«Я слышал, как ‘Ади бн Хатим говорил: „Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ми‘раде“»,
Аш-Ша‘би→Маджхуль
- Хадис 1929 V5Сахих МуслимمرفوعГлава об охоте с обученными собакамиوَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ. وَعَنْ نَاسٍ: ذَكَرَ شُعْبَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ بِمِثْلِ ذَلِكَ.سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلَا تَأْكُلْ وَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْكَلْبِ فَقَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ وَذَكَرْتَ اس
- Хадис 1343Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, сколько раз произносятся эти словаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمُجَالِدِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْمُغِيرَةُ ، وَذَكَرَ آخَرَ . ( ح ) وَأَنْبَأَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنْبَأَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ ، مِنْهُمُ الْمُغِيرَةُ ، عَنٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِأَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ : أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِحَدِيثٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ : إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُ
Сообщил нам Аль-Хасан бин Исма‘ил аль-Муджалиди, который сказал: Передал нам Хушейм, который сказал: Передал нам Аль-Мугира, упомянув также другого. (И) сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим, который сказал: Передал нам Хушейм, который сказал: Передал нам не один человек, среди которых был Аль-Мугира, от Аш
- Хадис 3548Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении женщине, от которой муж окончательно отрекся (мубаття), выходить из своего дома во время периода ожидания (идда) ради жилищаأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مَاهَانَ بَصْرِيٌّ عَنْ هُشَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَيَّارٌ ، وَحُصَيْنٌ ، وَمُغِيرَةُ ، وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَذَكَرَ آخَرِينَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا ، فَقَالَتْ : طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ فَخَاصَمَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ ، قَالَتْ : فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْن
Сообщил нам Якуб бин Махан аль-Басри от Хушайма, сказавший: Передал нам Сайяр, и Хусайн, и Мугира, и Давуд бин Абу Хинд, и Исмаил бин Абу Халид, и упомянул других со слов аш-Ша‘би, который сказал: Я вошел к Фатиме бинт Кайс и спросил ее о решении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 252Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :عُمَرُ بِطَلْحَةَ] ، فَرَآهُ مُهْتَمًّا قَالَ : لَعَلَّكَ سَاءَتْكَ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ ؟ قَالَ : ( يَعْنِي : أَبَا بَكْرٍ ) فَقَالَ : لَا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا الرَّجُلُ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَت
«Быть может, тебя огорчило правление сына твоего дяди?» (имея в виду Абу Бакр
- Хадис 19371Муснад АхмадمرفوعПродолжение хадиса ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ وَزَكَرِيَّا وَغَيْرُهُمَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ : مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَخَزَقَ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلَا تَأْكُلْ
Передал нам Хушайм, сообщил нам Муджалид, Закария и другие от аш-Ша‘би, от ‘Адия ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте с помощью ми‘рада (тяжелого тупого дротика или палки с наконечником). Он ответил: „Если он попал острым концом
- Хадис 19391Муснад АхмадمرفوعПродолжение хадиса ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ وَعَنْ نَاسٍ ذَكَرَهُمْ شُعْبَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ ، وَإِذَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلَا تَأْكُلْ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُرْسِلُ كَلْبِي ؟ قَالَ : إ
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, передал нам Абдуллах бн Абу ас-Сафар и другие люди, о которых упомянул Шу‘ба, от аш-Ша‘би, который сказал: Я слышал, как Ади ибн Хатим сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ми‘раде. Посланник Аллаха, да бл
- Хадис 3126Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследственных законах магов (огнепоклонников)حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَافِي الْمَجُوسِ : إِذَا أَسْلَمُوا يَرِثُونَ مِنَ الْقَرَابَتَيْنِ جَمِيعًا .
«Если они принимают ислам, то наследуют друг от друга по обеим линиям родства».
- Хадис 2010Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего использование Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, того, что мы описалиأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، بِتُسْتَرَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، وَغَيْرُهُ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي وَرَّادٌ ،أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَى الْمُغِيرَةِ : أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِهِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا ش
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр в Шуштаре, сказав: сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад бин Яхья бин Аби Букайр аль-Кирмани, сказав: передал нам Яхья бин Аби Букайр, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Дауд бин Аби Хинд и другие от аш-Ша‘би, который сказал: сообщил мне Варрад о том, ч
- Хадис 855Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о тахлиле и восхвалении Аллаха после произнесения саляма855 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِهَذَا الْخَبَرِ الدَّوْرَقِيُّ ، وَأَبُو هَاشِمٍ [١]قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ ، مِنْهُمُ الْمُغِيرَةُ وَمُجَالِدٌ وَرَجُلٌ ثَالِثٌ أَيْضًا ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، ثُمَّ قَالَ :أَخْبَرَنَا أَبُو هَاشِمٍ فِي عَقِبِ هَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ وَرَّادًا يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ النَّبِيِّ . كَانَ يَقُولُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا ش
855 Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам этот хадис ад-Даураки и Абу Хашим, оба сказали: передал нам Хушейм, сказав: сообщил нам не один человек, среди них аль-Мугира, Муджалид и третий мужчина также, и все они — со слов аш-Ша‘би. Затем он сказал: сообщил нам Абу Х
- Хадис 8900Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، أَخْبَرَنِي شَيْخٌ مِنْ بَجِيلَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، يَقُولُ :كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، لَا يُصَلِّي الضُّحَى ، وَيُصَلِّي مَا بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ مَعَ عُقْبَةٍ مِنَ اللَّيْلِ طَوِيلَةٍ
«Я слышал, как аш-Ша’би говорил: "Абдуллах ибн Мас’уд не совершал молитву ад-духа, но совершал молитву между зухром и асром, а также долгую молитву ночью"».
- Хадис 2479Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто достаточно для вступления в молитву (такбир при начале намаза)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :بِأَيِّ أَسْمَاءِ اللهِ افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ أَجْزَأَكَ
«Какими бы именами Аллаха ты ни начал молитву, это будет засчитано».
- Хадис 3401Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто помолился в сторону, отличную от киблы, а затем узнал об этомسَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الرَّجُلِ صَلَّى فِي يَوْمِ غَيْمٍ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ صَلَّى إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ ؟ قَالَ : يُجْزِئُهُ . قَالَ : وَحَدَّثَنِي مَنْ سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيَّ فَقَالَا : " يُجْزِئُهُ
Передал нам Хафс от Хаджжаджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата о человеке, который совершил молитву в облачный день, а затем оказалось, что он молился не в сторону киблы. Он ответил: “Это засчитывается ему”. Он сказал: “И мне передал тот, кто спрашивал Ибрахима и аш-Ша‘би, и они оба сказали: “Это за
- Хадис 5716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что в дни двух праздников нет ни азана, ни икаматаعُبَيْدُ اللهِ [١]بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى يَوْمَ الْعِيدِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Убайдуллах ибн Муса сказал: «Сообщил нам Закария от некоего человека, а тот — от аш-Ша‘би, а тот — от аль-Бара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил праздничный намаз без азана и без икамата».
- Хадис 8214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПри каком расстоянии в пути сокращается молитваوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَوْ غَيْرِهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّهُ كَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَى وَاسِطٍ
Ваки сказал: передал нам Суфьян от Имрана ибн Муслима или кого-то другого, от аш-Ша'би, что он сокращал молитву до Васита.
- Хадис 10759Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о мужчине, у которого есть имущество для торгового партнерства (мудараба): должен ли он выплачивать с него закятوَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ فِي مُضَارَبَةٍ زَكَاةٌ ، لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي مَا صَنَعَ
Ваки’ передал от Суфьяна, от некоего человека, от аш-Ша’би, который сказал: «Нет закята на мударабе (торговом партнерстве), потому что неизвестно, что с ним стало».
- Хадис 17812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который признает обязательство перед своей женой по поводу ее махира во время своей болезниحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ إِقْرَارَهُ لَهَا ؛ لِأَنَّهَا وَارِثٌ وَلَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ لِوَارِثٍ
Передал нам Хушайм от некоторых своих сподвижников, от аш-Ша‘би, что он не считал его признание в пользу нее действительным, так как она является наследницей, а завещание в пользу наследника не допускается.
- Хадис 18298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который пишет документ о разводе своей жены собственной рукойحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌأَنَّ رَجُلًا كَتَبَ طَلَاقَ امْرَأَتِهِ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ الشَّعْبِيُّ فَرَآهُ طَلَاقًا
«Рассказал мне человек, что один мужчина написал развод своей жены на подушке, и об этом спросили аш-Ша‘би, и он счел это разводом».
- Хадис 18311Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, у которого несколько жен, и он говорит: «Одна из вас разведена», не называя имениحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ وَعَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَا :إِنْ كَانَ سَمَّى شَيْئًا فَهُوَ مَا سَمَّى ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ سَمَّى مِنْهُنَّ شَيْئًا دَخَلَ عَلَيْهِنَّ الطَّلَاقُ
«Если он назвал конкретную, то это та, которую он назвал. Если же он не назвал ни одну из них, то развод распространяется на всех».
- Хадис 18362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который развелся с женой «половиной развода»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ نِصْفَ أَوْ ثُلُثَ تَطْلِيقَةٍ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ
«Если он сказал: "Ты разведена на половину или треть развода", то это [считается как] один развод».
- Хадис 18557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Право на развод принадлежит мужчинам, а идда — женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ وَسُفْيَانَ عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيَّ قَالُوا :الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
«Развод зависит от мужчин, а период ожидания — от женщин».