«Харим (охранная зона) колодца составляет сорок локтей в общей сложности, и никто не имеет права вторгаться в его зону водопоя или к его воде».
«Его господа взыскивают то, что подошло по сроку из его выплат». А Хаммад сказал: «Они взыскивают и то, что подошло по ср
«Если на человеке есть долг и остаток его выкупа, то смотрят на то, что подошло по сроку из его выплат, и на то, что причитается его кредиторам, и делят это пропорционально».
«Не ставь мударибу никаких условий, ибо я боюсь, что он нарушит их и навредит и тебе, и себе».
Передал нам Хушайм от Мугиры, от аль-Хариса, и от Аш‘аса, от аль-Хакама: они не видели ничего предосудительного в залоге, если он находится в руках надежного человека.
«Это залог».
«Он не будет залогом, пока его не заберет владелец».
Передал нам Гундар от Аш‘аса, от аль-Хасана: его спросили о человеке, который дал другому капитал в мударабу и поставил условие (получить) товар. Он счел это нежелательным, а Ибн Сирин не видел в этом ничего предосудительного.
«Им принадлежит то, что они взяли с него».
«Нет ничего предосудительного в продаже "дах дувазда" (десять за двенадцать)».
Передал нам Ибн Фудейль от Аш‘аса, от Салима, от Ибн ‘Аббаса, что он относил мать ребенка к доле её сына.
«Нет ни покупки, ни освобождения для него, и тот, кто сделал это — нечестивец».
«Это не дозволено, и тот, кто сделал это — нечестивец».
«Он сказал: “Любое условие в сделке купли-продажи аннулируется самой сделкой, кроме условия об освобождении (раба), и любое условие в браке аннулируется самим браком, кроме условия о разводе”».
«Если человек купил рабыню, у которой был недостаток, а затем у неё появился другой недостаток, то последний (недостаток) аннулирует (право на возврат из-за) первого».
«Нет ничего плохого в сделке салям на головы (скота), если он (продавец) определил их известным размером».
«Али считал, что мудаббар освобождается из трети, и Амир также считал, что он из трети».
«Он сказал: «Из всего имущества».
«Поистине, делание справедливого правителя в течение одного дня лучше деяния любого из вас в течение шестидесяти лет».
«Те, которые пожирают риба, восстанут только такими же, как восстает тот, кого шайтан поверг своим прикосновением» (Коран, 2:275), — он сказал: «Он будет воскрешен в День воскресения безумным, которого ду