . - Мухаджир ибн Махляд аль-Бакравиум. 140
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и Абу ‘Али ат-Туси.
خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو علي الطوسي - Муса ибн Салим, вольноотпущенник аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталибаум. 140
Ибн Хузайма привел его хадис в своем «Сахихе», а также Ибн Хиббан, аль-Хаким, ад-Дарими и ат-Туси
خرج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان ، والحاكم ، والدارمي ، والطوسي