Оценки передатчиков: Мухаммад ибн Саад
محمد بن سعد
- Ияс ибн Халифа аль-Бакри
Ибн Са‘д упомянул его в «ат-Табака ас-сания фи таби‘ин мин ахль Макка» и сказал: «Он был мало передающим хадисы»
ذكره ابن سعد في « الطبقة الثانية ضمن التابعين من أهل مكة » وقال : كان قليل الحديث - Бассам ибн Абдуллах ас-Сайрафи
И сказал Ибн Са‘д: «Я полагаю, что он был рабом, я не знаю ему отца»
وقال ابن سعد : أحسبه كان عبدا لا أعرف له أبا - Башир ибн Сальман
И сказал Ибн Са‘д: «Он был шейхом с небольшим количеством хадисов».
وقال ابن سعد : كان شيخا قليل الحديث - Букайр ибн аль-Ахнас ас-Садуси
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал от сподвижников, и у него мало хадисов».
وقال ابن سعد : روى عن الصحابة ، وهو قليل الحديث - Букайр ибн аль-Ахнас ас-Садуси
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал от сподвижников, и у него мало хадисов».
وقال ابن سعد : روى عن الصحابة ، وهو قليل الحديث - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
И сказал Ибн Са‘д: «Скончался в халифат Абу Джа‘фара, и он был слабым»
وقال ابن سعد توفي في خلافة أبي جعفر ، وكان ضعيفا - Сабит ибн Абу Сафия ас-Сумали
Сказал Ибн Са‘д: «Скончался в халифат Абу Джа‘фара, и он был слабым»
قال ابن سعد : توفي في خلافة أبي جعفر ، وكان ضعيفا - Сабид ибн аль-Хаджадж аль-Киляби
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика), если пожелает Аллах»
وقال ابن سعد : كان ثقة إن شاء الله - Сабид ибн аль-Хаджадж аль-Киляби
И сказал Ибн Са‘д: «И он был надёжным (сика), если пожелает Всевышний Аллах»
وقال ابن سعد : وكان ثقة إن شاء الله تعالى - Сабид ибн ас-Самит аль-Ашхали
И сказал Ибн ас-Сакан: «Говорят, что Сабит ибн ас-Самит умер в эпоху джахилии, а сподвижничество принадлежит его сыну ‘Абдуррахману». И это утвердивал Абу ‘Умар вслед за Ибн Са‘дом.
وقال ابن السكن : يقال : إن ثابت بن الصامت مات في الجاهلية ، والصحبة لابنه عبد الرحمن ، وجزم بهذا أبو عمر تبعا لابن سعد . - Джабир ибн ‘Амр ар-Расиби
И сказал Мухаммад бин Са‘д — писец аль-Вакиди: «Он был скуден на хадисы»
وقال محمد بن سعد - كاتب الواقدي - : كان قليل الحديث - Аль-Харис ибн Аус ат-Таифи
И в книге «ат-Табакат аль-Кубра» Ибн Са‘да: при упоминании сподвижников, переселившихся из Таифа: аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Аус ас-Сакафи. Нам передал ‘Аффан ибн Муслим и Яхья ибн Хаммад, передал нам Абу ‘Авана от Йа‘ля ибн ‘Ата от аль-Валида ибн ‘Абдуррахмана от аль-Хариса ибн ‘Абдуллаха ибн Ауса, который сказал: «Я спросил ‘Умара ибн аль-Хаттаба о женщине, у которой начались месячные до того, как она совершила прощальный обход (нафар). Он ответил: "Пусть последним твоим ритуалом будет обход вокруг Дома (Каабы)"». Он сказал: «Так же мне вынес постановление Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И сообщил об этом хадисе Абу Гссан Малик ибн Исмаил ан-Нахди, но ошибся в его имени и сказал: «Передал нам ‘Абдус-Салям бин Харб от Хаджаджа ибн ‘Абдуль-Малика от ‘Абдуррахмана бин аль-Байльмани от ‘Амра ибн Ауса от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Ауса, сказавшего: "Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Кто совершил хадж или умру, пусть последним его ритуалом будет обход вокруг Дома""». Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Поистине, это аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Аус, как сохранил в памяти Абу ‘Авана от Йа‘ля ибн ‘Ата». Затем он сказал: «Аль-Харис ибн Аус ас-Сакафи сподвижничал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него». И точно так же разделили между ними группа ученых, среди них: Абу Хатим аль-Бусти в книге «ас-Сахаба», и аль-Баркы, который сказал: «Он — аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Аус ибн Раби‘а ибн Аби Саляма ибн ‘Абдуль-'Узза ибн Гира ибн ‘Ауф ибн Кайси, то есть ас-Сакафи», а также Абу Хатим ар-Рази, который утвердительно заявил, что ‘Амр ибн Аус — его брат, что является опровержением мнения аль-Миззи: «Говорят, что он его брат», выраженного в форме сомнения (ар-тамрид).
