Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима сообщила им, [а также] Мухаммад, [а также] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Муаз ибн аль-Мусанна, [а также] Мусаддад, [а также] Яхья ибн Саид от Шу‘бы, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса (Шу‘ба возвел это к Пророку), который
Хадисы передатчика
- Хадис 3427Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَفَعَهُ شُعْبَةُ - قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ
- Хадис 3428Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حَبِيبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَجَعَلَ فِدَاءَ أَهْلِ بَدْرٍ أَرْبَعَمِائَةٍ
Сообщили нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Сад аль-Хайр (в Каире), что Фатима бинт Абдуллах сообщила им, [а также] Мухаммад ибн Риза, [а также] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, [а также] Убайдуллах ибн Умар аль-Каварири, [а также]
- Хадис 3429Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلَّالَ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرَوَيْهِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُقْرِئِ ، أَبْنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ - هُوَ الطُّوسِيُّ - ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ
Сообщил нам Захир ибн Ахмад ас-Сакафи, что аль-Хусейн аль-Халляль сообщил им, [а также] Ибрахим сибт Бахравайх, [а также] Мухаммад ибн Ибрахим ибн аль-Мукри, [а также] Абу Яла Ахмад ибн Али аль-Маусили, [а также] Мухаммад ибн Мансур (ат-Туси), [а также] Муса ибн Дауд, [а также] Мухаммад ибн Муслим о
- Хадис 3430Аль-Ахадис аль-МухтараموقوفДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ ، أَبْنَا الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ صُبَيْحٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ شَرِيكٍ الْمَكِّيَّ - عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا ، فَبَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ وَأَنْزَلَ كِتَابَهُ وَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ ، فَمَا أَحَلَّ فَهُوَ حَلَالٌ وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَامٌ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ ، وَتَلَا : ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِ
Сообщил нам Абу Хафс Умар ибн Мухаммад аль-Муаддиб, что Ибрахим ибн Мухаммад ибн Мансур аль-Кархи сообщил им, [а также] Ахмад ибн Али аль-Хатиб, [а также] аль-Касим ибн Джафар ибн Абдуль-Вахид, [а также] Мухаммад ибн Ахмад ибн Умар, [а также] Абу Дауд Сулейман ибн аль-Аш‘ас, [а также] Мухаммад ибн Д
- Хадис 3431Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدٌ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَسْطَامٍ الزَّعْفَرَانِيُّ قَالَا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад, что Фатима сообщила им, [а также] Мухаммад, [а также] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] аль-Касим ибн Закария и аль-Хусейн ибн Ахмад ибн Бастам аз-За‘фарани, которые сказали: [а также] Юсуф ибн Хаммад аль-Ма‘ни, [а также] Абдуль-А‘ля от Саида, от Ка
- Хадис 3432Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَأَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا مُهَاجِرِينَ ؛ لِأَنَّهُمْ هَجَرُوا الْمُشْرِكِينَ ، وَكَانَ مِنَ الْأَنْصَارِ مُهَاجِرِينَ ؛ لِأَنَّ الْمَدِينَةَ كَانَتْ دَارًا تُنْزَلُ ، فَجَاءُوا إِلَى ر
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Ахмад ибн Шу‘айб Абу Абдуррахман ан-Насаи, [а также] аль-Хусейн ибн Мансур, [а также] Мубашшир ибн Абдуллах, [а также] Суфьян ибн Хусейн от Я‘ля ибн Муслима, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 3433Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаوَبِهِ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الْحُلْوَانِيُّ ، قَثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَآخَى بَيْنَ الزُّبَيْرِ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ
С этим же иснадом сообщил нам Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Ахмад ибн Яхья аль-Хульвани, [а также] Саид ибн Сулейман от Аббада ибн аль-Аввама, от Суфьяна ибн Хусейна, от Я‘ля ибн Муслима, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уст
- Хадис 3434Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعДжабир бин Зейд аль-Азди Абу аш-Ша‘са аль-Басри от Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ - أَبْنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، أَبْنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَآخَى بَيْنَ الزُّبَيْرِ وَبَيْنَ ابْنِ مَسْعُودٍ
Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад ибн Ахмад, что аль-Хасан ибн Ахмад аль-Хаддад сообщил им (прочитав ему, пока он присутствовал), [а также] Абу Ну‘айм Ахмад ибн Абдуллах, [а также] Абдуллах ибн Джафар, [а также] Исмаил ибн Абдуллах, [а также] Саид ибн Сулейман, [а также] Аббад от Суфьяна ибн Хусейна,
- Хадис 434Аль-МунтакаمرفوعГлава обрядов хаджа (манасик)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ : السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ
Передал нам Али ибн Хашрам, сказав: передал нам Ибн Уйейна от Амра, от Джабира (то есть Ибн Зейда), от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проповедовал и говорил: “Шаровары — для того, кто не нашёл и
- Хадис 464Аль-МунтакаمرفوعГлава обрядов хаджа (манасик)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ - وَالْحَدِيثُ لِابْنِ الْمُقْرِئِ - عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передали нам Ибн аль-Мукри и ‘Абду-р-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Суфьян (хадис со слов Ибн аль-Мукри) от ‘Амра, от Абу аш-Ша‘са, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, да будет доволен ею Аллах, будучи
- Хадис 719Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنْتُ حَمْزَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Яхья от Шу’бы, сказав: передал нам Катада от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах. И передал нам Абдаллах ибн Хашим, сказав: передал нам Яхья от Шу’бы, сказав: передал нам Катада от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббас
- Хадис 722Аль-МунтакаمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи в состоянии ихрама».
