Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса и Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Умар произнес проповедь, восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем сказал: “Мы приказываем вам вещи, которые, возможно, не подходят вам, и запрещаем вам вещи, которые, возможно, подходят вам. Последнее, что завещал нам Пророк
Хадисы передатчика
- Хадис 22439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعУпотребление ростовщического ростовщичества и то, что об этом сказаноحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَشْعَثَ وَدَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّا نَأْمُرُكُمْ بِأَشْيَاءَ ، لَعَلَّهَا لَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَنَنْهَاكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ لَعَلَّهَا تَصْلُحُ لَكُمْ ، وَإِنَّ آخِرَ مَا عَهِدَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَاتُ الرِّبَا ، فَقُبِضَ النَّب
- Хадис 22454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что мусульмане обязаны соблюдать свои условияحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ شُرُوطِهِمْ مَا لَمْ يُعْصَ اللهُ
«Мусульмане обязаны соблюдать свои условия, если при этом не совершается грех против Аллаха».
- Хадис 22498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО вознаграждении брокераحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَابْنِ سِيرِينَ قَالُوا [١]:لَا بَأْسَ بِأَجْرِ السِّمْسَارِ إِذَا اشْتَرَى يَدًا بِيَدٍ
«Они сказали: "Нет ничего плохого в вознаграждении посредника, если покупка совершается из рук в руки"».
- Хадис 22520Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа пайщиком своей доли в совместном предприятии дозволенаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ وَمُحَمَّدٍ وَشُرَيْحٍ قَالَ [١]:بَيْعُ الشَّرِيكِ جَائِزٌ مَا لَمْ يُنْهَ
«Продажа доли партнера дозволена, пока не поступит запрет».
- Хадис 22549Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что поручительство (кафаля) и переуступка долга (хаваля) равныحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ قَالَا :الْكَفَالَةُ وَالْحَوَالَةُ سَوَاءٌ
«Поручительство и перевод долга — одно и то же».
- Хадис 22552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек разменивает дирхем у бакалейщикаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكْسِرَ الدِّرْهَمَ عِنْدَ الْبَقَّالِ ، فَيَأْخُذَ غَيْرَ الَّذِي كَسَرَهُ فِيهِ
«Он счел нежелательным разбивать дирхем у бакалейщика и брать (взамен) не то, что он разбил».
- Хадис 22749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :كُنَّا نُسَالِفُ نَبَطَ أَهْلِ الشَّامِ فِي الْبُرِّ وَالزَّبِيبِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا
«Мы совершали салям с набатеями из Шама на пшеницу и изюм, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был среди нас».
- Хадис 22750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о торговле салям в отношении продовольствия и финиковحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ :أَنَّهُ قَالَ فِي السَّلَمِ فِي السَّمْنِ ، قَالَ : " سَمِّ كَيْلًا مَعْلُومًا وَأَجَلًا مَعْلُومًا
«Оговори определенную меру и определенный срок».
- Хадис 22767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :أَنَّهُ كَرِهَ الشَّرِكَةَ بِالْعُرُوضِ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса, от Ибн Сирина, что он не одобрял товарищество с использованием товаров.
- Хадис 22768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО партнерстве товарами (уруды)حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ [١]، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا تَكُونُ الشَّرِكَةُ وَالْمُضَارَبَةُ بِالدَّيْنِ وَالْوَدِيعَةِ وَالْعُرُوضِ وَالْمَالِ الْغَائِبِ
«Не может быть товарищества или торгового партнерства с использованием долга, вверенного имущества (вади’а), товаров или отсутствующего имущества».
- Хадис 22774Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб отце, который берет у сына имущество или продает что-либо для негоحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَكُونُ لِلْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ دَيْنٌ
«У ребенка не может быть долга перед своим отцом».
- Хадис 22784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о торговле тканями, передаваемых по договору мударабаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :كَرِهَ ابْنُ سِيرِينَ الْبَزَّ مُضَارَبَةً
«Ибн Сирин не одобрял торговое партнерство с тканями».
- Хадис 22798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возврате долга при затруднении (аль-уср): взыскивается ли он или нетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ :أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ
Передал нам Ваки’, сказав: передал нам Суфьян от Аш’аса, от Ибн Сирина, от Шурайха, что он разрешал возврат товара из-за любого дефекта.
- Хадис 22864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек арендует дом на несколько месяцевحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍفِي رَجُلٍ اسْتَأْجَرَ بَيْتًا أَشْهُرًا - أَوْ قَالَ : " إِلَى أَجَلٍ " - فَسَكَنَهُ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ ؟ فَقَالَ : إِذَا أَتَى بِالْمَفَاتِيحِ فَقَدْ بَرِئَ ، وَعَلَيْهِ أَجْرُ مَا سَكَنَ
Передал нам ‘Аббад ибн аль-‘Аввам от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Шурайха, о человеке, который арендовал дом на несколько месяцев — или он сказал: “на определенный срок” — и пожил в нем, а затем захотел съехать? Он сказал: “Когда он принесет ключи, он свободен от обязательств, но на нем лежит плата за то
- Хадис 22910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЛюди расходятся во мнениях относительно достоинства монетحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا اخْتَلَفُوا فِي النَّقْدِ : لَكَ الْجَيِّدُ وَالْحَسَنُ وَالطَّيِّبُ ، فَإِنْ ذَهَبَ الْأَعْلَى فَاتْرُكِ الْأَسْفَلَ
«Тебе полагается хорошая, качественная и добротная монета, а если нет высшего качества, то оставь низшее».
- Хадис 22965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَا :مَنْ بَاعَ نَخْلًا فَالثَّمَرَةُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي ، وَمَنْ بَاعَ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Передал нам Ибн Фудайль со слов Аш‘аса, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, а также со слов Аш‘аса, от Нафи‘а, от Ибн Умара, которые сказали: «Кто продаст пальму, то плоды принадлежат продавцу, если только покупатель не поставит условие. И кто продаст раба, у которого есть имущество, то имущество принадл
- Хадис 22972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает раба, за которым числится имущество, или пальмовую рощу с финикамиإِذَا بَاعَهُ وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْمُشْتَرِي
«Если он продал его, а у него есть имущество, то имущество принадлежит покупателю».
- Хадис 22975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб обмене животного на животное с немедленной доплатой дирхамамиحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ :فِي بَقَرَةٍ بِبَقَرَةٍ بَيْنَهُمَا دَرَاهِمُ ، الدَّرَاهِمُ نَسِيئَةٌ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : لَا بَأْسَ بِهِ ، وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ
Передал нам Сахль ибн Юсуф со слов Аш‘аса, от аль-Хасана и Мухаммада о корове за корову, между которыми есть дирхамы, выплачиваемые с отсрочкой. Мухаммад сказал: “В этом нет ничего предосудительного”, а аль-Хасан счел это нежелательным».
- Хадис 22981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейالشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется по количеству людей».
- Хадис 22982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО преимущественном праве покупки (шуфа), распределяемом по головам людейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الشُّفْعَةُ عَلَى رُؤُوسِ الرِّجَالِ
«Право преимущественной покупки (шуф‘а) распределяется по количеству людей».