Хадисы передатчика

«Я совершил хадж ат-таматту‘, но забыл принести жертву и отложил её, пока не прошли дни. Я спросил Ибн ‘Аббаса, и он сказал: “Принеси жертву за свой хадж и жертву за то, что ты отложил”».

Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Зи’ба, от аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана, что ему сообщил тот, кто видел, как ‘Умар совершал полное омовение (гусль) в Арафате, произнося при этом тальбию.

Передал нам Ибн Махди от Салиха ибн Абу аль-Ахдара, от человека по имени Халид, от их вольноотпущенницы, от ее бабушки, что аль-Хасан и аль-Хусайн прибыли в Мекку ночью, совершили таваф, а затем ушли.

Передал нам Хафс от ‘Асима, который сказал: «Передал мне тот, кто слышал Ибн Умара, когда он был в Мине, и он прочитал этот аят: “Ешьте от них и кормите довольствующегося (аль-кани‘) и просящего (аль-му‘тарр)”. Он сказал своему слуге, который был с ним: “Это аль-кани‘ — тот, кто довольствуется тем,

«Стоя! Это сунна Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует».

«По мере сил».

«Сподвижники Абдуллаха говорили: “Руки поднимаются в восьми местах: у Каабы, на Сафе и Марве, на Арафате, в Муздалифе и у двух джамаратов”».

Передал нам Ваки' от Суфьяна, от человека из числа жителей Шама, от Макхуля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидев Каабу, сказал: «О Аллах, приумножь этому Дому почет, величие и трепет, и приумножь тем, кто совершает к нему хадж и умру, почет, величие, возвеличивание и благочес

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от человека, которого он не называл, от ‘Умара ибн ‘Абдуль-Азиза, что он совершил прощальный обход, затем написал письмо, после чего снова совершил прощальный обход.

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Лейса, от того, кто слышал, как Ибн ‘Умар говорил паломнику, когда тот прибывал: “Да примет Аллах твой обряд, да увеличит твою награду и да возместит твои расходы”.

Передал нам ‘Абдуль-А‘ля от Мухаммада ибн Исхака, от одной старухи из жителей Мекки, которая сказала: «Ибн ‘Аффан (Усман) был убит, когда мне было четырнадцать лет. Я видела Дом (Каабу), и на нем не было покрывала, кроме того, что приносили люди: красная накидка, которую набрасывали на него, белая о

«Передал нам Суфьян от ‘Абдаллаха ибн ‘Усмана, от одного человека, который сказал: «Я видел, как Шайба собирал то, что падало с покрывала Каабы, и раздавал это беднякам».

«Аль-Хакам и наши товарищи говорили относительно паломника в состоянии ихрама, у которого на теле или голове появились язвы и он лечит их благовониями: «На нем два искупления: одно за голову, другое за тело».

Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Абд аль-Карима, от одного человека, от Ибн ‘Аббаса, что он останавливался в аль-Хияде в ‘Арафате.

«Минимальное число участников в никахе — четверо: тот, кто женится, тот, кто выдает замуж, и двое свидетелей».

Передал нам Му‘авия ибн Хишам, который сказал: «Передал нам Суфьян, от человека из жителей аль-Джазиры, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза: один человек выдал замуж женщину, у которой был опекун, находившийся ближе к ней, чем он, в землях Византии (Рума). ‘Умар аннулировал этот никах и сказал: “Опекун, а

Передал нам Абу Му‘авия, от аш-Шайбани, от Абу Кайса аль-Ауди, от того, кто передал ему со слов ‘Али, что он признал действительным никах без опекуна, когда её мать выдала её замуж с её согласия.

Передал нам Ибн Айяш от Абдаллаха ибн Динара от того, кто передал ему от аль-Хасана, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если человек выдал замуж своего сына, когда тот не желал этого, то это не брак. А если он выдал его замуж, когда тот был маленьким

«Это лишь немного отдаляет от прелюбодеяния».

Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси от Хишама ад-Дастава’и, от человека, от аль-Хасана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил жениться на рабыне, будучи женатым на свободной.