Оценки передатчиков: Салих Джазара
صالح جزرة
- Абдуль-Кахир ибн Шу‘айб аль-Ма‘улиум. 190
Абу ‘Абдаллах упомянул его в «Тарих Нисабур»: «Спросили Салиха ибн Мухаммада аль-Хафиза об ‘Абд аль-Кахире ибн Шу‘айбе, он ответил: «Нет проблем с ним».
ذكره أبو عبد الله في " تاريخ نيسابور " : سئل صالح بن محمد الحافظ عن عبد القاهر ابن شعيب ؟ فقال : لا بأس به - Али ибн Сабит аль-Джазариум. 190
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Асади: «Нет в нём проблем».
وقال صالح بن محمد الأسدي : لا بأس به - Али ибн Сабит аль-Джазариум. 190
Сказал Салих ибн Мухаммад: «Правдивый (садук)».
وقال صالح بن محمد : صدوق - Аль-Хакам ибн Синан аль-Бахилиум. 190
И сказал Салих Джазра: «Не занимаются им».
وقال صالح جزرة : لا يشتغل به - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал хафиз Салих бин Мухаммад ал-Багдади: «Был слабым, а также вымышлял хадисы».
وقال صالح بن محمد البغدادي الحافظ : كان ضعيفا ، وكان يضع الحديث أيضا - Мухаммад ибн Марван ас-Судди Младшийум. 190
И сказал Салих бин Мухаммад: «Был слабым и вымышлял».
وقال صالح بن محمد : كان ضعيفا ، وكان يضع - Яхья ибн Барид аль-Аш‘ариум. 190
И сказал Салих Джазра: «Слабый, передал десять отвергаемых (манакир) хадисов, а хадис: "Когда судья садится" не имеет основы, и Ибн Джурайдж не выдерживает такого».
وقال صالح جزرة : ضعيف ، روى عشرة أحاديث مناكير ، وحديث : " إذا جلس القاضي " ليس له أصل ، وابن جريج لا يحتمل هذا . - Яхья ибн ‘Укба аль-Куфиум. 190
И сказал о нем Салих Джазара: «Слабый, мюнкар аль-хадис (передает отвергаемые хадисы)».
وقال فيه صالح جزرة : ضعيف ، منكر الحديث - Абдуррахман ибн Башир ад-Димашкиум. 190
И сказал Салих Джазра: «Неизвестно, кто он, и не знается, передавал от Духейма».
وقال صالح جزرة : لا يدرى من هو ، ولا يعرف ، حدثنا عن دحيم . - Умар ибн Харун аль-Балхиум. 194
И Салих бин Мухаммад сказал: «Он был лжецом».
وقال صالح بن محمد : كان كذابا . - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)»
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة - Са‘ид ибн Закария аль-Курайшиум. 200
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)»
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة - ‘Убайд ибн аль-Касим аль-Асадиум. 200
И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Асади: «Лжец (каддаб), он выдумывал хадисы, и у него есть отвергаемые хадисы (манакир), и он — сын сестры Суфьяна ас-Саури»
وقال صالح بن محمد الأسدي : كذاب ، كان يضع الحديث ، وله أحاديث مناكير ، وهو ابن أخت سفيان الثوري - ‘Убайд ибн аль-Касим аль-Асадиум. 200
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Лжец (каддаб), он выдумывал хадисы, и у него есть порицаемые хадисы, и он — сын сестры Суфьяна»
وقال صالح بن محمد : كذاب ، كان يضع الحديث ، وله أحاديث منكرة ، وهو ابن أخت سفيان - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)».
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Я спросил Абу ‘Али об Абу Катане, и он сказал: «Надёжный (сика)».
. فسألت أبا علي عن أبي قطن ، فقال : ثقة - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)».
وقال صالح بن محمد البغدادي : ثقة . - Амр ибн аль-Хайсам аз-Зубайдиум. 200
Сказал ‘Абд аль-Му’мин ибн Халаф ан-Насафи: «Я спросил Абу ‘Али Салиха ибн Мухаммада о хадисе Абу Катана от Шу‘бы от Катады от Хуляса от Абу Рафи‘а от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если бы вы знали, что в первом ряду, то бросали бы жребий». Он сказал: «Это ошибка, передали нам Яхья ибн Ма‘ин и Абу Саур от Абу Катана, и никто, кроме него, не возвёл этот хадис к Пророку, а правильным является то, что это слова Абу Хурайры». Он сказал: «Я спросил Абу ‘Али об Абу Катане, и он сказал: «Надёжный (сика)»».
وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي : سألت أبا علي صالح بن محمد عن حديث أبي قطن ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم " لو تعلمون ما في الصف المقدم لكانت قرعة " . فقال : هذا خطأ حدثنا به يحيى بن معين ، وأبو ثور عن أبي قطن ولم يرفعه أحد غيره ، والصحيح عن أبي هريرة قوله . قال : فسألت أبا علي عن أبي قطن فقال : ثقة - Яхья ибн Вадых аль-Ансариум. 200
И сказал Салих бин Мухаммад Джазара: «Надёжный в хадисах, и его передачи были хорошими».
وقال صالح بن محمد جزرة : ثقة في الحديث ، وكان محمود الرواية - Абдус-Салям ибн Абдуль-Куддус аль-Ухазиум. 200
И сказал Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Слабый, а его отец еще слабее его»
وقال صالح بن محمد البغدادي : ضعيف ، وأبوه أضعف منه - Абдус-Салям ибн Абдуль-Куддус аль-Ухазиум. 200
И сказал Салих бин Мухаммад: «Он слабый, а его отец еще слабее его»
وقال صالح بن محمد : هو ضعيف ، وأبوه أضعف منه - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал Мухаммад б. ‘Али б. Талиб: «Сказал Абу ‘Али Салих б. Мухаммад: „Хадис Исхака б. Наджиха со слов Ибн Джурейджа: «Кто сохранит для моей уммы сорок хадисов...» — ложный хадис, и Исхак б. Наджих — оставлен его хадис“. Я сказал Мухаммаду б. Мансуру: «Почему оставлен его хадис?» Тот ответил: «Он передал нам от Хишама со слов аль-Хасана, сказавшего: „Прощается прелюбодею прежде, чем простится сутенеру“», — и они отвергли это от него. Затем он стал передавать после этого отвергаемые хадисы от ‘Ата аль-Хорасани и других».
وقال محمد بن علي بن طالب : قال أبو علي صالح بن محمد : إسحاق بن نجيح عن ابن جريج حديثه : " من حفظ على أمتي أربعين حديثا " حديث باطل ، وإسحاق بن نجيح ترك حديثه . قلت لمحمد بن منصور : لم ترك حديثه ؟ فقال : حدثنا عن هشام ، عن الحسن ، قال : " يغفر للزاني قبل أن يغفر للقواد " ، فأنكروا هذا عليه . ثم حدث بعد بأحاديث مناكير عن عطاء الخراساني وغيره . - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И сказал Салих б. Мухаммад: «Его хадис оставлен».
وقال صالح بن محمد : ترك حديثه - Исхак ибн Наджих аль-Мальтиум. 200
И поставил Джузара крест на его хадисах.
وضرب جزرة على حديثه - Исмаил ибн Яхья ат-Таймиум. 200
Сказал Салих ибн Мухаммад Джазара: «Он выдумывал хадисы».
قال صالح بن محمد جزرة : كان يضع الحديث - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
И с этим иснадом он сказал: «Сообщил нам аль-Баркани, сказавший: «Рассказал нам Мухаммад бин аль-‘Аббас: «Рассказал нам Я‘куб бин Исхак бин Махмуд аль-Факих аль-Хафиз, сказавший: «Сообщил нам Абу ‘Али Салих бин Мухаммад аль-Асади: «‘Али ибн ‘Асим, по моему мнению, не из тех, кто лжет, однако он ошибается, у него дурная память и много заблуждений, он ошибается в хадисах, возводя их (марфу‘), и путает их, а остальные его хадисы достоверны и прямы»»»».
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني قال : قال محمد بن العباس : حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه الحافظ ، قال : أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال علي بن عاصم ليس هو عندي ممن يكذب ولكن يهم وهو سيئ الحفظ كثير الوهم يغلط في أحاديث يرفعها ويقلبها وسائر حديثه صحيح مستقيم . - Али ибн ‘Асим ибн Сухайбум. 201
И сказал Салих бин Мухаммад: «Не из тех он у меня, кто лжет, однако ошибается, и он плох памятью, много ошибается, искажает хадисы, возводя их (марфу‘) и переставляя, а остальной его хадис верен и прям».
وقال صالح بن محمد : ليس هو عندي ممن يكذب ، ولكن يهم ، وهو سيئ الحفظ كثير الوهم يغلط في أحاديث يرفعها ، ويقلبها ، وسائر حديثه صحيح مستقيم - аль-Хасан ибн Зияд аль-Люлюиум. 204
И Аль-Джаззара сказал: «Ничтожен, он не пользуется признанием ни у наших сподвижников, ни у них (то есть у его собственных сподвижников)». Его спросили: «В чем ты обвиняешь его?» Он ответил: «В скверной болезни, и в хадисах он ничего из себя не представляет».
وقال جزرة : ليس بشيء ، لا هو محمود عند أصحابنا ولا عندهم ، يعني أصحابه ، قيل له : بأي شيء تتهمه ؟ قال : بداء سوء ، وليس هو في الحديث بشيء - Худжайин аль-Лу‘луиум. 205
И сказали Мухаммад бин Рафи‘ и Салих бин Мухаммад аль-Багдади: «Надёжный (сика)».
وقال محمد بن رافع ، وصالح بن محمد البغدادي : ثقة - Худжайин аль-Лу‘луиум. 205
Сказали Мухаммад бин Рафи‘ и Салих бин Мухаммад: «Надёжный (сика)».
قال محمد بن رافع ، وصالح بن محمد : ثقة - Дауд ибн аль-Мухаббар аль-Бакравиум. 206
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Слабый, автор отвергнутых хадисов (сахиб манакир)». И сказал в другом месте: «Лжет и ослаблен в хадисе».
وقال صالح بن محمد البغدادي : ضعيف صاحب مناكير . وقال في موضع آخر : يكذب ، ويضعف في الحديث - Дауд ибн аль-Мухаббар аль-Бакравиум. 206
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Слабый, автор отвергнутых хадисов». И сказал также: «Лжет и ослаблен в хадисе».
وقال صالح بن محمد البغدادي : ضعيف صاحب مناكير . وقال أيضا : يكذب ويضعف في الحديث - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Асади: «Они порицали аль-Хаффафа за хадис, который он передал от Саура ибн Язида со слов Макхуля со слов Курайба со слов Ибн ‘Аббаса о достоинствах аль-‘Аббаса, и они не порицали его ни за что другое. И Яхья ибн Ма‘ин говорил: „Это выдуманный (мауду‘) хадис“, а ‘Абд аль-Ваххаб не сказал в нём: „Рассказал нам Саур“, и, возможно, он совершил в нём тадлис, а он — надёжный (сика)»
وقال صالح بن محمد الأسدي : أنكروا على الخفاف حديثا رواه لثور بن يزيد ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس حديثا في فضل العباس ، وما أنكروا عليه غيره ، فكان يحيى بن معين يقول : هذا موضوع ، وعبد الوهاب لم يقل فيه حدثنا ثور ، ولعله دلس فيه ، وهو ثقة - Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффафум. 206
Сказал Салих ибн Мухаммад аль-Асади: «Они порицали аль-Хаффафа за хадис, который он передал от Саура со слов Макхуля со слов Курайба со слов Ибн ‘Аббаса о достоинствах аль-‘Аббаса, и они не порицали его ни за что другое»
وقال صالح بن محمد الأسدي : أنكروا على الخفاف حديثا رواه عن ثور ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس في فضل العباس ، وما أنكروا عليه غيره - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Салих ибн Мухаммад аль-Багдади сказал: «Слабый в [передачах от] аль-Ауза‘и».
