Мухаммад ибн Ну‘айм ан-Найсабури · передача: от кого → кому

Мухаммад ибн Ну‘айм ан-Найсабури→Хассан ибн Мухаммад ибн Ахмад ан-Найсабури

Найдено: 12 · 13 звеньев в цепочках

Хадис 8856Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ : الْعُمْرَةُ قَبْلَ الْحَجِّ ؟ قَالَ : صَلَاتَانِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
(И сообщил нам) Мухаммад бин Абдullah Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад бин Ну‘айм, передал нам Яхья бин Айюб аль-Макябири, передал нам ‘Аббад бин ‘Аббад аль-Мухаллаби, передал нам Хишам бин Хассан, от Мухаммада бин Сирина: что у Зайда бин Сабита спросили об умре перед хаджем? О
Хадис 21435Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении рабов, когда они не покрываются за счет одной трети имущества
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَمَعْنَاهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ . أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
.
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-ль-Валид, передал Мухаммад бин Ну‘айм, передал Кутайба, передал Хаммад бин Зайд от Айюба — и он упомянул его с иснадом и смыслом хадиса ибн Уллайи. Передал Муслим в «Сахихе» от Кутайбы: что некий человек освободил шестерых рабов перед смертью,
Хадис 21478Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто освободил принадлежащего ему раба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
الْوَلَاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам Абу Бакр: Мухаммад бин Ну‘айм, передал нам Я‘куб бин Хумейд бин Касиб, сообщил нам Яхья бин Сулейм, от ‘Убейдаллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Право валя‘
Хадис 733Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Кто сказал при слышании слов муэдзина: «И я свидечествую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, и что Мухаммад — Его раб и Его посланник»
حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْعَبْدِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالُوا : ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَائِنِيِّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا ، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا ، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ
Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, (ему) передал Абу Абдуллах аль-Абди. Также передали нам Абуль-Валид Хассан ибн Мухаммад, (ему) передал аль-Хасан ибн Суфьян и Мухаммад ибн Нуайм, сказав: (им) передал Кутайба, (ему) передал аль-Лайс ибн Са’д со слов аль-Хакама ибн Абдуллаха ибн К
Хадис 921Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Глава о том, что женщина может совершать молитву в широкой рубахе и головном покрывале (химаре), без нижней юбки (изара), если рубаха длинная и покрывает тыльные стороны ее стоп
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،
أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ فِي دِرْعٍ ، وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا
Сообщил нам Абу-ль-Валид аль-Факих, ему передал Мухаммад ибн Ну’айм, ему передал Муджахид ибн Муса, ему передал Усман ибн Умар, ему передал Абд ар-Рахман ибн Абдуллах ибн Динар от Мухаммада ибн Зайда ибн Кунфуза, от его отца, от Умм Салямы, что она спросила Пророка, да благословит его Аллах и привет
Хадис 1110Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Произнесение такбира в пути
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ
كَانَ يَخْرُجُ فِي الْعِيدَيْنِ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَيُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى
Передал нам Абуль-Валид Хассан ибн Мухаммад аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн ‘Аджляна, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он выходил в праздничные дни из мечети и произносил такбир, пока не доходил до места молитв
Хадис 1503Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, закят аль-фитр — это обязательное право
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ [ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ [١]الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :
خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامٌ فَلْيَتَصَدَّقْ بِصَاعٍ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ دَقِيقٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ زَبِيبٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ سُلْتٍ
Передал нам это Абу аль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, передал нам ‘Аббад ибн аль-Валид аль-‘Анази, передал нам ‘Аббад ибн Закария, передал нам Сулейман ибн Аркам, от аз-Зухри, от Кабисы ибн Зу’айба, от Зайда ибн Сабита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
Хадис 1737Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوف
Хадж и умра — две обязательные обязанности
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ
سُئِلَ عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ قَالَ : " صَلَاتَانِ لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتَ
Передал нам это Абуль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Яхья ибн Айюб аль-Макабири, передал нам Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби, передал нам Хишам ибн Хассан, от Мухаммада ибн Сирина, что Зайда ибн Сабита спросили об умре до хаджа, на что он ответил: «Два обряда, и нет вреда в том, с
Хадис 2262Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Запрет Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на молоко джалляли, на употребление в пищу мяса животных, запертых для убоя (муджасама), и на питье непосредственно из горлышка бурдюка
وَأَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ الرَّازِيُّ [١]، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجَلَّالَةِ - يَعْنِي الْإِبِلَ - أَنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا ، أَوْ أَنْ يُشْرَبَ مِنْ أَلْبَانِهَا
Сообщил мне Абуль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Нуайм, передал нам Ахмад ибн Абу Шурейх ар-Рази, передал нам Абдуллах ибн аль-Джахм, передал нам Амр ибн Абу Кайс, от Айюба ас-Сахтияни, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запр
Хадис 5993Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Вставание Пророка в доме Абу Айюба
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْإِمَامُ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :
لَمَّا نَزَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قُلْتُ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَكُونَ فَوْقَكَ ، وَتَكُونَ أَسْفَلَ مِنِّي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي أَرْفَقُ بِي أَنْ أَكُونَ فِي السُّفْلَى لِم
Передал нам Абу аль-Валид аль-Имам (да помилует его Аллах), от Мухаммада ибн Нуайма, от Исхака ибн Ибрахима аль-Ханзали, от Вахба ибн Джарира, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак говорил: передал мне Язид ибн Аби Хабиб, от Марсада ибн Абдаллаха аль-Язани, от Абу Умамы аль-
Хадис 7454Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Поистине, бедра — это сокровенная часть тела (аурат)
حَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ [١]، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ ، مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَحْشٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ عَلَى مَعْمَرٍ وَفَخِذَاهُ مَكْشُوفَتَانِ فَقَالَ : يَا مَعْمَرُ ، غَطِّ فَخِذَيْكَ ؛ فَإِنَّ الْفَخِذَيْنِ عَوْرَةٌ
Передал нам устаз Абуль-Валид, передал нам Мухаммад ибн Нуайм ибн Абдуллах, передали нам Кутайба ибн Саид и Али ибн Хаджр, сказав: «Передал нам Исмаил ибн Джафар, передал нам аль-Ала ибн Абдуррахман, от Абу Касира, вольноотпущенника Мухаммада ибн Джахша, от Мухаммада ибн Джахша, что он сказал: "Посл
Хадис 7793Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Упоминание о том, что выбрали правоведы жителей Куфы относительно ответа чихнувшему
حَدَّثَنَا الْأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ سَالِمِ بْنِ عُبَيْدٍ ، فِي سَفَرٍ فَعَطَسَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، فَقَالَ سَالِمٌ : السَّلَامُ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَحْمَدِ ال
«И передал нам Мухаммад ибн Ну‘айм, (ему) передал Исхак ибн Ибрахим». Оба они сказали: «Нам сообщил Джарир со слов Мансура, со слов Хиляля ибн Ясафа, который сказал: „Мы были в пути с Салимом ибн