Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Амр ибн Яхья ибн Саид ас-Саидиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Анбаса ибн Абдуррахман ибн Анбаса аль-Умавиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Он — автор выдуманных вещей, не дозволено использовать его как довод».
وقال ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به - Анбаса ибн Абдуррахман ибн Анбаса аль-Умавиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Он — автор выдуманных вещей, не дозволено использовать его как довод».
وقال ابن حبان : هو صاحب أشياء موضوعة لا يحل الاحتجاج به - Гассан ибн Барзин ат-Тахавиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Гассан ибн Барзин ат-Тахавиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Гассан ибн Барзин ат-Тахавиум. 180
И он был из тех, кто ошибался
وكان ممن يخطئ - Каза‘а ибн Сувейд ибн Худжаир аль-Бахилиум. 180
Я (Ибн Хиббан) сказал: «Он часто ошибался и допускал грубые заблуждения. Когда этого стало много в его передачах, опора на его сообщения отпала».
قلت : وقال ابن حبان : كان كثير الخطأ فاحش الوهم ، فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره - Мубарак ибн Сухайм аль-Бунаниум. 180
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Он уединяется в передаче отвергаемых хадисов (манакир), нельзя использовать его как довод».
وقال أبو حاتم ابن حبان : ينفرد بالمناكير ، لا يجوز الاحتجاج به - Мубарак ибн Сухайм аль-Бунаниум. 180
Сказал ибн Хиббан: «Он уединяется в передаче отвергаемых хадисов (манакир), нельзя использовать его как довод».
وقال ابن حبان : ينفرد بالمناكير ، لا يجوز الاحتجاج به - Аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Сауриум. 180
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Сауриум. 180
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Сауриум. 180
Сказал ибн Хиббан: «Иногда ошибается».
وقال ابن حبان : ربما أخطأ - Аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Сауриум. 180
Ибн Хиббан, когда упомянул его в «Сборнике надёжных», сказал: «Иногда ошибается».
ابن حبان لما ذكره في « جملة الثقات » قال : ربما أخطأ - Аль-Мубарак ибн Са‘ид ибн Масрук ас-Сауриум. 180
Иногда ошибается.
ربما أخطأ - Мухаррир ибн Харун аль-Курайшиум. 180
Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Передает от аль-А‘раджа то, что не является его хадисом, не дозволено передавать от него и не дозволено опираться на него».
وقال أبو حاتم ابن حبان : يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به - Мухаррир ибн Харун аль-Курайшиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Передает от аль-А‘раджа то, что не является его хадисом, не дозволено передавать от него и не дозволено опираться на него».
وقال ابن حبان : يروي عن الأعرج ما ليس من حديثه ، لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به - Мухаммад ибн Анас аль-Курайшиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Передаёт редкие сообщения (йугриб)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : يغرب . - Мухаммад ибн Анас аль-Курайшиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Передаёт редкие сообщения (йугриб)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال يغرب - Мухаммад ибн Динар ат-Тахиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Мухаммад ибн Динар ат-Тахиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Мухаммад ибн Зияд аль-Фа‘фа‘ум. 180
Сказал Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Мухаммад ибн Зияд ат-Таххан, куфиец, передает от аль-А‘маша, от него передавали жители Куфы». И сказал о нем также:
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : محمد بن زياد الطحان كوفي ، يروي عن : الأعمش ، روى عنه : أهل الكوفة. وقال فيه أيضا : - Мухаммад ибн Зияд аль-Фа‘фа‘ум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, кто выдумывал хадисы на надежных передатчиков, не дозволено упоминать его в книгах, кроме как с целью критики его»
وقال ابن حبان : كان ممن يضع الحديث على الثقات ، لا يحل ذكره في الكتب إلا على جهة القدح فيه - Мухаммад ибн Сулейман ибн Абу Дамра аль-Хымсиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сиқат» (Надежные), сказав: «И он тот, кого называют Мухаммад бин Абу Джамиля».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" قال : وهو الذي يقال له محمد بن أبي جميلة - Мухаммад ибн Сулейман ибн Абу Дамра аль-Хымсиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сиқат» (Надежные) и сказал: «Он тот, кого называют Мухаммад бин Абу Джамиля».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : هو الذي يقال له : محمد بن أبي جميلة . - Мухаммад ибн Тальха ибн Абдуррахманум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 180 г.х., иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" . وقال : مات سنة ثمانين ومائة ، ربما أخطأ - Мухаммад ибн Тальха ибн Абдуррахманум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» и сказал: «Умер в 180 г.х., иногда ошибался».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة ثمانين ومائة ، ربما أخطأ - Мухаммад ибн Тальха ибн Абдуррахманум. 180
Иногда ошибался.
ربما أخطأ - Кушакуш, Мухаммад ибн Аммар ибн Хафсум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Кушакуш, Мухаммад ибн Аммар ибн Хафсум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . - Кушакуш, Мухаммад ибн Аммар ибн Хафсум. 180
Он был из тех, кто ошибается и передает хадисы в одиночку (тафарруд).
وكان ممن يخطئ ويتفرد - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Атыйя аль-Абсиум. 180
И Ибн Хиббан сказал: «Он передает вымышленные рассказы от надежных передатчиков (ас-сабат), не дозволено записывать его хадисы, кроме как для рассмотрения (и‘тибар)».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الإعتبار - Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Атыйя аль-Абсиум. 180
И Ибн Хиббан сказал: «Он передает вымышленные рассказы от надежных передатчиков, не дозволено записывать его хадисы, кроме как для рассмотрения».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار - Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах аль-Куда‘иум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат» и сказал: «Прям в хадисах (мустакым аль-хадис)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах аль-Куда‘иум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Прям в хадисах (мустакым аль-хадис)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах аль-Куда‘иум. 180
Прям в хадисах (мустакым аль-хадис).
مستقيم الحديث - Мухаммад ибн Муса аль-Фитрыйум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Мухаммад ибн Муса аль-Фитрыйум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " . - Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числе факихов жителей Хиджаза, у него обучался фикху аш-Шафи‘и, и именно с ним он сиживал в кружках до встречи с Маликом бин Анасом, и Муслим бин Халид порой ошибался».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا - Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные») и сказал: «Он был из числа факихов Хиджаза, у него обучался аш-Шафи‘и фикху до встречи с Маликом, и Муслим бин Халид порой ошибался, и умер в девяносто девятом [году]», а по некоторым данным — в сто восьмидесятом.
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من فقهاء الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل أن يلقى مالكا ، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا ، ومات سنة تسع وسبعين ، وقيل سنة ثمانين ومائة . - Муслим ибн Халид аз-Занджиум. 180
И он был из числа факихов жителей Хиджаза, у него обучался фикху аш-Шафи‘и, и именно с ним он сиживал в кружках до встречи с Маликом бин Анасом, и Муслим порой ошибался.
وكان من فقهاء أهل الحجاز ، ومنه تعلم الشافعي الفقه ، وإياه كان يجالس قبل أن يلقى مالك بن أنس ، وكان مسلم يخطئ أحيانا - Муслима ибн ‘Алькама аль-Мазиниум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Муслима ибн ‘Алькама аль-Мазиниум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Муслима ибн Ку‘наб аль-Ку‘набиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикагат» со словами: «Его хадисы совершенно прямые (мустакым аль-хадис жиддан)».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث جدا - Муслима ибн Ку‘наб аль-Ку‘набиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикагат» со словами: «Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис)».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث - Муслима ибн Ку‘наб аль-Ку‘набиум. 180
Прямой в хадисах (мустакым аль-хадис).
مستقيم الحديث - Му‘алля ибн Хиляль ибн Сувайд ат-Тахханум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Он передавал вымышленные хадисы от надежных людей, передача от него ни в коем случае не дозволена». Сказал Абу Усама: «Я растопил его книгой печь».
وقال ابن حبان : كان يروي الموضوعات عن قوم أثبات ، لا تحل الرواية عنه بحال . قال أبو أسامة : سجرت بكتابه التنور - Му‘алля ибн Хиляль ибн Сувайд ат-Тахханум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Передает вымышленные хадисы от групп надежных людей, передача от него ни в коем случае не дозволена».
وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن أقوام أثبات ، لا تحل الرواية عنه بحال - Аль-Мугыра ибн Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Хизамиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات ". - Аль-Мугыра ибн Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Хизамиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . - Мансур ибн Абу аль-Асвад аль-Лайсиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات