Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Ибн Джурейджа, от ‘Амра: «Джабир ибн Зайд прошёл мимо плачущей женщины и спросил: "Что заставляет тебя плакать?" Она ответила: "Я прошла мимо своего миката, будучи в состоянии менструации, и миновала его, не вступив в ихрам". Он спросил: "Почему?" Она ответила: "Мне зап
Хадисы передатчика
- Хадис 14386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, который вошел в Мекку без ихрама: что ему делатьحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو قَالَ :مَرَّ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ بِامْرَأَةٍ تَبْكِي فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ قَالَتْ : مَرَرْتُ بِمِيقَاتِي وَأَنَا حَائِضٌ فَجَاوَزْتُهُ وَلَمْ أُهِلَّ قَالَ : لِمَ ؟ قَالَتْ : نَهَوْنِي ، قَالَ : فَاخْرُجِي فَأَهِلِّي مِنْ مَكَانٍ آخَرَ
- Хадис 14576Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о женщине в период менструации: какие обряды хаджа она возмещаетحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ أَبِي الْمُنِيبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :تَقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا إِلَّا الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ
«Она совершает все обряды, кроме тавафа вокруг Дома».
- Хадис 14688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым употребление этого в пищу паломником в ихрамеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِأَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَهُ لِلْمُحْرِمِ وَيَتْلُو ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ﴾
«Вам запрещена охота на суше, пока вы находитесь в состоянии ихрама».
- Хадис 15004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍوأَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ اطَّلَى فِي الْعَشْرِ
Передал нам Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, что Джабир ибн Зайд использовал депиляторий в течение десяти дней.
- Хадис 15083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб использовании сурьмы (кухль) паломником и паломницей в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ ، مِنْ شَرْقِيِّهَا وَغَرْبِيِّهَا ، وَلَا تَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ
«Паломница может носить любую одежду, какую пожелает, восточную или западную, но не должна подводить глаза сурьмой исмид».
- Хадис 15084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб использовании сурьмы (кухль) паломником и паломницей в состоянии ихрамحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ عَنِ الْمُحْرِمَةِ تَكْتَحِلُ بِالْإِثْمِدِ فَكَرِهَهُ
«Я спросил Джабира ибн Зайда о паломнице, которая подводит глаза сурьмой исмид, и он счел это нежелательным».
- Хадис 15184Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который сбривает волосы до того, как принес жертвуحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ صَدَقَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍفِي رَجُلٍ حَلَقَ قَبْلَ أَنْ يَنْحَرَ قَالَ : عَلَيْهِ الْفِدْيَةُ قَالَ : فَسَأَلْتُ مُجَاهِدًا وَطَاوُسًا فَقَالَا : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
«Он обязан принести искупление». Я спросил Муджахида и Тавуса, и они сказали: «На нем нет ничего».
- Хадис 15223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفК каким углам Каабы (аркан) прикасаются рукамиحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :لَا يُتَّقَى مِنَ الْبَيْتِ شَيْءٌ
«Ничего в Доме не следует оставлять без внимания».
- Хадис 15512Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, очищающем своего верблюда от клещей: есть ли на нем за это что-либоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ [قَالَ] [١]:الْمُحْرِمُ يُقَرِّدُ بَعِيرَهُ وَيَطْلِيهِ بِالْقَطِرَانِ
«Паломник может очищать своего верблюда от клещей и смазывать его дегтем».
- Хадис 15558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО времени отправления из Муздалифыحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :وَقْتُ الدَّفْعَةِ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ كَقَدْرِ صَلَاةِ الْقَوْمِ مِنَ الْمُصْبِحِينَ بِصَلَاةِ الصُّبْحِ حِينَ تُبْصِرُ الْإِبِلُ مَوَاضِعَ أَخْفَافِهَا
«Время отправления из Муздалифы — это время, когда люди совершают утреннюю молитву, когда верблюды могут видеть места своих копыт».
- Хадис 15681Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, связывающем тканью свой животحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو قَالَ :قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : يَنْحَلُّ إِزَارِي بِعَرَفَةَ فَأَعْقِدُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Я спросил Джабира ибн Зайда: “Мой изар развязывается на ‘Арафате, могу ли я завязать его?” Он ответил: “Да”».