وفي كتاب "الطبقات الكبير" لابن سعد : في ذكر من نزل من الطائف من الصحابة : الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي . أنا عفان بن مسلم ، ويحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، عن يعلي بن عطاء ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن الحارث بن عبد الله بن أوس ، قال : سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تحيض قبل أن تنفر ، قال : ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت ، فقال : كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأنبأ أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي بهذا الحديث ، وأخطأ في اسمه فقال : ثنا عبد السلام بن حرب ، عن حجاج بن عبد الملك ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن الحارث بن أوس قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من حج أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت " . قال محمد بن سعد : إنما هو الحارث بن عبد الله بن أوس ، كما حفظ أبو عوانة عن يعلى بن عطاء . ثم قال : الحارث بن أوس الثقفي قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه . وكذا فرق بينهما جماعة ، منهم : أبو حاتم البستي في كتاب "الصحابة" ، والبرقي ، قال : وهو الحارث بن عبد الله بن أوس بن ربيعة بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قيسي وهو ثقيف ، وأبو حاتم الرازي ، وجزم بأن عمرو بن أوس أخوه ، وهو رد لقول المزي : يقال إنه أخوه ، بصيغة التمريض - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
Что же касается аль-‘Иджли, Ибн аль-Барки и Ибн Са‘да, то они упомянули его среди таби‘инов
وأما العجلي وابن البرقي وابن سعد فذكروه في التابعين - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
И упомянул его Ибн Са‘д во втором поколении таби‘инов жителей Медины
وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة - Хаджадж ибн ‘Амр ибн Газия аль-Мазини
Ибн Са‘д посчитал, что он таби‘ин, и упомянул его во «Втором поколении таби‘инов жителей Медины, которые передавали от Усамы ибн Зайда и им подобных», сказав: «Его мать — Умм аль-Хаджадж бинт Кайс ибн Рафи‘ из племени Аслям, и скончался аль-Хаджадж, не оставив потомства»
وزعم ابن سعد أنه تابعي فذكر إياه في "الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة الذين رووا عن أسامة بن زيد وأشباهه" ، فقال : أمه أم الحجاج بنت قيس بن رافع من أسلم ، وتوفي الحجاج وليس له عقب - Хаджадж ибн Малик аль-Аслями
Упомянул его Ибн Са‘д в числе сподвижников и сказал: «Ибн ‘Амр», а другой упомянул его и сказал: «Ибн Малик».
ذكره ابن سعد في الصحابة ، فقال : ابن عمرو ، وذكره غيره فقال : ابن مالك . - Хаджадж ибн Малик аль-Аслями
А что касается Ибн Са‘да, то он утверждал, что это Хаджжадж ибн ‘Амр, и что он передал хадис о «детском месте кормления» (фумдат ар-рада‘) и хадис «Кто сломал или хромал».
وأما ابن سعد فزعم أنه حجاج بن عمرو ، وأنه روى حديث " فدمة الرضاع " ، وحديث " من كسر أو عرج" . - Худжия ибн ‘Ади аль-Кинди
Сказал я: И сказал Ибн Са‘д: «Был известен, но не был выдающимся (ляйса би-зак)».
قلت : وقال ابن سعد : كان معروفا ، وليس بذاك - Худжия ибн ‘Ади аль-Кинди
И сказал Мухаммад бин Са‘д в книге «ат-Табакат»: «Был известен, но не был выдающимся (ляйса би-зак)».
وقال محمد بن سعد في كتاب «الطبقات» : كان معروفا وليس بذاك - Худжайр ибн ар-Раби‘ аль-‘Адави
Сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он из бану ‘Ади бин Зайд Манат бин ‘Ад бин Табиха бин Ильяс бин Мудар, и он передавал мало хадисов. А его брат Хурайс передавал от ‘Умара и передавал мало хадисов».
قال محمد بن سعد : هو من بني عدي بن زيد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر ، وكان قليل الحديث ، وأخوه حريث روى عن عمر وكان قليل الحديث - Худжайр ибн ар-Раби‘ аль-‘Адави
Сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов».
قال ابن سعد : كان قليل الحديث - Аль-Хасан ибн Усама ибн Зайд аль-Калби
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в втором поколении жителей Медины и сказал: «Он передавал мало хадисов».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة ، وقال : كان قليل الحديث . - Аль-Хасан ибн Усама ибн Зайд аль-Калби
Сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов».
قال ابن سعد : كان قليل الحديث - Хумейд ибн Хиляль аль-‘Удвори
И сказал Ибн Са‘д: «Он был надёжным (сика)»
وقال ابن سعد : كان ثقة - Хаушаб аль-Джурми
Ибн Са‘д сказал: «Хаушаб для меня более утверждённый (асбат), чем Джухайр ибн Язид»
قال ابن سعد : كان حوشب عندي أثبت من جهير بن يزيد - Халид ибн Галляк аль-Кайси
Ибн Са‘д сказал: «Он был надёжным (сика), с малым количеством хадисов».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث - Хашф ибн Малик ат-Та‘и
Ибн Са‘д сказал в книге «ат-Табакат»: «У него было мало хадисов».
وقال ابن سعد في كتاب «الطبقات» : كان قليل الحديث - Дауд ибн Кайс ад-Даббаг
Сказал Ибн Са‘д: «Умер в Медине». Я скажу: «И остальная часть слов Ибн Са‘да: «Был надёжным (сика), и у него есть хорошие хадисы».
