Оценки передатчиков: Ибн Хиббан
ابن حبان
- Аль-Харис ибн Умайр аль-Басриум. 180
Большинство признало его надёжным, но в его хадисах есть отвергаемые (манакир). Из-за них его объявили слабым аз-Захаби, Ибн Хиббан и другие. Возможно, его память ухудшилась в конце жизни.
وثقه الجمهور ، وفي أحاديثه مناكير ، ضعفه بسببها الأزدي وابن حبان وغيرهما ، فلعله تغير حفظه في الآخر - Хусейн ибн Нумайр аль-Ансариум. 180
Я сказал: «И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»». И сказал: «Передаёт от Хумайда ат-Тавиля и Хусайна бин ‘Абд ар-Рахмана, передавал от него Мусаддад».
قلت : وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال : يروي عن حميد الطويل ، وحصين بن عبد الرحمن روى عنه مسدد . - Хафс ибн Джуми‘ аль-‘Иджлиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Он ошибался до такой степени, что вышел из рамок тех, чьи хадисы можно принимать в качестве довода, если он передает их в одиночку».
وقال ابن حبان : كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد - Хафс ибн Джуми‘ аль-‘Иджлиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Он был из тех, кто ошибался до такой степени, что вышел из рамок тех, чьи хадисы можно принимать в качестве довода, если он передает их в одиночку».
وقال ابن حبان : كان ممن يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد - Хафс ибн ‘Умар ибн Абу аль-‘Аттап ас-Сахмиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Ни в коем случае не дозволено опираться на него в качестве довода (ля яджуз аль-ихтиджад бихи би-халь)»
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال - Хафс ибн ‘Умар ибн Абу аль-‘Аттап ас-Сахмиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Ни в коем случае не дозволено опираться на него в качестве довода»
وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج به بحال - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал Абу Хатим бин Хиббан в книге «ас-Сикат»: «Аль-Хакам бин Абу Халид аль-Макки, вольноотпущенник Фаззары, передает от ‘Умара бин Абу Лейлы со слов аль-Хасана бин ‘Али. Передавал от него Ибн аль-Мубарак»
وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" : الحكم بن أبي خالد المكي مولى فزارة يروي عن عمر بن أبي ليلى عن الحسن بن علي . روى عنه ابن المبارك - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وقال ابن حبان في " الثقات " - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Он оскорблял сподвижников и передавал от надёжных вымышленные вещи, и он тот, кто передал от ‘Асыма со слов Зирра со слов ‘Абдаллаха: «Если вы увидите Му‘авию на моем минбаре, то убейте его»
وقال ابن حبان : كان يشتم الصحابة ، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات ، وهو الذي روى عن عاصم عن زر عن عبد الله : " إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه " - Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Он оскорблял сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от надёжных вымышленные вещи, и он тот, кто передал от ‘Асыма со слов Зирра со слов ‘Абдаллаха от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Если вы увидите Му‘авию на минбаре, то убейте его», и он тот, кто передал хадис «Звёзды Юсуфа, мир ему и благословение»
وقال ابن حبان : كان يشتم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويروي عن الثقات الأشياء الموضوعات ، وهو الذي روى عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إذا رأيتم معاوية على منبر فاقتلوه » ، وهو الذي روى « نجوم يوسف صلى الله عليه وسلم » - Аль-Хакам ибн Хишам аль-‘Укайлиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" - Хаммад аль-Аббахум. 180
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات - Хаммад аль-Аббахум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я говорю: «И сказал: „Ошибается и путает“»
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : يخطئ ويهم - Хаммад аль-Аббахум. 180
Ошибается и путает
يخطئ ويهم - Халид ибн Са‘ид ибн Амр аль-Умавиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) - Халид ибн Са‘ид ибн Амр аль-Умавиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Халид ибн Майсара ат-Туфавиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات - Халид ибн Майсара ат-Туфавиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Дауд ибн аз-Зибриканум. 180
Абу Хатим сказал: «Дауд был праведным шейхом, который заучивал хадисы и повторял их, однако он ошибался при повторении, заблуждался в передаче, когда рассказывал по памяти, и приводил от надежных передатчиков то, что не является их хадисами. И когда Яхья посмотрел на эти хадисы, он отверг их и вынес ему критику за них. Что же касается Ахмада, то он знал то, что мы сказали: что тот не был умышленным в чем-либо из этого, и человек не заслуживает критики за ошибку, если он ошибается, или за заблуждение, если он заблуждается, до тех пор, пока это не станет чрезмерным и преобладающим в его делах. Если же это так, то он заслуживает того, чтобы его хадисы были оставлены. И Дауд, по моему мнению, правдив в том, в чем совпал с надежными передатчиками, но на него нельзя опираться как на довод, если он выступает в одиночку. Аллах знает лучше».