- Хадис 16014Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, который не нашел набедренную повязку (изар)حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ فَقَالَ :إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ
Передал нам Хушайм от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выступил с проповедью и сказал: «Если находящийся в ихраме не найдет изар, пусть наденет шаровары, а если не найдет сандалии, пусть наденет хуффы (кожаные носки)
- Хадис 16015Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, который не нашел набедренную повязку (изар)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ أَوْ نَحْوِهِ . إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فليلَبسَ سَرَاوِيلَ وَإِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ خُفَّيْنِ
«Если находящийся в ихраме не найдет изар, пусть наденет шаровары, а если не найдет сандалии, пусть наденет хуффы».
- Хадис 16016Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО паломнике в ихраме, который не нашел набедренную повязку (изар)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ . إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فليلَبسَ سَرَاوِيلَ وَإِذَا لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ خُفَّيْنِ كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: رسول الله .
«Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это: “Если находящийся в ихраме не найдет изар, пусть наденет шаровары, а если не найдет сандалии, пусть наденет хуффы”».
- Хадис 16169Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил, что нет брака без опекуна или правителяحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ [١]قَالَ : سَمِعْتُ الْوَضَّاحَ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْنِ
«Я слышал, как аль-Ваддах сказал: «Я слышал, как Джабир ибн Зайд говорил: «Нет брака без опекуна и двух свидетелей».
- Хадис 16210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, выдающей себя замуж самаحَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ فَقَالَتْ : إِنِّي زَوَّجْتُ نَفْسِي ، فَقَالَ : إِنَّكِ لَتُحَدِّثِينِي : إِنَّكِ لَزَنَيْتِ ؟ فَسَفَعَتْ بِرَنَّةٍ ثُمَّ انْطَلَقَتْ
«Женщина пришла к Джабиру ибн Зайду и сказала: “Я сама выдала себя замуж”. Он ответил: “Ты хочешь сказать мне, что совершила прелюбодеяние?”. Она вскрикнула и ушла».
- Хадис 16213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, выдающей себя замуж самаحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ الْبَغَايَا اللَّاتِي يُنْكِحْنَ أَنْفُسَهُنَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ
«Сообщил нам Са‘ид, от Катады, от Джабира ибн Зайда, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: “Блудницы — это те, которые выдают себя замуж без свидетелей”».
- Хадис 16310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСвободный человек, женящийся на рабыне: кто это порицалحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَيَّانَأَنَّ امْرَأَةً أَتَتْ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَتْ : إِنَّ رَجُلًا يَخْطُبُ عَلَيَّ أَمَتِي ، قَالَ : لَا تُزَوِّجِيهِ قَالَتْ : فَإِنَّهُ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ ، قَالَ : لَا تُزَوِّجِيهِ ، قَالَتْ : فَإِنَّهُ يَخْشَى أَنْ يَزْنِيَ بِهَا ، قَالَ : فَزَوِّجِيهِ
Передал нам Му‘тамир от Абу ‘Убайды, от ‘Умары ибн Хайяна, что одна женщина пришла к Джабиру ибн Зайду и сказала: “Один человек сватается к моей рабыне”. Он ответил: “Не выдавай её за него”. Она сказала: “Но он опасается за себя”. Он ответил: “Не выдавай её за него”. Она сказала: “Но он боится, что
- Хадис 16334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он женился на свободной женщине поверх рабыни, то между ним и рабыней производится расторжение бракаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ لِلْمَمْلُوكَةِ طَلَاقٌ
«Если он женится на свободной, будучи женатым на рабыне, то это развод для невольницы».
- Хадис 16369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, женившийся на невольнице, а затем купивший ееحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ عَمْرٍو ، قَالَ :سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ أَمَةٌ فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً ثُمَّ أَعْتَقَ الْعَبْدَ فَاشْتَرَى امْرَأَتَهُ ، مَا مَنْزِلَتُهَا ؟ قَالَ : إِذَا اشْتَرَاهَا فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ السُّرِّيَّةِ ، وَقَدْ أَفْتَى بِذَلِكَ عِكْرِمَةُ وَالْحَسَنُ
Передал нам Язид ибн Харун от Хабиба, от ‘Амра, который сказал: «Джабира ибн Зайда спросили о человеке, у которого была жена-рабыня, и он дал ей один развод, затем освободил раба, а потом купил свою жену. Каков её статус? Он ответил: “Когда он купил её, она стала в положении наложницы”. И с таким же