Хадисы передатчика

Найдено: 110все

Хадис 14577Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что муж не входит к жене, пока не выплатит ей брачный дар или то, чем она довольна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ امَرْأَةً فَسَمَّى لَهَا صَدَاقًا ، فَأَرَادَ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا فَلْيُلْقِ إِلَيْهَا رِدَاءً أَوْ خَاتَمًا إِنْ كَانَ مَعَهُ
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Хаджадж, сказавший: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как ‘Икрима говорил: Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими Аллах) сказал:
Хадис 14640Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о принятии любого приглашения: на свадьбу или тому подобное
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا . قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ يَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Хаджжадж. (И) сообщил нам Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, перед
Хадис 14730Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде тремя пальцами и их облизывании
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا
(Сообщил нам) Али б. Ахмад б. Абдан, (передал нам) Ахмад б. Убейд, (передал нам) Мухаммад б. аль-Фарадж аль-Азрак, (передал нам) Хаджджаж, который сказал: Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне ‘Ата, что он слышал, как Ибн Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) говорил: «Посланник Аллаха (да благослови
Хадис 14966Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا حَجَّاجٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :
أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ كَانَتْ عِنْدَهُ زَيْنَبُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ وَكَانَ أَصْدَقَهَا حَدِيقَةً فَكَرِهَتْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَتَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ الَّتِي أَعْطَاكِ . قَالَتْ : نَعَمْ وَزِيَادَةً ، فَ
(И сообщил нам) Абу Бакр бну аль-Харис, сообщил нам ‘Али бну Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Юсуф бну Са‘ид, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр о том, что у Сабита бну Кайса бну Шаммаса была жена Зайнаб бинт Абдаллах бну Убайй бну Салюль,
Хадис 15014Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передано о суннитском и инновационном (бид'ат) разводе
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ مَوْلَى عَزَّةَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ؟ قَالَ : طَلَّقَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ و
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бкр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Хаджадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Аб
Хадис 15184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Мое имущество для меня запретно», не имея в виду своих невольниц
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، نَا الْمَنِيعِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُخْبِرُ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تُخْبِرُ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا ، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَ
Сообщил нам Абу ‘Амру Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, передал нам аль-Мани‘и, передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: Сказал Ибн Джурайдж: ‘Ата передал, что он слышал, как ‘Убейд ибн ‘Умайр рассказывал: Я слышал, как ‘Аиша,
Хадис 15478Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о словах Всевышнего: «Разведенные женщины должны выжидать в течение трех менструальных периодов»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ :
أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ قَالَ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، قَالَ : طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَل
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, (нам сообщил) Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, (нам сообщил) Мухаммад ибн Исхак, (нам сообщил) Хадджадж, сказавший: Сказал Ибн Джурайдж: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Айман спрашивал Ибн ‘Умара бни аль-Хаттаба,
Хадис 15495Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто говорит, что «аль-кура» — это менструации
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ :
ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ، ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : ثَلَاثُ حِيَضٍ
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз, нал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нал нам Мухаммад бин Исхак, нал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: «Три куру’ (периода чистоты или менструации)». Ибн Джурайдж от Ата аль-Хурасани от Ибн Аббаса, который сказал: «Три менструальных цикла».
Хадис 16699Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о слышании и подчинении имаму и тому, кто его заменяет, до тех пор, пока они не прикажут совершить грех
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : (
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ ﴾فِي عَبْدِ اللهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ السَّهْمِيِّ ، بَعَثَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَرِيَّةً
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-‘Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хаджджадж бин Мухаммад аль-А‘вар, который сказал: Ибн Джурайдж сказал
Хадис 17032Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что служит доказательством условий для состояния в браке (ихсан)
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :
رَجَمَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ ، وَرَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَتَهُ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Харун ибн Абдуллах, передал нам Хаджадж ибн Мухаммад, который сказал: Ибн Джурайдж сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Посланник Аллаха
Хадис 17119Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что сообщается о наказании мужеложца
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَجَّاجًا يَقُولُ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман ибн Саид ибн Халифа, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Тамим, который сказал: я слышал, как Хаджадж говорил: сказал Ибн Джурейдж: сообщил мне Ибрахим, от Дауда ибн Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса,
Хадис 17671Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что худуд являются искуплениями
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عِبَادِهِ ، وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ وَعَفَا عَنْهُ فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ فِي شَيْءٍ قَدْ عَفَا عَنْهُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-‘Аттар, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани путем диктовки, передал нам аль-Хаджадж ибн Мухаммад, передал нам Юнус ибн Абу Исхак от Абу Исхака, от Абу Джухай
Хадис 17778Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о начале творения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ الْفَقِيهُ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى [N:12777]يَحْيَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ [/F]، وَأَنَا أَسْمَعُ ، أَنْبَأَ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
أَخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِي : " فَقَالَ : خَلَقَ اللهُ التُّرْبَةَ يَوْمَ السَّبْتِ ، وَخَلَقَ فِيهَا الْجِبَالَ يَوْمَ الْأَحَدِ ، وَخَلَقَ الشَّجَرَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، وَخَلَقَ الْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ ، وَخَلَقَ النُّورَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، وَب
«Было прочитано Яхье бин Джа‘фару бин аз-Зибрикану, а я слышал», передал нам Хаджадж бин Мухаммад аль-А‘вар, который сказал: «Сказал Ибн Джура
Хадис 17905Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, у которого есть родители-мусульмане или один из них, и он не отправляется в военный поход иначе как с их разрешения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ طَلْحَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ جَاهِمَةَ السُّلَمِيِّ :
أَنَّ جَاهِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ جَاءَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ ، وَقَدْ جِئْتُكَ أَسْتَشِيرُكَ . فَقَالَ : " هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَالْزَمْهَا ؛ فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَيْهَا ، ثُمَّ الث
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Хадджадж. (А также) сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад би
Хадис 17965Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что обязано имаму совершать военный поход лично или отправлять отряды каждый год ради наилучшей заботы о мусульманах
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :
لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, — они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Хаджжадж бин Мухаммад, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал,
Хадис 17995Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто добровольно шел на верную смерть в надежде на одну из двух благ (победу или падение мучеником)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْجَهْمِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، أَخْبَرَنِي السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ الْمُسْلِمِينَ انْتَهَوْا إِلَى حَائِطٍ قَدْ أُغْلِقَ بَابُهُ فِيهِ رِجَالٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَجَلَسَ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى تُرْسٍ ، فَقَالَ : ارْفَعُونِي بِرِمَاحِكُمْ فَأَلْقُونِي إِلَيْهِمْ ، فَرَفَعُوهُ بِرِمَاحِهِمْ فَأَلْقَوْهُ مِنْ وَرَاءِ الْحَائِطِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан, сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин аль-Джахм, передал нам Хаджжадж бин Мухаммад аль-А‘вар, сообщил мне ас-Сарий бин Яхья от Мухаммада бин Сирина: что мусульмане подошли к огражденному с
Хадис 18010Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о мобилизации и доводах в пользу того, что джихад является обязанностью коллективной ответственности (фард кифайя)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ : أَنَّهُ سَمِعَ مِقْسَمًا - مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ - يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
قَالَ : ﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴾عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ : لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَحْشٍ الْأَسَدِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شُرَيْحٍ - أَوْ شُرَيْحُ بْنُ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ ضِبَابٍ هُوَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ : إِنَّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Мухаммад ибн Зияд, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Хаджжадж от Ибн Джурейджа, передал мне Абдуль-Карим, что он слышал, как Максам — вольноотпущенник Абдуллаха ибн аль-Хариса — передава
Хадис 18259Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о враждебном неверующем (харби), который убил мусульманина, а затем принял ислам — нет над ним возмездия
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَزَكَرِيَّا بْنُ دَاوُدَ الْخَفَّافُ ، قَالُوا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ قَتَلُوا فَأَكْثَرُوا ، وَزَنَوْا فَأَكْثَرُوا ، ثُمَّ أَتَوْا مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ ، وَلَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُون
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Мухаммад, Ибрахим бин Абу Талиб и Закария бин Дауд аль-Хаффаф, которые сказали: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Я‘ля бин Мусли
Хадис 18597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о достоинстве павших за веру на пути Аллаха, Могуществен Он и Велик
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ . قِيلَ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " طُولُ الْقِيَامِ " . قِيلَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُه
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Амр ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин аль-Валид, передал нам Хаджадж, сказавший: передал мне Усман бин Абу Сулейман, от Али аль-Азди, от Убейда бин Умайра, от Абдуллаха бин Хубши — да будет доволен им Аллах,
Хадис 18629Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желании мученической смерти и мольбе об этом
( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
. فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . ( وَكَذَلِكَ ) رَوَاهُ أَبُو عَاصِمٍ ، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ . مَنْ قَاتَلَ فِي سَبِيلِ اللهِ مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فُوَاقَ نَاقَةٍ فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ سَأَلَ اللهَ الْقَتْلَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِهِ صَادِقًا ثُمَّ مَاتَ أَوْ قُتِلَ فَل
(А также сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан: «Сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар: «Передал нам Ахмад бин Убайдуллах ан-Нарси: «Передал нам Хаджжадж бин Мухаммад: «Передал нам ибн Джурейдж: «Сообщил мне Сулейман бин Муса: «Передал нам Малик бин Йахамир от Муаза бин Джабала». И он упомянул его в