Сообщил нам Абу Халифа, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Шу‘ба, передал нам Абу Исхак от аль-Асвада, который сказал: Я спросил Аишу о ночной молитве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и она ответила: «Он спал в начале ночи, затем вставал и молился. Когда наступало время перед ра
Хадисы передатчика
- Хадис 2598Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ту ночную молитву, которую мы описали, между ночной молитвой (иша) и рассветом после сна в начале ночиأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي ، فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَإِلَّا نَامَ ، فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ وَثَبَ - وَم
- Хадис 2620Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания ночной молитвы Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, в отличие от описания, приведенного нами ранееأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ночью девять ракаатов».
- Хадис 2643Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он (да благословит его Аллах и приветствует) спал в конце ночи тем сном, который мы описалиأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُومُ ، فَإِذَا كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْتَرَ ، ثُمَّ أَتَى فِرَاشَهُ ، فَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةُ الْمَرْءِ بِأَهْلِهِ كَانَ ، فَإِذَا سَمِعَ الْأَذَانَ و
Сообщил нам Умар бин Мухаммад Аль-Хамадани, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад, сказав: передал нам Шу‘ба от Абу Исхака от Аль-Асвада, который сказал: Я спросил ‘Аишу о ночной молитве Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она ответила: Он спал
- Хадис 2769Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание хадиса, указывающего на то, что общая форма (уммум) этого хадиса подразумевает лишь часть общего, а не всецелоأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ ، فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا سَجَدَ ، إِلَّا رَجُلٌ وَاحِدٌ أَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى فَوَضَعَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ ، وَقَالَ : يَكْفِينِي . قَالَ عَبْدُ اللهِ : فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا
«Ан-Наджм» и совершил земной поклон, и не осталось среди людей никого, кто бы не совершил его, кроме одного
- Хадис 2977Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему приводили больного, в большинстве случаев обращался с мольбой так, как мы описалиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالْمَرِيضِ يَدْعُو ، وَيَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Джунейд, сказал: передал нам Ибрахим бин Юсуф, сказал: передал нам Абу аль-Ахвас от Мансура от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда к нему приводили больного, обра
- Хадис 3613Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека оставлять пост в течение десяти дней зуль-хиджа, даже если он уверен в отсутствии слабости из-за этогоأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَامَ الْعَشْرَ قَطُّ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Аун ар-Райяни, сказавший: передал нам Муджахид бин Муса аль-Мухаррими и Я‘куб бин Хумейд бин Касиб, которые сказали: передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха (да
- Хадис 3772Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что находящемуся в ихраме дозволено оставлять на себе следы благовоний после вхождения в ихрамأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, который сказал: «Передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: „Будто бы я вижу блеск благовоний на голове Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то вр
- Хадис 3773Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама сохранять на себе следы благовоний после вступления в ихрамأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ ، فَرَأَيْتُ الطِّيبَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: «Передал нам Закария бин Яхья Захмавейх аль-Васити, который сказал: «Передал нам Шарик от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: „Я умастила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед его вступлением
- Хадис 3774Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности умащаться мускусом для того, кто намеревается войти в ихрамأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْمَدَائِنِيُّ بِمِصْرَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الْمِسْكِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Хасан аль-Мадаини в Египте, который сказал: «Передал нам Язид бин Синан, который сказал: «Передал нам Абу Амир от Суфьяна ас-Саури, от аль-Хасана бин Убайдаллаха, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: „Будто бы я вижу блеск мускуса в проборе Посланни
- Хадис 3822Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой люди при строительстве Каабы ограничились фундаментом Ибрахимаأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ سَأَلَ الْأَسْوَدَ ، وَكَانَ يَأْتِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، وَكَانَتْ تُفْضِي إِلَيْهِ ، قَالَ الْأَسْوَدُ : قَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، لَهَدَمْتُ الْكَعْبَةَ ، وَجَعَلْتُ لَهَا بَابَيْنِ ، فَهَدَمَهُ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَجَعَلَ لَهَا بَابَيْنِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Мухаммад бин Касир аль-Абди, от Шу‘бы, от Абу Исхака, от аль-Асвада: что Ибн аз-Зубайр спросил аль-Асвада (а тот ходил к Аише, да будет доволен ею Аллах, и она доверяла ему). Аль-Асвад сказал: Аиша сообщила, что Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 4016Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека отправлять дары к Древнему Дому (Каабе), находясь в своем селении и будучи находящимся вне состояния ихрама (хил)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَالْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ الْغَنَمِ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَبْعَثُ بِهَا ، وَيَمْكُثُ حَلَالًا
Сообщил нам Абу Халифа, сказав: передал нам Мухаммад бин Касир аль-‘Абди, сказав: сообщил нам Суфьян от Мансура и аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: «Я скручивала ошейники для мелкого рогатого скота Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он отпр
- Хадис 4105Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова того, кто отрицал достоверность этой сунны, упомянутой нами, со стороны путей передачи (ан-накль)أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ وَالْأَسْوَدِ عَنْ عَبْدِ اللهِ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ ، فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَمَاتَ عَنْهَا ، وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ، وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا ، فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا وَرَدَّدَهُمْ شَهْرًا ، ثُمَّ قَالَ : أَقُولُ بِرَأْيِي ، فَإِنْ كَانَ صَوَابًا فَمِنَ اللهِ ، وَإِنْ كَانَ خَطَأً فَمِنْ قِبَلِي ، أَرَى لَهَا
Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак ибн Ибрахим, сказавший: Сообщил нам Мус‘аб бин аль-Микдад, сказавший: Передал нам Заида от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, от ‘Абдуллаха, что к нему пришел мужчина и спросил его о человеке, который женился на ж
- Хадис 4127Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о запрете для мужчины жениться на своей разведенной жене до тех пор, пока она не вкусит сладость другого, даже если истек ее срок иддаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَتَزَوَّجْتُ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَدَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يُوَاقِعَهَا ، أَتَحِلُّ لِلْأَوَّلِ ؟ , قَالَ : لَا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا ، وَتَذُوقَ عُسَيْلَتَهُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказавший: передал нам Абу Муавия, от аль-А'маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, которая сказала: «Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который развелся со сво
- Хадис 4265Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что иснад этого предания является прерванным (мункати‘) и не непрерывнымأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ .
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Тамим бин аль-Мунтасир, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак от Шарика, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Лучшее из того, что съел человек — это то, что
- Хадис 4266Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что упоминание аль-Асвада в этом хадисе — это ошибка со стороны Шарикаأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَوَلَدُهُ مِنْ كَسْبِهِ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказавший: Передал нам Сурейдж бин Юнус, сказавший: Передал нам Абу Му‘авия от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, лучшее из того, что съел человек — это то, что добыто
- Хадис 4276Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что если рабыня получает свободу, находясь в браке с рабом, она имеет право выбора: расторгнуть брак или остаться с нимأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا [N:9739]إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ النِّيلِيُّ [/F]، إِمْلَاءً مِنْ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ،أَنَّهَا اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ ، وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ، وَوَلِيَ النِّعْمَةَ ، قَالَتْ : فَأَعْتَقْتُهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : لَوْ
Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, сказавший: Передал нам Ибрахим бн аль-Хаджжадж ан-Нийли путем диктовки из своей книги, сказавший: Передал нам Абу 'Авана от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Айши, о том, что она купила Бариру, а ее хозяева поставили условие, что право наследования принадлежит
- Хадис 4304Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что женщина, у которой умер муж, имеет право выйти замуж после разрешения от бремени (родов), даже если это произойдет через короткий срокأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ ، قَالَ :وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ حَمْلَهَا بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ ، أَوْ خَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً ، فَلَمَّا وَضَعَتْ تَشَوَّفَتِ الْأَزْوَاجَ ، فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَيْهَا ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُهَا وَقَدِ انْقَضَى أَ
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Абу ас-Санабиля, который сказал: Субей‘а разрешилась от своего бремени через двадцать три или двадцать пять ночей после смерти своего мужа. Когда она разрешилась, она ста
- Хадис 4412Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности убийства мусульманина, если он совершил одно из трех деяний, из-за которых дозволено пролитие его кровиأَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ ، بِدِمَشْقَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَا يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ : التَّارِكُ لِلْإِسْلَامِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ ، وَالثَّيِّبُ الزَّانِي ، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ
Сообщил нам Хаджиб ибн Аркин в Дамаске, передал нам Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Абдуллаха ибн Мурры, от Масрука, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 5045Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание записи Аллахом Великим и Могучим дающему взаймы дважды милостыню в размере одной из нихأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ أَبِي مُعَاذٍ : عَنْ أَبِي حَرِيزٍ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَهُ ،أَنَّ الْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ كَانَ يَسْتَقْرِضُ مِنْ تَاجِرٍ ، فَإِذَا خَرَجَ عَطَاؤُهُ قَضَاهُ ، فَقَالَ الْأَسْوَدُ : إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ عَنْكَ ؛ فَإِنَّهُ قَدْ كَانَتْ عَلَيْنَا حُقُوقٌ فِي هَذَا الْعَطَاءِ ، فَقَالَ لَهُ التَّاجِرُ : لَسْتُ فَاعِلًا ، فَنَقَدَهُ الْأَسْوَدُ خَمْسَمِائَةِ دِ
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна: передал нам Яхья бин Ма‘ин: передал нам Му‘тамир бин Сулайман, который сказал: я читал у Аль-Фудаиля Абу Му‘аза: от Абу Хариза, что Ибрахим передал ему, что аль-Асвад бин Язид брал в долг у торговца, а когда приходило его жалованье, он возвращал ему долг.
- Хадис 5942Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, с помощью которого некоторые приверженцы ахли-утыль порочили знатоков хадисов, лишившись возможности постичь его истинный смыслأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, передал нам Мухаммад ибн Касир, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от аль-Асвада от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скончался, а его панцирь был заложен у иудея за тридцать са‘ ячменя.