وقال صالح بن محمد البغدادي : ضعيف في الأوزاعي - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Салих ибн Мухаммад сказал: «Слабый в [передачах от] аль-Ауза‘и».
وقال صالح بن محمد : ضعيف في الأوزاعي - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
Салих ибн Мухаммад сказал: «Большинство его хадисов от аль-Ауза‘и перевёрнуты (маклуба), и он передал от аль-Ауза‘и не один хадис, все они отвергаемые и не имеют основ».
قال صالح بن محمد : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ، وليس لها أصول - Мухаммад ибн Мусаб аль-Куркурсаниум. 208
В «Тарих Нисабур» со слов Салиха ибн Мухаммада: «Большинство его хадисов от аль-Ауза‘и перевёрнуты, и он передал от аль-Ауза‘и не один хадис, все они отвергаемые и не имеют основ».
وفي " تاريخ نيسابور " عن صالح بن محمد : عامة أحاديثه عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ليس لها أصول . - Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210
И сказали Абу Хатим, и Салих бин Мухаммад, и ‘Абд ар-Рахман бин Юсуф бин Харраш: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش : صدوق - Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210
И сказали Абу Хатим, и Салих бин Мухаммад, и Ибн Харраш: «Правдивый (садук)». Абу Хатим добавил: «Затем он умер в Рее, и я присутствовал на его похоронах»
وقال أبو حاتم ، وصالح بن محمد ، وابن خراش : صدوق . زاد أبو حاتم : ثم مات بالري ، وحضرت جنازته - Са‘ид ибн ‘Амир ад-Дубай‘иум. 210
В книге «Тарих Куртуба»: сказал Ибн Ваддах: передал нам Салих бин Мухаммад, сказавший: передал нам Саид ибн Амир ад-Дуба‘и — бесспорный господин жителей Басры.
وفي «تاريخ قرطبة» : قال ابن وضاح : ثنا صالح بن محمد، قال: ثنا سعيد بن عامر الضبعي سيد أهل البصرة غير مدافع - Марван ибн Мухаммад ат-Татариум. 210
И сказали Абу Хатим и Салих ибн Мухаммад: «Надёжный (сика)»
وقال أبو حاتم وصالح بن محمد : ثقة - Наср ибн Хаммад аль-Варракум. 210
Сказали Абу Зур‘а и Салих ибн Мухаммад: «Его хадисы не записываются»
وقال أبو زرعة وصالح بن محمد : لا يكتب حديثه - Абдуллах ибн Вакид аль-Харраниум. 210
И сказал Салих Джазара: «Слабый, ничтожный (да‘иф мухин)»
وقال صالح جزرة : ضعيف مهين - Хунайс ибн Бакр ибн Хунайсум. 210
Сказал Салих бин Мухаммад Джузра: «Слабый (да‘иф)».
قال صالح بن محمد جزرة : ضعيف - аль-Хусейн ибн ‘Ульван аль-Кальбиум. 210
Салих Джазара сказал: «Он выдумывал хадисы»
وقال صالح جزرة : كان يضع الحديث - Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211
И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Он выдумывал хадисы».
وقال صالح بن محمد البغدادي : كان يضع الحديث - Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211
И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Багдади: «Он выдумывал хадисы».
وقال صالح بن محمد البغدادي كان يضع الحديث - Халид ибн Амр ас-Са‘идиум. 211
Обвинил его Ибн Ма‘ин во лжи, а Салих Джазара и другие отнесли его к выдумывающим хадисы.
رماه ابن معين بالكذب، ونسبه صالح جزرة وغيره إلى الوضع، - Аль-Халиль ибн Закария аш-Шейбаниум. 211
Я скажу: Сказал аль-Хаким в своём «Тарихе»: «Сказал Салих ибн Мухаммад: «Его хадисы не записываются».
قلت : وقال الحاكم في " تاريخه " : قال صالح بن محمد : لا يكتب حديثه