Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазан · передача: от кого → кому

Суфьян ас-Саури→Аль-Асвад ибн ‘Амир Шазан

Найдено: 13 · 15 звеньев в цепочках

Хадис 2334Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ ، فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ ذَلِكَ ، فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ كَرَاهَةَ أَنْ يُقَالَ : خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ ، قَالَ : وَخَرَجَ بَعْدَمَا صَلَّى فَجَاءَهَا ، فَقَالَتْ : مَا زِلْتُ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ دَائِبَةً ، قَالَ :
Передал нам Асвад б. ‘Амир, передал нам Суфьян от Мухаммада б. Абд ар-Рахмана, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Имя Джувайрии было Барра (Благочестивая), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, судя по всему, счел это нежелательным и назвал ее Джувайрией, не желая, чтобы говори
Хадис 2864Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
2893 2911 2864 - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ مَعْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ . تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حتى مات وَأَبُو بَكْرٍ حتى مات وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ كَذَلِكَ وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْ
«Совершал хадж таматту‘ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока не умер, и Абу Бакр, пока не умер, и Умар, и Усман также. А первым, кто запретил это, был Муавия». Передал нам Асвад ибн Амир, сообщил нам Суфьян
Хадис 3779Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَمَعَهُ قَرِينُهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَمِنَ الْجِنِّ ، قَالُوا : أَوَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ : وَأَنَا ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ ، وَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ .
«Нет среди вас никого, к кому не был бы приставлен его спутник из числа ангелов и из числа джиннов»
Хадис 4284Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абдуллы ибн Масуда, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُتَوَشِّمَةَ ، وَالْوَاصِلَةَ وَالْمَوْصُولَةَ ، وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ، وَآكِلَ الرِّبَا وَمُطْعِمَهُ .
Передал нам Асвад бин Амир, сообщил нам Суфьян от Абу Кайса, от Хузейля, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял ту, которая делает татуировки, и ту, которой их делают; ту, которая соединяет волосы, и ту, которой их соединяют; того, кто делае
Хадис 9068Муснад Ахмадمرفوع
Муснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
هَذِهِ صَدَقَةُ قَوْمِي وَهُمْ أَشَدُّ النَّاسِ عَلَى الدَّجَّالِ يَعْنِي بَنِي تَمِيمٍ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : مَا كَانَ قَوْمٌ مِنَ الْأَحْيَاءِ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْهُمْ ، فَأَحْبَبْتُهُمْ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : هَذَا
«Это — закят моего народа, а они — самые суровые люди по отношению к Даджалю», имея в виду племя бану Тами
Хадис 5300Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто разрешил совершать молитву отдельно от ряда (саф)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا شَاذَانُ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَالْأَوْزَاعِيِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ :
دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ فَرَكَعَ يَعْنِي : دُونَ الصَّفِّ حَتَّى اسْتَوَى فِي الصَّفِّ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Ахмад бин аль-Валид аль-Фазхам, передал нам Шазан, передал нам Суфьян бин Саид, со слов Ма‘мара и аль-Ауза‘и, со слов аз-Зухри, со слов Абу Умамы бин Сахля бин Хунайфа, который сказал: Зайд бин Сабит вошел в м
Хадис 6895Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о недоношенном ребенке (сакат): его обмывают, завертывают в саван и совершают по нему заупокойную молитву, если он издал звук при рождении или если была известна его жизнь
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ، ثَنَا شَاذَانُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ صَلَّى عَلَى الْمَنْفُوسِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
(И сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Исма‘ил ас-Саффяр, передал нам Ахмад ибн аль-Валид аль-Фаххам, передал нам Шазан, сообщил нам Суфьян ибн Са‘ид и Шу‘ба ибн аль-Хаджадж от Яхья ибн Са‘ида от Са‘ида ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах: «Что он совершил заупокойную
Хадис 10510Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности торговли
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَمِّهِ فَذَكَرَهُ . وَقَدْ أَرْسَلَهُ غَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ . وَقَالَ شَرِيكٌ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ
، وَجُمَيْعٌ خَطَأٌ ، وَقَالَ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَهُوَ خَطَأٌ ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ وَائِلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا ، قَالَ الْبُخَارِيُّ : أَسْنَدَهُ ب
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, сообщил нам аль-Аббас ибн Мухаммад, сообщил нам аль-Асвад ибн Амир, передал нам Суфьян ас-Саури от Ваиля ибн Дауда от Саида ибн Умейра от своего дяди — и он упомянул его. Другие передали его в качестве мурсаль от
Хадис 12815Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что побуждает к возвращению вверенного на хранение (аманатов)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ يُكَفِّرُ كُلَّ ذَنْبٍ إِلَّا الْأَمَانَةَ ، يُؤْتَى بِصَاحِبِهَا وَإِنْ كَانَ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَيُقَالَ لَهُ : أَدِّ أَمَانَتَكَ ، فَيَقُولُ : رَبِّ ذَهَبَتِ الدُّنْيَا ، فَمِنْ أَيْنَ أُؤَدِّيهَا ؟ فَيَقُولُ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى الْهَاوِيَةِ ، حَتَّى إِذَا
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, (что передал) нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, (что передал) нам Абу ль-Азхар, (что передал) нам аль-Асвад бин Амир, (что передал) нам Суфьян ас-Саури, от Абдаллаха бин ас-Саиба, от Зазана, от Ибн Масуда, который сказал: Убийство на пути Аллаха иску
Хадис 14762Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается относительно еды и питья стоя
( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا شَاذَانُ ، نَا سُفْيَانُ ، نَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ قُرْقُوبٍ التَّمَّارُ بِهَمَذَانَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، نَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْرَبُ قَائِمًا مِنْ زَمْزَمَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах б. Юсуф, сообщил нам Абу Саʿид Ахмад б. Мухаммад б. Зияд аль-Басри, передал нам аль-ʿАббас б. Мухаммад ад-Дури, передал нам Шазан, передал нам Суфьян, передал нам ʿАсим аль-Ахваль. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне ʿАли б. Ахмад б. Куркуб ат-Тамм
Хадис 3614Сунан ад-Даракутниمرفوع
Глава о брачном даре (махр)
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ جَمِيعًا ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَحْوَهُ ، وَقَالَ الثَّوْرِيُّ :
قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ
Передал нам Хусейн бин Исма‘иль, передал нам Али бин Шу‘айб, передал нам Суфьян бин ‘Уейна. (И с другим иснадом): Передали нам Хусейн бин Исма‘иль, Али бин Шу‘айб и Аль-Фадль бин Сахль, сказавшие: передал нам Асвад бин ‘Амир, передал нам Суфьян ас-Саури (все они) — от Абу Хазима, который сказал: пер
Хадис 11313Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Толкование слов Всевышнего: «Воистину, день у твоего Господа равен тысяче лет по тем счетам, которые вы ведете»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِمِائَةِ عَامٍ ، وَهُوَ مِقْدَارُ نِصْفِ يَوْمٍ
«Бедные мусульмане войдут в Рай раньше богатых на пятьсот лет, что составляет половину дня»
Хадис 2169Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوع
Не из нас тот, кто нас обманул
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْكَسْبِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : كَسْبٌ مَبْرُورٌ
Передал нам Абу аль-Аббас, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад, передал нам аль-Асвад ибн Амир, сообщил нам Суфьян ас-Саури, со слов Ваиля ибн Дауда, со слов Саида ибн Умайра, со слов его дяди, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: «Какой заработок явл