- Хадис 86Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об остатках воды после питья потомков Адамаحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُأَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ هِيَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Абу Бакра, который сказал: передал нам Ибрахим ибн Башшар, который сказал: передал нам Суфьян со слов Амра ибн Динара, а тот — со слов Джабира ибн Зайда, а тот — со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Сообщила мне Маймуна, что она совершала омовение вместе с Пророком, да благословит его Ал
- Хадис 900Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно совершается совмещение двух молитвحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيًا جَمِيعًا ، وَسَبْعًا جَمِيعًا
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Шу‘ба, от ‘Амра ибн Динара, сказав: я слышал, как Джабир ибн Зайд рассказывал со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил восемь [ракаатов]
- Хадис 901Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как именно совершается совмещение двух молитвحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، قَالَ : أَنَا جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، يَقُولُ :صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا جَمِيعًا ، وَسَبْعًا جَمِيعًا
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис, сказав: сообщил нам Суфьян, сказав: передал нам ‘Амр ибн Динар, сказав: передал нам Джабир ибн Зайд, что он слышал, как Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорил: «Я совершил вместе с Пророком, да благословит его Алл
- Хадис 946Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о средней молитве и о том, какая это молитва946 1013 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ :ثَنَا عَفَّانُ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِثْلَهُ . صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا الْغَدَاةَ فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَقَالَ هَذِهِ الصَّلَاةُ الْوُسْطَى
… подобное: «Я совершил утреннюю молитву позади Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, и он совершил кунут перед поясным поклоном
- Хадис 954Шарх ма‘ани аль-асарГлава о средней молитве и о том, какая это молитваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : الصَّلَاةُ كُلُّهَا قُنُوتٌ ، أَمَّا الَّذِي تَصْنَعُونَ فَلَا أَدْرِي مَا هُوَ
«Вся молитва — это кунут, а то, что делаете вы, я не знаю, что это такое».
- Хадис 2470Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, прерывает ли прохождение перед молящимся его молитву или нетحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ شُعْبَةُ ، قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Мусаддад, сказав: передал нам Яхья ибн Саид от Шу’бы, от Катады, который сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Зейд рассказывал со слов Ибн Аббаса, а Шу’ба возвел это к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): “Молитву нарушают женщина в состояни
- Хадис 3054Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о посте в путиحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثَنَا حَبِيبٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، قَالَ :سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ صِيَامِ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ . فَقَالَ : ( يَصُومُ مَنْ شَاءَ إِذَا كَانَ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ ، مَا لَمْ يَتَكَلَّفْ أَمْرًا يَشُقُّ عَلَيْهِ ، وَإِنَّمَا أَرَادَ اللهُ تَعَالَى بِالْإِفْطَارِ التَّيْسِيرَ عَلَى عِبَادِهِ )
Передал нам Абу Бакра, сказав: передал нам Раух, сказав: передал нам Хабиб от ‘Амра ибн Харима, который сказал: «Джабира ибн Зайда спросили о посте в Рамадан в пути, и он ответил: “Пусть постится тот, кто хочет, если он может это делать, пока это не становится для него обременительным. Поистине, Алл
- Хадис 3388Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ يَقُولُ :مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلًا ، وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ
Передал нам Ибн Марзук, сказав: передали нам Абу аль-Валид и Сулейман ибн Харб. (И) передал нам Мухаммад ибн Хузейма, сказав: передал нам Хаджжадж ибн аль-Минхаль, они сказали: передал нам Шу’ба от Амра ибн Динара, который сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Зейд говорил: “Я слышал, как Ибн Аббас, да