وقال ابن سعد مات بالمدينة . قلت : وبقية كلام ابن سعد : وكان ثقة ، وله أحاديث صالحة . - Зуль-Джаушан ад-Дабаби
И сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Его зовут Шурахбиль ибн аль-А‘вар ибн ‘Амру ибн Му‘авия, и он — ад-Даббаб ибн Килаб ибн Раби‘а, и он — отец Шамра ибн Зу аль-Джаушана, который присутствовал при убийстве аль-Хусайна ибн ‘Али. Его причисляют к сподвижникам»
وقال محمد بن سعد : اسمه شرحبيل بن الأعور بن عمرو بن معاوية ، وهو الضباب بن كلاب بن ربيعة ، وهو أبو شمر بن ذي الجوشن الذي شهد قتل الحسين بن علي ، عداده في الصحابة - Рафи‘ аль-Гатафани
И сказал Ибн Са‘д: «У него было мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث . - Рибах ибн Абу Ма‘руф аль-Макки
И сказал Ибн Са‘д: «Он был скуден на хадисы».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث - Рибах ибн Абу Ма‘руф аль-Макки
И сказал Мухаммад бин Са‘д: «Он был скуден на хадисы».
وقال محمد بن سعد : كان قليل الحديث . - Румайса бинт ‘Амр аль-Ансария
И так же возвел ее родословную Ибн Са‘д и сказал: «Она приняла ислам и присягнула»
وكذا نسبها ابن سعد ، وقال : أسلمت وبايعت - Абу Яхья аль-Куттаt
И сказал Ибн Са‘д: «В Абу Яхье аль-Каттате есть слабость».
وقال ابن سعد : أبو يحيى القتات فيه ضعف - Абу Абдуррахман аль-Джухани
Ибн Са‘д сказал: «Он принял ислам, сподвижничал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и передал от него хадисы без упоминания имени».
قال ابن سعد : أسلم ، وصحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وروى عنه ولم يسم - Абу Абдуррахман аль-Джухани
Относительно его сподвижничества есть разногласия. Ибн Са‘д утверждает его, а другие отрицают. В «Сунан» Ибн Маджа от него передается хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
مختلف في صحبته ، أثبتها ابن سعد ونفاها غيره ، وله في سنن ابن ماجه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - - Заид ибн Йусия‘ аль-Хамдани
Сказал Ибн Са‘д: «Передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث - Заид ибн Йусия‘ аль-Хамдани
Сказал Ибн Са‘д в «ат-Табакат»: «Передавал мало хадисов».
وقال ابن سعد في «الطبقات» : كان قليل الحديث - Сиба‘ ибн Сабит аз-Зухри
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Сиба‘ ибн Сабит, передавал от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и у него было мало хадисов».
قال محمد بن سعد : سباع بن ثابت ، روى عن عمر بن الخطاب ، وكان قليل الحديث - Сиба‘ ибн Сабит аз-Зухри
Ибн Са‘д сказал: «У него было мало хадисов».
قال ابن سعد : كان قليل الحديث - Са‘д ибн Синан аль-Кинди
Ибн Саад сказал: Синан ибн Саад — мункар аль-хадис (передатчик, чьи хадисы отвергаемы).
وقال ابن سعد : سنان بن سعد منكر الحديث - Са‘д ибн Синан аль-Кинди
Ибн Саад сказал: мункар аль-хадис.
وابن سعد وقال: منكر الحديث، - Са‘д ибн ‘Ийяд ас-Сумали
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов»
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث - Са‘д ибн ‘Ийяд ас-Сумали
И сказал Ибн Са‘д: «Он передавал мало хадисов»
وقال ابن سعد : كان قليل الحديث - Са‘ид ибн Халид ибн Абдуллах аль-Каризи
Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Умер в конце правления Бану Умайя, и у него есть хадисы».
وقال محمد بن سعد : توفي في آخر سلطان بني أمية ، وله أحاديث - Са‘ид ибн Халид ибн Абдуллах аль-Каризи
Ибн Са‘д сказал: «Умер в конце правления Бану Умайя, и у него есть хадисы».
وقال ابن سعد : توفي في آخر سلطان بني أمية ، وله أحاديث - Са‘ид ибн Са‘д ибн ‘Убада аль-Ансари
Сказал ибн Са‘д: «Надёжный (сика), мало передавал хадисов»
وقال ابن سعد : ثقة قليل الحديث - Са‘ид ибн Са‘д ибн ‘Убада аль-Ансари
Сказал ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), мало передавал хадисов»
وقال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث . - Суфьян ибн Хусайн аль-Муаллим
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Надёжный, много ошибается в своих хадисах»
وقال محمد بن سعد : ثقة يخطئ في حديثه كثيرا - Суфьян ибн Хусайн аль-Муаллим
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он был воспитателем (му‘аддиб) при аль-Махди и умер в Рее во времена халифата аль-Махди»
وقال محمد بن سعد : كان مؤدبا مع المهدي ، ومات بالري في خلافة المهدي