«Если бы я осквернился (в состоянии джанаба) и не нашел воды в течение месяца, я бы не стал молиться».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Уйайны, от Абу Синана, от ад-Даххака ибн Музахима, что Ибн Мас‘уд отказался от своего мнения о том, что осквернившийся (джунуб) не должен совершать полное омовение (гусль).
«Когда одно обрезание касается другого, становится обязательным полное омовение (гусль)».
«Когда ты достигнешь этого, соверши полное омовение (гусль)».
«Сообщил мне аль-Харис ибн аль-Азма, сказавший: «Я слышал, как Абдулла говорил: «Кто бы из оскверненных (джунуб) ни совершил омовение с использованием хитми (растение, подобное мылу), он достиг очищения».
«Почему ты снял свои сандалии? Ты что, в священной долине?»
«Ибн Мас’уд не молился — или он сказал: — и не совершал земной поклон, кроме как на земле».
Ас-Саури сказал: «Сообщил мне Мухаммад от Ибрахима, что он (Ибн Мас’уд) стоял на барди, а земной поклон совершал на земле». Мы спросили: «Что такое барди?» Он ответил: «Циновка».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Ваиля, что Ибн Мас’уд совершил молитву на шерстяной подстилке (мисх).
«Я слышал, как Абу Амр аш-Шайбани говорил: «Ибн Мас’уд обходил мечеть и не оставлял в ней ни одного человека, кроме как выводил его, если только это не был молящийся».
«Мы были с Абдуллой ибн Мас’удом, и он захотел сплюнуть, но справа от него было занято, и он не захотел плевать направо, хотя он не был в молитве».
«Ибн Мас’уд услышал человека, который искал потерянную вещь в мечети, заставил его замолчать, прикрикнул на него и сказал: «Нам было запрещено это».
«Я не люблю, чтобы вашими муэдзинами были слепые». И, кажется, он добави
«Икамата жителя города достаточно».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, что Ибн Мас‘уд, ‘Алькама и аль-Асвад совершали молитву без азана и без икамата.
«Если молитва стала обязательной, то не выходи из нее ради чего-то иного».
«Ибн Мас‘уд сказал своим сподвижникам: «Я не утаю от вас время [молитвы]». И он совершил с ними полуденную молитву (зухр), — я полагаю, он сказал: — когда солнце миновало зенит».
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, что Ибн Мас‘уд откладывал послеполуденную молитву (‘аср).
«Абдуллах ибн Мас‘уд совершал утреннюю молитву (аль-гада) при рассвете».
… подобно тому как совершал ее Ибн аз-Зубайр, а вечернюю молитву (магриб) совер