Передал нам Али, сказав: передал нам Абдуллах ибн Имран аль-Асбахани, сказав: передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, сказав: передал нам Бишр ибн аль-Муфаддаль аль-Баджали со слов своего отца, от Халида аль-Хадда, от Анаса ибн Сирина, от Абу Яхьи, от Абу Мусы аль-Аш’ари, который сказал: «Посланник Аллаха,
Хадисы передатчика
- Хадис 4163Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ الْبَجَلِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلَّا وَهُمَا زَانِيَتَانِ ، وَلَا يُبَاشِرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ إِلَّا وَهُمَا زَانِيَانِ
- Хадис 4772Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАбд ар-Рахман бин аль-Хусайн ас-Сабуни ат-Тустариحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا عُثْمَانُ بْنُ رُشَيْدٍ الثَّقَفِيُّ قَالَ : نَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ ،أَنَّهُمْ أَتَوْا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ ، فَدَعَا لَهُمْ بِغَدَاءٍ ، فَتَقَدَّمَ بَعْضُ الْقَوْمِ وَأَمْسَكَ بَعْضٌ ، فَقَالَ : لَعَلَّكُمُ اثْنَيْنِيُّونَ أَوْ خَمِيسِيُّونَ - قَالَهَا ثَلَاثًا - ؟ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى يَقُولُوا مَا فِ
Передал нам Абдуррахман ибн аль-Хусейн ас-Сабуни, сказав: сообщил нам Абдуль-Варис ибн Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, сказав: сообщил нам мой отец, сказав: сообщил нам ‘Усман ибн Рушайд ас-Сакафи, сказав: сообщил нам Анас ибн Сирин, что они пришли к Анасу ибн Малику в понедельник, и он пригласил их н
- Хадис 7427Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абан аль-Асбаханиوَبِهِ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ يَدْعُو : اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا ، وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا " ، ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْمَشْرِقَ ، فَقَالَ : " مِنْ هَاهُنَا يَخْرُجُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ وَالزّ
С тем же иснадом: передал нам Хаммад ибн Саляма, от Анаса ибн Сирина, от Ибн Умара, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, у комнаты Аиши взывал: «О Аллах, благослови наш «мудд» и наш «са’», и благослови наш Шам и наш Йемен!». Затем он повернулся в
- Хадис 7805Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМахмуд бин Мухаммад аль-Васитиحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شُعَيْبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ وَنَافِعٍ ، أَنَّهُمْ حَدَّثُوهُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عَشْرُ صَلَوَاتٍ حَفِظْتُهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعِشَاءِ ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ
Передал нам Махмуд ибн Мухаммад, передал нам Абд аль-Ала ибн Хаммад ан-Нарси, передал нам Мутамир ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Абу Шуайб рассказывал со слов Мухаммада ибн Сирина, Анаса ибн Сирина и Нафи, что они передали ему со слов Ибн Умара, который сказал: «Десять ракаатов я запом
- Хадис 8028Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунوَبِهِ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ وَالْأَكْلِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
И с тем же иснадом от аль-Хаджжаджа ибн аль-Хаджжаджа, от Анаса ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил пить и есть из золотой и серебряной посуды.
- Хадис 8286Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Джумхур ас-Симсар ат-Тиннисиحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى بَعِيرٍ فِي التَّطَوُّعِ حَيْثُمَا تَوَجَّهَ بِهِ " .
Передал нам Муса ибн Джумхур, сообщил нам Мухаммад ибн Мусаффа, сообщил нам Сувайд ибн Абд аль-Азиз, со слов Имрана аль-Касира, от аль-Хасана, от Анаса ибн Сирина, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал добровольную моли
- Хадис 978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :الْمَنِيُّ يُغْتَسَلُ مِنْهُ ، وَالْمَذْيُ يَغْسِلُ مِنْهُ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَالَّذِي مِنَ الشَّهْوَةِ لَا أَدْرِي مَا هُوَ ؟
«Ибн ‘Аббас говорил: «При маний (семени) совершается гусль, при мазью моют половой орган и совершают омовение, а что касается того, что выходит от страсти, я не знаю, что это».
- Хадис 1377Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَنَسٍ فَأَمَرُونِي ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : أَمَّا مَا رَأَتِ الدَّمَ الْبَحْرَانِيَّ فَلَا تُصَلِّي ، وَإِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ وَلَوْ سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ فَلْتَغْتَسِلْ وَتُصَلِّي
Передал нам Исма‘иль ибн Улайя от Халида, от Анаса ибн Сирина, который сказал: «У одной женщины из рода Анаса началось кровотечение истихада, и они велели мне спросить Ибн Аббаса. Он сказал: “Если она видит кровь, характерную для менструации, то пусть не молится. А если она видит чистоту, даже если
- Хадис 1634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Выходя из отхожего места, очищайся водой»حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ :أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ دَخَلَ الْخَلَاءَ فَدَعَا بِتَوْرٍ وَأُشْنَانٍ
Передал нам Азхар, от Ибн ‘Ауна, от Анаса ибн Сирина, что Анас ибн Малик вошел в отхожее место и попросил принести сосуд и ушнан (растение для мытья).
- Хадис 3088Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил лишь одно приветствие (салам) при завершении молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً
Передал нам Абд аль-А’ля от Халида, от Анаса ибн Сирина, от Ибн Умара, что он совершал одно приветствие (таслим).
- Хадис 3098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после произнесения салама встать или сместиться в сторонуحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَخَالِدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : انْحَرَفَ
«Когда имам произносил приветствие, он вставал». Халид же сказал: «Он менял положение».
- Хадис 3140Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек пропустил часть молитвы и не возмещает ее, пока имам не повернетсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ وَخَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ :أُسْبَقُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَيُسَلِّمُ الْإِمَامُ فَأَقُومُ ، فَأَقْضِي مَا سُبِقْتُ بِهِ ، أَوْ أَنْتَظِرُ أَنْ يَنْحَرِفَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ انْكَفَأَ ، كَانَ الِانْكِفَاءُ مَعَ التَّسْلِيمِ
Передал нам Хушайм, который сказал: «Сообщили нам Мансур и Халид от Анаса ибн Сирина, который сказал: “Я спросил Ибн ‘Умара: “Я опаздываю на часть молитвы, и когда имам произносит таслим, я встаю и восполняю то, что пропустил, или же мне подождать, пока он повернется?”. Ибн ‘Умар ответил: “Когда има
- Хадис 3805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَا : قَالَ ابْنُ عُمَرَ :يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ
«Ибн ‘Умар сказал: «Тебе достаточно чтения имама».
- Хадис 4044Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهَا عَلَى الْخُمْرَةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву в её доме на циновке».
- Хадис 4047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا ، فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي ، وَتُصَلِّيَ فِيهِ ، قَالَ : فَأَتَاهُ وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ ، فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ ، فَصَلَّى ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Ибн ‘Ауна, а тот от Анаса ибн Сирина, а тот от Абдуль-Хамида ибн аль-Мунзира ибн аль-Джаруда, а тот от Анаса ибн Малика, который сказал: «Один из моих дядей приготовил для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, еду и сказал: “Я хочу, чтобы ты поел в моем доме и с
- Хадис 4422Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЗемной поклон при чтении суры с суджудом во время зухра и асраحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَالْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ : أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍقَرَأَ فِي الظُّهْرِ : ﴿الم ﴾﴿تَنْـزِيلُ ﴾السَّجْدَةَ ، وَفِي الْأُخْرَى بِسُورَةٍ مِنَ الْمَثَانِي
«Ибн Мас‘уд прочитал в полуденной молитве «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание», а в другой — суру из числа «аль-масани» (средних сур)».
- Хадис 4586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто разрешал бросать взгляд и оглядыватьсяحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَتَشَرَّفُ إِلَى الشَّيْءِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ
«Сообщил нам Халид от Анаса ибн Сирина, который сказал: “Я видел, как Анас ибн Малик приподнимался, чтобы посмотреть на что-то во время молитвы”».
- Хадис 5001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Находясь в воде и грязи, совершай [молитву] кивками»حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :أَقْبَلْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْكُوفَةِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِأَطَطٍ وَقَدْ أَخَذَتْنَا السَّمَاءُ قَبْلَ ذَلِكَ ، وَالْأَرْضُ ضَحْضَاحٌ ؛ فَصَلَّى أَنَسٌ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، وَأَوْمَأَ إِيمَاءً ، وَجَعَلَ السُّجُودَ أَخْفَضَ مِنَ الرُّكُوعِ
Передал нам Абу Усама от Хишама, от Анаса ибн Сирина: он сказал: «Я возвращался с Анасом ибн Маликом из Куфы, и когда мы были в Атате, нас застал дождь, а земля была размыта. Анас совершил молитву, находясь верхом на осле, обратившись в сторону киблы, совершая молитву кивками, при этом делая земной
- Хадис 5934Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек сомневается относительно молитвы магрибحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ : إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ ، فَأَرَادَ أَنْ يُعِيدَ ، صَلَّى رَكْعَةً فَشَفَعَهَا ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثًا
«Они говорили: если человек засомневался в молитве магриб и захотел её переделать, то он совершает один рак‘ат, делает его четным (добавляя второй), а затем совершает три рак‘ата».
- Хадис 6392Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двух ракаатах фаджра: в какой час они совершаютсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَكَأَنَّ الْأَذَانَ عِنْدَ أُذُنَيْهِ
«Передал нам Хаммад ибн Саляма от Анаса ибн Сирина, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал два рак‘ата утренней молитвы так, словно азан звучал у него в ушах”».