Хадисы передатчика

Найдено: 20все

Хадис 1637Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»
حَدَّثَنَا ابْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ قُرَّةَ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ : حَدَّثَنِي أَعْرَابِيٌّ قَالَ :
صَحِبْتُ أَبَا ذَرٍّ فَكُلُّ أَخْلَاقِهِ أَعْجَبَتْنِي إِلَّا ! قُلْتُ : وَمَا هُوَ ؟ قَالَ : خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ اسْتَنْجَى
«Рассказал мне один бедуин: “Я сопровождал Абу Зарра, и все его нравы восхищали меня, кроме одного!” Я спросил: “Что же это?” Он ответил: “Он выходил из отхожего места и подмывался”»
Хадис 2397Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что является ключом к молитве
حَدَّثَنَا [١]ابْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَكَانَ يَخْتِمُ بِالتَّسْلِيمِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, начинал молитву с такбира и завершал ее таслимом».
Хадис 2601Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Каково положение человека во время совершения поясного поклона
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يُشْخِصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ؛ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не задирал голову и не опускал её, а держал её между этим».
Хадис 2669Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Отведение рук от боков в земном поклоне (суджуд)
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُكْتِبِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَفْتَرِشَ أَحَدُنَا ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ السَّبُعِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил кому-либо из нас расстилать предплечья во время земного поклона, подобно тому, как это делает хищный зверь».
Хадис 2941Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О том, что следует подстилать левую стопу и ставить правую вертикально
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ، وَكَانَ يَفْرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَيَنْصِبُ رِجْلَهُ الْيُمْنَى
Передал нам Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Будайля, от Абу аль-Джаузы, от Аиши, которая сказала: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал земной поклон, а затем поднимал голову, он не совершал [следующий] поклон, пока не выпрямлялся в положении сидя. Он подстилал
Хадис 2956Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О тех, кто считал порицаемым позу икъа‘ во время молитвы
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنِ الْحُسَيْنِ [١]الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ عُقْبَةِ الشَّيْطَانِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал сидение шайтана».
Хадис 2982Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
О человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступить
حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ قَائِمًا ، وَإِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا ، وَكَانَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар и Язид ибн Харун от Хусейна аль-Муаллима, от Будайля, от Абу аль-Джауза, от Аиши, которая сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал поясной поклон, он не задирал голову и не опускал ее, а держал ее между этим. Когда он поднима
Хадис 3040Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Продолжительность сидения в первых двух ракаатах
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ : التَّحِيَّاتُ
«Ат-тахийят».
Хадис 4153Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Кто не произносил вслух «Бисмиллахи р-рахмани р-рахим»
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِالتَّكْبِيرِ ، وَالْقِرَاءَةَ بِـ : ﴿الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
«Хвала Аллаху, Господу миров».
Хадис 5166Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ قَالَتْ :
جَاوَرْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَةً ، فَكَانَتِ الْقَائِلَةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
«Я жила по соседству с 'Умаром в течение года, и дневной отдых (кайлюля) у них был после пятничной молитвы».
Хадис 6174Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Глава о том, кто сказал: «Если человек гостит у людей, пусть не возглавляет их в молитве»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ - رَجُلٍ مِنْهُمْ - قَالَ :
كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يَأْتِينَا فِي مُصَلَّانَا هَذَا نَتَحَدَّثُ ، فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقُلْنَا لَهُ : تَقَدَّمْ ، فَقَالَ : لَا ، لِيَتَقَدَّمْ بَعْضُكُمْ حَتَّى أُحَدِّثَكُمْ لِمَ لَا أَتَقَدَّمُ ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ زَارَ قَوْمًا ف
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Абан ибн Язид аль-‘Аттар со слов Будайля ибн Майсары аль-‘Укайли, а тот — от Абу ‘Атыйи, одного из них, который сказал: „Малик ибн аль-Хувайрис приходил к нам в наше место для молитвы, и мы беседовали. Когда наступило время молитвы, мы сказали ему: „Выходи впе
Хадис 15808Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Что следует говорить человеку в месте бега (ма‘са) во время хаджа
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ وَلَدِ شَيْبَةَ قَالَتْ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ يَقُولُ : لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا
«Я видела, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал бег между Сафой и Марвой, говоря: “Абтах (долина) не пересекается иначе как быстрым шагом”».
