«В этой умме будет четыре смуты, и последняя из них — истребление (гибель)».
Маджхуль→Аш-Ша‘би
- Хадис 4241Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об упоминании смут (финан) и их признаковحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ بَدْرِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَرْبَعُ فِتَنٍ فِي آخِرِهَا الْفَنَاءُ .
- Хадис 3491Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о жребии в отношении ребенка при споре о нем, и упоминание разногласий со слов аш-Ша‘би относительно этого в хадисе Зайда ибн Аркамаأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْيَمَنِ ، فَأُتِيَ بِغُلَامٍ تَنَازَعَ فِيهِ ثَلَاثَةٌ
Сообщил нам Исхак бин Шахин, сказавший: передал нам Халид от аш-Шайбани, от аш-Шаби, от человека из Хадрамаута, от Зайда бин Аркама, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Али в Йемен, и к нему привели мальчика, из-за которого спорили трое.
- Хадис 4995Аль-Муджам аль-Кабирموقوف‘Абд Хайр аль-Хадрами со слов Зайда ибн Аркамаحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَأَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - كَانَ بِالْيَمَنِ فَأَتَاهُ ثَلَاثَةٌ يَتَنَازَعُونَ فِي وَلَدٍ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ ابْنُهُ ، فَخَلَا بِاثْنَيْنِ فَقَالَ : " أَتَطِيبَانِ نَفْسًا لِهَذَا بِالْوَلَدِ ؟ " قَالَا : لَا ، ثُمَّ خَلَا بِاثْنَيْنِ فَقَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ ، فَق
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Халид ибн Сулейман аш-Шайбани от ‘Амира, от человека из Хадрамаута, от Зайда ибн Аркама о том, что Али, да будет доволен им Всевышний Аллах, находился в Йемене, и к нему пришли трое, спорящие из-за ребенка, причем каждый из них утв
- Хадис 4999Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАли ибн Дурай аль-Хадрами от Зайда ибн Аркамаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ رَوَاحَةَ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْدِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا عَامِلًا عَلَى الْيَمَنِ ، فَأُتِيَ بِرِكَازٍ فَأَخَذَ مِنْهُ الْخُمُسَ ، وَدَفَعَ بَقِيَّتَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْجَبَهُ
Передал нам Абдульваххаб бин Раваха ар-Рамахюрмузи, передал нам Абу Курейб, передал нам Абдуллах бин Исмаил аль-Азди, от Абу Исхака аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от человека, от Зейда бин Аркама, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил Али наместником в Йемен.
- Хадис 1770Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :اللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ
«Прикосновение (аль-ламс) — это то, что меньше полового акта».
- Хадис 4342Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Кто услышит его [аят земного поклона], совершая молитву, пусть падет ниц»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ إِذَا سَمِعُوا السَّجْدَةَ سَجَدُوا ، فِي صَلَاةٍ كَانُوا أَوْ غَيْرِهَا
«Сподвижники ‘Абдуллаха, когда слышали аят с земным поклоном, совершали его, находились ли они в молитве или нет».
- Хадис 12649Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Я принесу в жертву своего сына»حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَامِرٍقَالَ : سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ ، فَقَالَ : يَنْحَرُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ كَمَا فَدَى بِهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ابْنَهُ . قَالَ : وَقَالَ غَيْرُهُ : كَبْشًا كَمَا فَدَى إِبْرَاهِيمُ ابْنَهُ إِسْحَاقَ
Передал нам ‘Абд ар-Рахим от Дауда ибн Абу Хинда, от ‘Амира, который сказал: «Один человек спросил Ибн ‘Аббаса о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына. Он ответил: “Пусть принесет в жертву сто верблюдов, как ‘Абд аль-Мутталиб искупил ими своего сына”. И сказал другой: “Пусть прине
- Хадис 14301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ عَامِرٍ قَالَ :حَدَّثَنِي مَنْ قَرَأَ كِتَابًا فِي بحتخه فِي سَقْفِ الْبَيْتِ أَوْ أَسْفَلَ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ ، بَنَيْتُهُ عَلَى وُجُوهِ سَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ ، بَارَكْتُ لِأَهْلِهِ فِي اللَّحْمِ وَالْمَاءِ ، وَجَعَلْتُ رِزْقَ أَهْلِهِ مِنْ ثَلَاثَةِ سُبُلٍ ، وَلَا يَسْتَحِلُّ ح
Передал нам Ваки, сказав: «Передал нам Закария от Амира, который сказал: «Мне рассказал тот, кто читал надпись в крыше Дома или под макамом Ибрахима: «Я — Аллах, Владыка Бакки. Я построил его на ликах семи ханифов-ангелов. Я благословил его жителей в мясе и воде, и сделал удел его жителей из трех пу
- Хадис 19197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ يَقُولُونَ :لَا تَخْرُجُ حَتَّى تُوَفِّيَ أَجَلَهَا فِي بَيْتِ زَوْجِهَا
«Сподвижники Абдуллаха говорили: “Она не выходит, пока не завершит свой срок в доме своего мужа”».
- Хадис 20392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО залоге (рахн) при торговле салямحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ لَا يَرَوْنَ بِهِ بَأْسًا
«Сподвижники ‘Абдуллаха не видели в этом ничего предосудительного».
