Хадисы передатчика

«‘Абдулла читал это так: «И направляйтесь (фамду) к поминанию Аллаха», и говорил: «Если бы я прочитал это как «стремитесь» (фас‘ау), то я бы бежал так, что мой плащ упал бы с меня».

«‘Умар ибн аль-Хаттаб читал это так: «И направляйтесь (фамду) к поминанию Аллаха».

«Я слышал, как Катада говорил о человеке, который начал молитву вместе с имамом в пятницу, но не смог совершить ни поясной, ни земной поклон, пока имам не закончил молитву. Он сказал: “Аль-Хасан и Ибрахим говорили: пусть совершит два рак‘ата”».

«Человеку следует очищать свои ногти каждую пятницу».

«Я спросил Ибрахима: “Я пропустил пятничную молитву?” Он ответил: “Совершай больше земных поклонов”».

«На заключенных не лежит обязанность совершать пятничную молитву».

Передал нам Хушайм от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «До него дошло, что Тамим ибн Саляма вышел в день разговения вместе со своим товарищем и спросил его: "Ты что-нибудь ел?" Тот ответил: "Нет". Тогда Тамим подошел к бакалейщику и попросил его дать ему финик или что-то еще, и тот сделал это. О

Хушайм сказал: сообщил нам Мугира от Ибрахима, который сказал: «Если кто-то поест, то это хорошо, а если не поест, то в этом нет ничего предосудительного».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн аль-Мухаджира, со слов Ибрахима: он не одобрял езду верхом на праздничные молитвы и пятничную молитву.

«Они совершали утреннюю молитву, будучи в своей праздничной одежде».

«Я пришел к Ибрахиму в праздничный день и застал его уже совершившим молитву, будучи в своей одежде».

«Я выходил в день праздника вместе с нашими товарищами: Ибрахимом, Хайсамой и Абу Салихом, и они не произносили такбир».

Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от Мансура, от Ибрахима (а другой передал: от Язида ибн Ауса, от ‘Алькамы), что он произносил такбиры в день ‘Арафата с утренней молитвы до послеполуденной молитвы (‘аср) в день жертвоприношения.

«Они произносили такбиры в день ‘Арафата, и каждый из них, обратившись лицом к кибле после молитвы, говорил: "Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллах, ва-Ллаху Акбар, Аллаху Акбар, ва ли-Лляхиль-хамд"».

«Нет ни азана, ни икамата в два праздника, и нет чтения (Корана вслух) позади имама».

«В день праздника имам начинал с того, что совершал молитву, затем садился на свою верховую верблюдицу и произносил проповедь столько времени, сколько требовалось женщинам, чтобы вернуться домой».

Передал нам Ваки‘ от Абу ‘Аваны, а тот от Мугиры, а тот от Ибрахима, что он считал это нежелательным.

«Я вышел вместе с ним в день праздника, и когда имам начал проповедь, он замолчал».

Передал нам Ваки‘ от Мухилля, а тот от Ибрахима, а также от Исма‘иля, а тот от аш-Ша‘би, а тот от ‘Абдаллаха, что он произносил по девять такбиров в праздники Фитр и Адха: пять в первом ракаате и четыре в последнем, и читал суры одну за другой без перерыва.

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот от Абу Исхака, а тот от ‘Абдаллаха ибн Абу Мусы, а также от Хаммада, а тот от Ибрахима: «Один из правителей Куфы — Суфьян сказал: “Один из них — Са‘ид ибн аль-‘Ас, а другой — аль-Валид ибн ‘Укба” — послал за ‘Абдаллахом ибн Мас‘удом, Хузайфой ибн аль-Яманом и ‘Абд