Хадис 16614Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который посватался к дочери одного человека, а к нему в невесты привели другую его дочь
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ أَبِي الْوَضِينِ [٢]
أَنَّ رَجُلًا تَزَوَّجَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ بِنْتًا لَهُ ، ابْنَةَ مَهِيرَةٍ ، فَزَوَّجَهُ وَزَفَّ إِلَيْهِ ابْنَةً لَهُ أُخْرَى ، بِنْتَ فَتَاةٍ فَسَأَلَهَا الرَّجُلُ بَعْدَمَا دَخَلَ بِهَا : ابْنَةُ مَنْ أَنْتِ ؟ قَالَتِ " : ابْنَةُ - ، فَقَالَ : إِنَّمَا تَزَوَّجْتُ إِلَى أَبِيكِ اب
Передал нам Абд аль-Азиз ибн Абд ас-Самад аль-Амми от Будайля ибн Майсары аль-Укайли, от Абу аль-Вадина, что некий человек женился на дочери человека из жителей Шама, дочери Махиры. Тот выдал ее за него, но привел к нему другую свою дочь, дочь Фататы. После того как он вошел к ней, человек спросил е
Хадис 17964Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили об узорах и татуировках с помощью краски
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ :
سَمِعْتُ عُمَرَ يَنْهَى عَنِ النَّقْشِ وَالتَّطَارِيفِ فِي الْخِضَابِ
«Я слышала, как Умар запрещал узоры и роспись при окрашивании (хной)».
Хадис 19308Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о женщине, у которой умер муж: каких украшений ей следует избегать во время периода ожидания (идда)
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
لَا تَلْبَسُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فِي عِدَّتِهَا حُلِيًّا
«Та, чей муж умер, не надевает украшения в течение своего срока идды».
Хадис 25347Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
До какого предела должна доходить длина рукава камиса
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى [١]الْمُعَلِّمِ ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ قَالَ :
كَانَ كُمُّ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الرُّصْغِ
«Рукав Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, был до запястья».
Хадис 29101Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Кто говорил: «На совершившего половой акт с животным налагается установленное наказание (хадд)»
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْبَهِيمَةَ ؛ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ
«Если человек совершил совокупление с животным, то к нему применяется установленное наказание (хадд)».
Хадис 31778Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمرفوع
Человек умер и не оставил никого, кроме дяди по матери
حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Передал нам Шабаба: передал нам Шу‘ба, который сказал: передал нам Будайль ибн Майсара аль-‘Укайли, от Ибн Абу Тальхи, от Рашида ибн Са‘да, от Абу ‘Амира аль-Хаузани, от аль-Микдама — человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — который сказал: «Посланник Аллаха
Хадис 32375Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
То, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммада
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا بُدَيْلٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ :
أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ
«Обитатели Рая выстроятся в сто двадцать рядов, восемьдесят из которых будут из этой общины».
Хадис 36824Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о плаче от страха перед Аллахом
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ [١]عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيِّ أَوْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ أَنَّهُ قَالَ :
مَنْ عَرَفَ رَبَّهُ أَحَبَّهُ ، وَمَنْ أَبْصَرَ الدُّنْيَا زَهِدَ فِيهَا ، وَلَا يَغْفُلُ الرَّجُلُ الْمُؤْمِنُ حَتَّى يَلْهُوَ ، فَإِذَا تَفَكَّرَ حَزِنَ
Передал нам Зейд ибн Хубаб, который сказал: «Передал нам Убайдуллах ибн Шумейт от Будайля ибн Майсары аль-Укайли или Матара аль-Варрака, что он сказал: "Кто познал своего Господа, тот полюбил Его, а кто увидел мир этот, тот отрешился от него. Верующий не пребывает в беспечности, пока не предастся за