- Хадис 30727Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым толковать Коранحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ وَأَصْحَابَ عَلِيٍّ وَلَيْسَ هُمْ لِشَيْءٍ مِنَ الْعِلْمِ أَكْرَهُ مِنْهُمْ لِتَفْسِيرِ الْقُرْآنِ
«Я застал сподвижников Абдуллы и сподвижников Али, и не было для них ничего из знаний более ненавистного, чем толкование Корана».
- Хадис 31978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто наследует после смерти матери ребенку, рожденному в результате ли‘ан, и кто его абаты (мужские родственники по отцовской линии)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :مَا رَأْيُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ فَقُلْتُ : يَلْحَقُ بِأُمِّهِ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَلْحَقُ بِأَبِيهِ ، فَأَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ هُرْمُزَ ، فَكَتَبَ لَنَا إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ فِيهِمْ ، فَجَاءَ جَوَابُ كِتَابِهِمْ أَنَّ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я спросил о мнении Ибрахима ибн Язида относительно сына, рожденного после проклятия, и сказал: “Он приписывается к матери”. Ибрахим же сказал: “Он приписывается к отцу”. Мы пришли к ‘Абдуллаху ибн Хурмузу, и он написал для нас
- Хадис 38724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об искушении Даджаляحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بَدْرُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَرْبَعُ فِتَنٍ يَكُونُ فِي آخِرِهَا الْفَنَاءُ
«Передал нам Бадр бн Усман, сказавший: „Сообщил нам аш-Ша‘би от человека, от Абдуллаха бн Мас‘уда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что однажды он сказал: „В конце времен будет четыре смуты, и в конце их наступит гибель““».
- Хадис 761Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عَلِيًّا ، وَسُئِلَ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَعَلَى النَّعْلَيْنِ ، وَعَلَى الْخِمَارِ
Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от ‘Исы бин Абу ‘Аззы, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал ‘Али, когда того спросили о масхе поверх хуффов, и он сказал: «Да, а также поверх сандалий и поверх головного убора (химара)».
- Хадис 12557Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто наделял наследством братьев по отцу и матери или по отцу вместе с дедом( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عِيسَى الْمَدَنِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ مِنْ رَأْيِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنْ يَجْعَلَا الْجَدَّ أَوْلَى مِنَ الْأَخِ ، وَكَانَ عُمَرُ يَكْرَهُ الْكَلَامَ فِيهِ ، فَلَمَّا صَارَ عُمَرُ جَدًّا ، قَالَ : هَذَا أَمْرٌ قَدْ وَقَعَ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ مَعْرِفَتِهِ ، فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ،
(Сообщил нам) Ахмад бин ‘Али аль-Асбахани аль-Хафиз, (передал нам) Ибрахим бин ‘Абдуллах, (передал нам) Исма‘ил бин Ибрахим бин аль-Харис аль-Каттан, (передал нам) аль-Хасан бин ‘Иса, (передал нам) Ибн аль-Мубарак, (передал нам) Суфьян, от ‘Исы аль-Мадани, со слов аш-Ша‘би, который сказал: Мнение Аб
- Хадис 6008Ас-Сунан аль-КубраمرفوعВынесение решения посредством жеребьевкиأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ شَاهِينَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ حَضْرَمَوْتَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْيَمَنِ فَأُتِيَ بِغُلَامٍ تَنَازَعَ فِيهِ ثَلَاثَةٌ
Сообщил нам Исхак бин Шахин, который сказал: «Передал нам Халид от аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от человека из Хадрамаута, от Зейда бин Аркама, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Али в Йемен, и к нему привели мальчика, из-за которого спорили три человека
- Хадис 640Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Тальхи ибн Убайдуллахаحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْحَرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سُعْدَى امْرَأَةِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، أَنَّهُ قَالَ :سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَلِمَةً لَمْ أَسْأَلْهُ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ ، أَوْ قُبِضَ قَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ لَهُ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ ، وَإِنَّ رُوحَهُ وَجَسَدَهُ لَيَجِدَانِ لَهَا رَاحَةً عِنْد
Передал нам Муса ибн Хайян аль-Басрий, передал нам Абу Зейд аль-Хараший, передал нам Шу'ба со слов Исмаила, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша'би передавал со слов некоего человека, от Су'ды, жены Тальхи ибн Убайдуллаха, от Тальхи, что он сказал: «Я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его
- Хадис 583Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «И когда присутствуют при разделе родственники, сироты и бедняки, то наделяйте их из него»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ :لَأُحْيِيَنَّ الْيَوْمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَوْ مِنْ نَصِيبِي
«Один человек сказал: “Я обязательно оживлю сегодня аят из Книги Аллаха Всевышнего, даже если это будет из моей доли”».
- Хадис 2528Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، أَتَخْرُجُ فِي عِدَّتِهَا ؟ فَقَالَ : « كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ أَشَدَّ شَيْئًا فِي ذَلِكَ ، كَانُوا يَقُولُونَ : لَا تَخْرُجُ ، وَكَانَ الشَّيْخُ - يَعْنِي عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُرَحِّلُهَا
«Выходит ли она во время своей идды?». Он ответил: «Сподвижники ‘Абдуллаха были наиболее строги в этом, они говорили: “Она не выходит”. А шейх — имея