قال أبو حاتم : كان داود شيخا صالحا يحفظ الحديث ويذاكر به ، ولكنه كان يهم في المذاكرة ويغلط في الرواية إذا حدث من حفظه ، ويأتي عن الثقات بما ليس من أحاديثهم ، فلما نظر يحيى إلى تلك الأحاديث أنكرها وأطلق عليه الجرح بها ، وأما أحمد فإنه علم ما قلناه : إنه لم يكن بالمتعمد في شيء من ذلك ، ولا يستحق الإنسان الجرح بالخطأ يخطئ ، أو الوهم يهم ، ما لم يفحش ذلك حتى يكون الغالب على أمره ، فإذا كان كذلك استحق الترك ، وداود عندي صدوق فيما وافق الثقات ، إلا أنه لا يحتج به إذا انفرد ، والله أعلم - Дайлям ибн Газван аль-Барраум. 180
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في " الثقات " - Дайлям ибн Газван аль-Барраум. 180
Упомянул его ибн Хиббан в «Джумлят ас-Сикат»
ذكره ابن حبان في «جملة الثقات» - Рифа‘а ибн Яхья аз-Зуракиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Рифа‘а ибн Яхья аз-Зуракиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
ذكره ابن حبان في " الثقات " - Са‘дан ибн Бишр аль-Джуханиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Са‘дан ибн Бишр аль-Джуханиум. 180
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات ». - Са‘ид ибн Хасим аль-Хилялиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Са‘ид ибн Хасим аль-Хилялиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات ». - Са‘ид ибн Саляма ас-Садусиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . - Са‘ид ибн Саляма ас-Садусиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات » . - Са‘ид ибн Саляма ас-Садусиум. 180
Ослабил его ан-Насаи, а усилил Ибн Хиббан.
ضعفه النسائي ، وقواه ابن حبان - Саир ибн аль-Хумс ат-Тамимиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Саир ибн аль-Хумс ат-Тамимиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - Салим ибн Ахдар аль-Басриум. 180
Я сказал: Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» и сказал: «Передает от Хумайда ат-Тавиля и Ибн ‘Ауна. Умер в сто восьмидесятом году (180 х.)».
قلت : ذكره ابن حبان في « الثقات » ، فقال : يروي عن حميد الطويل وابن عون . مات سنة ثمانين ومائة - Синан ибн Харун аль-Барджумиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Отвергаемый в хадисах в высшей степени, передает отвергаемые хадисы от известных личностей»
قال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير - Синан ибн Харун аль-Барджумиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Отвергаемый в хадисах в высшей степени, передает отвергаемые хадисы от известных личностей»
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных авторитетов (асбат) выдуманные хадисы».
وقال ابن حبان : يروي عن الأثبات الموضوعات . - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
Ибн Хиббан резко выразился о нем.
أفحش ابن حبان القول فيه - Сайф ибн Харун аль-Барджамиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Передает от надёжных авторитетов выдуманные хадисы».
وقال ابن حبان : يروي عن الأثبات الموضوعات - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Упомянул его ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Упомянул его ибн Хиббан в «ас-Сикат». Я скажу: он сказал: «Его хадисы рассматриваются, кроме тех, что он передал от ‘Аты аль-Хурасани».
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : يعتبر حديثه من غير روايته عن عطاء الخراساني - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Сказал ибн Хиббан: «Его хадисы рассматриваются, кроме тех, что он передал от ‘Аты ибн Аби Муслима аль-Хурасани». Аль-Миззи привел его слова в общем виде: «Ибн Хиббан вывел его в «ас-Сикат», и он упустил это ограничение, а оно необходимо для тех, кто его высказал».
قال ابن حبان : يعتبر من حديثه من غير روايته عن عطاء بن أبي مسلم الخراساني ، والمزي أطلق قوله: خرجه ابن حبان في « الثقات » وغفل عن هذا القيد ولا بد منه عند من قاله . - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Его хадисы рассматриваются, кроме тех, что он передал от ‘Аты аль-Хурасани.
يعتبر حديثه من غير روايته عن عطاء الخراساني - Шихаб ибн Хираш аль-Хаушабиум. 180
Сказал Ибн Хиббан в «ад-Ду‘афа’»: «Он часто ошибается, до такой степени, что перестал быть тем, на кого можно опираться».
وقال ابن حبان في " الضعفاء " : يخطئ كثيرا حتى خرج عن الاحتجاج به - Шихаб ибн Хираш аль-Хаушабиум. 180
Сказал Ибн Хиббан: «Он был праведным человеком, но часто ошибался, до такой степени, что перестал быть тем, на кого можно опираться, кроме как для сравнения...».
وقال ابن حبان : كان رجلا صالحا وكان ممن يخطئ كثيرا حتى خرج عن حد الاحتجاج به إلا عند الاعتبار ، روى عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما ابتعث الله نبيا قط إلا كان في أمته مرجئة وقدرية يشوشون عليه أمر أمته ألا وإن القدرية والمرجئة ملعونون على لسان سبعين نبيا أنا آخرهم » . - Тальха ибн Зейд ар-Раккиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), не дозволено опираться в качестве довода на его сообщения».
وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره . - Тальха ибн Зейд ар-Раккиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Передающий отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис), не дозволено опираться в качестве довода на его сообщения».
وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره - Тальха ибн Зейд ар-Раккиум. 180
И сказал Ибн Хиббан: «Передающий крайне отвергаемые хадисы (мункар аль-хадис жиддан), и это тот, кого называют: Талха ибн Язид».
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد - Тальха ибн Яхья ибн ан-Ну‘ман аз-Зуракиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " - Тальха ибн Яхья ибн ан-Ну‘ман аз-Зуракиум. 180
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات » - ‘Амир ибн Абдуллах аль-Ямамиум. 180
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» (Надёжные).
وذكره ابن حبان في "الثقات" .