«Его долг остается на том, кто его продал и получил за него цену».
«Если мать ребенка (умм аль-валяд) христианина принимает ислам, она должна выкупить себя (работать, чтобы выплатить свою стоимость), а если принимает ислам его рабыня, он продает её».
«Если обладатель права преимущественной покупки (шафи‘) разрешил покупателю совершить покупку, и тот купил, то у него (шафи‘) больше нет права на преимущественную покупку».
«Умар написал: „Не разлучайте пленных с их детьми“».
Передал нам Хафс от Аш'аса, от Ибн Сирина: что он не признавал ошибку (в сделке).
«Поручитель — должник».
Передал нам Хафс от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: «Шурайх говорил: “Я не принимаю свидетельство противника, того, кто вызывает подозрение, того, кто пытается избежать штрафа, партнера в пользу своего партнера, наемного работника в пользу того, кто его нанял, и раба в пользу своего господина
«Он не принимал свидетельство человека в пользу своего отца и свидетельство жены в пользу своего мужа, однако он принимал свидетельство человека в пользу своего сына и свидетельство человека в пользу своей жены».
«Не принимается свидетельство людей Писания друг против друга».
«Они сказали: “Не принимается свидетельство людей одной общины, кроме как против людей той же общины: иудея против иудея, христианина против христианина”».
«Принимается свидетельство людей Писания друг против друга в пользу мусульман».
«Принимается их свидетельство в пользу мусульман друг против друга».
Передал нам Ибн Аби За’ида от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, который сказал: «Перед Шурайхом засвидетельствовал человек, которому отсекли руку (за воровство), и он отозвался о нем хорошо. Шурайх сказал: “Мы принимаем свидетельство того, кто понес наказание (хадд), если в день свидетельства он является справед
«Он сказал: “Иногда к Шурайху приходили люди, спорящие о чем-то, и он говорил: “Идите к ‘Убайде”».
Передал нам Хушайм от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, и от Мугиры, от Ибрахима, которые сказали: “Что бы ни пропало из залога, это учитывается в счет долга”.
Передал нам Ибн Идрис от Аш‘аса, от Абу Кайса, что Шурайх принял его свидетельство в одиночку относительно мусхафа (свитка Корана).
«...и решающее слово» (Коран, 38:20). Он сказал: «Это знание о судопроизводстве».
«Это свидетели и клятвы».
«Лжесвидетеля бьют меньше сорока ударов: тридцать пять, тридцать шесть или тридцать семь».
«Шурайх признавал признания, сделанные в письменных документах (касас)».