Аль-Харис ибн Аус ат-Таифи
الحارث بن أوس الطائفي
Относительно его сподвижничества есть разногласие
مختلف في صحبتهСведения
- Полное имя
- Аль-Харис ибн Аус, также сказано: Аль-Харис ибн Абдуллах ибн Аус, и иногда его возводят к дедуالحارث بن أوس ، وقيل : الحارث بن عبد الله بن أوس ، وقد بنسب إلى جده
- Происхождение
- ас-Сакафи, аль-Хиджази, ат-Таифиالثقفي ، الحجازي ، الطائفي
- Родственные связи
- Брат: ‘Амр бин ‘Абдуллах бин Аусأخوه : عمرو بن عبد الله بن أوس
Формы имени в иснадах · 6
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ4
- الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ3
- الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
- الْحَارِثِ بْنِ أَوْسٍ1
- الْحَارِثِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ1
- الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ1
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Я говорю: Ибн Са‘д разделил между аль-Харисом ибн Аусом и аль-Харисом ибн ‘Абдуллахом ибн Аусом, сделав первого передающим только от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а второго — от ‘Умара и от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И ошибся ‘Абдус-Салям бин Харб, переставив слова в имени и сказав: «‘Абдуллах ибн аль-Харис ибн Аус». И точно так же разделил между ними Абу Хатим [ар-Рази] и утвердительно заявил, что ‘Амр ибн Аус — брат первого. И точно так же разделил между ними Абу Хатим ибн Хиббан.
قلت : فرق ابن سعد بين الحارث بن أوس ، والحارث بن عبد الله بن أوس فجعل الأول يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم حسب ، والثاني عن عمر وعن النبي صلى الله عليه وسلم . وغلط عبد السلام بن حرب فقلبه فقال : عبد الله بن الحارث بن أوس . وكذا فرق بينهما أبو حاتم [ الرازي ] ، وجزم بأن عمرو بن أوس أخو الأول ، وكذا فرق بينهما أبو حاتم بن حبان
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Он имеет сподвижничество (лях сахба). От него передавали его брат ‘Амр ибн ‘Абдуллах ибн Аус и аль-Валид ибн ‘Абдуррахман. Я слышал, как мой отец говорил это.
له صحبة ، روى عنه أخوه عمرو بن عبد الله بن أوس ، والوليد بن عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول ذلك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «Ас-Сикат» (списке надёжных) среди таби‘инов.
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И в книге «ат-Табакат аль-Кубра» Ибн Са‘да: при упоминании сподвижников, переселившихся из Таифа: аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Аус ас-Сакафи. Нам передал ‘Аффан ибн Муслим и Яхья ибн Хаммад, передал нам Абу ‘Авана от Йа‘ля ибн ‘Ата от аль-Валида ибн ‘Абдуррахмана от аль-Хариса ибн ‘Абдуллаха ибн Ауса, который сказал: «Я спросил ‘Умара ибн аль-Хаттаба о женщине, у которой начались месячные до того, как она совершила прощальный обход (нафар). Он ответил: "Пусть последним твоим ритуалом будет обход вокруг Дома (Каабы)"». Он сказал: «Так же мне вынес постановление Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И сообщил об этом хадисе Абу Гссан Малик ибн Исмаил ан-Нахди, но ошибся в его имени и сказал: «Передал нам ‘Абдус-Салям бин Харб от Хаджаджа ибн ‘Абдуль-Малика от ‘Абдуррахмана бин аль-Байльмани от ‘Амра ибн Ауса от ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Ауса, сказавшего: "Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Кто совершил хадж или умру, пусть последним его ритуалом будет обход вокруг Дома""». Мухаммад ибн Са‘д сказал: «Поистине, это аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Аус, как сохранил в памяти Абу ‘Авана от Йа‘ля ибн ‘Ата». Затем он сказал: «Аль-Харис ибн Аус ас-Сакафи сподвижничал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и передавал от него». И точно так же разделили между ними группа ученых, среди них: Абу Хатим аль-Бусти в книге «ас-Сахаба», и аль-Баркы, который сказал: «Он — аль-Харис ибн ‘Абдуллах ибн Аус ибн Раби‘а ибн Аби Саляма ибн ‘Абдуль-'Узза ибн Гира ибн ‘Ауф ибн Кайси, то есть ас-Сакафи», а также Абу Хатим ар-Рази, который утвердительно заявил, что ‘Амр ибн Аус — его брат, что является опровержением мнения аль-Миззи: «Говорят, что он его брат», выраженного в форме сомнения (ар-тамрид).
وفي كتاب "الطبقات الكبير" لابن سعد : في ذكر من نزل من الطائف من الصحابة : الحارث بن عبد الله بن أوس الثقفي . أنا عفان بن مسلم ، ويحيى بن حماد ، ثنا أبو عوانة ، عن يعلي بن عطاء ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن الحارث بن عبد الله بن أوس ، قال : سألت عمر بن الخطاب عن المرأة تحيض قبل أن تنفر ، قال : ليكن آخر عهدها الطواف بالبيت ، فقال : كذلك أفتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأنبأ أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي بهذا الحديث ، وأخطأ في اسمه فقال : ثنا عبد السلام بن حرب ، عن حجاج بن عبد الملك ، عن عبد الرحمن بن البيلماني ، عن عمرو بن أوس ، عن عبد الله بن الحارث بن أوس قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من حج أو اعتمر فليكن آخر عهده بالبيت " . قال محمد بن سعد : إنما هو الحارث بن عبد الله بن أوس ، كما حفظ أبو عوانة عن يعلى بن عطاء . ثم قال : الحارث بن أوس الثقفي قد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه . وكذا فرق بينهما جماعة ، منهم : أبو حاتم البستي في كتاب "الصحابة" ، والبرقي ، قال : وهو الحارث بن عبد الله بن أوس بن ربيعة بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قيسي وهو ثقيف ، وأبو حاتم الرازي ، وجزم بأن عمرو بن أوس أخوه ، وهو رد لقول المزي : يقال إنه أخوه ، بصيغة التمريض
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Он имеет сподвижничество.
له صحبة
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сподвижник.
صحابي
Муглатайпоздний составитель689 — 761 г.х.
Он имеет сподвижничество.
له صحبة
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И его иснад достоверен (сахих).
وإسناده صحيح
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Относительно его сподвижничества есть разногласие.
مختلف في صحبته
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
От него передавали · 2
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela