Оценки передатчиков: Яхья аль-Каттан

И сказал Яхья ибн Са‘ид: «Мы оставили Джабира до того, как к нам прибыл ас-Саури».

Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль передал от ‘Али ибн аль-Мадини: «Мы упомянули при Яхье ибн Са‘иде слабость ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха, и Яхья сказал: «Он для меня подобен Ибн ‘Укайлю».

Рассказал нам Ибн Хаммад: «Рассказал мне Салих: «Рассказал нам ‘Али: «Мы упомянули при Яхье ибн Са‘иде слабость ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха, и Яхья сказал: «Он для меня подобен Ибн ‘Укайлю».

Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Салих ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, передал ‘Али, то есть ибн аль-Мадини: «Мы упомянули при Яхье ибн Са‘иде слабость ‘Асима ибн ‘Убайдуллаха, и он сказал мне: «Он для меня подобен Ибн ‘Укайлю».

Сказал ибн аль-Мадини со слов Яхйи ибн Са‘ида: «Шу‘ба считал ‘Умара ибн Аби Саламу слабым».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхйа ибн Са‘ид аль-Каттан считал его слабым».

Аль-Бухари сказал: «Яхья аль-Каттан оставил его».

Ибн аль-Мадини передал от Яхьи ибн Са‘ида: «Шу‘ба ослабил его, однако Ибн ‘Аун продолжал передавать от него до самой смерти».

И сказал Яхья ибн ‘Саид: «Аль-Хаджадж ибн Артат и Мухаммад ибн Исхак для меня одинаковы, а Аш‘ас ниже их».

И сказал Яхья ибн ‘Саид: «Он ниже Хаджаджа ибн Артата и ниже Мухаммада ибн Исхака».

Я (аз-Захаби) скажу: Передаётся от Яхьи ибн Са‘ида, что его спросили о нём, и он не остался доволен им, сказав: «Ложь», и разгневался. Он также сказал: «Никто, кроме ‘Али ибн аль-Мадини, не говорил этого, я не слышал, чтобы Яхья говорил о нём что-либо».

И сказал Абу эн-Ну‘ман со слов Яхья ибн Са‘ида аль-Каттана: «Память ‘Ата’ ибн ас-Sa’иба испортилась позже, а Хаммад, то есть ибн Зайд, слышал от него до того, как он испортился».

Я сказал: Ибн аль-Мадини сказал: «Яхья бин Са‘ид считал его слабым».

И сказал ‘Али бин аль-Мадини: «Яхья бин Са‘ид считал его слабым»

Сказал ‘Али: «Яхья считал его слабым».

Передал нам Ибн Хаммад, передал мне Салих, передал нам ‘Али, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «Я ничего не записал от Суфьяна от Хусайфа в Куфе. Я записал от него от Хусайфа лишь в самый последний период. Яхья считал Хусайфа слабым»

Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих бин Ахмад бин Ханбаль, передал нам ‘Али, то есть Ибн аль-Мадини, сказавший: я слышал, как Яхья бин Са‘ид говорил: «В те дни мы избегали хадисов Хусайфа, и я ничего не записал от Хусайфа в Куфе, а записал от него — от Хусайфа — лишь в самый последний период. И Яхья считал Хусайфа слабым»

И сказал Салих бин Ахмад бин Ханбаль со слов своего отца: «Яхья бин Са‘ид не был доволен им».

И сказал Абу Талиб: «Сказал Ахмад бин Ханбаль: «Яхья бин Са‘ид не был доволен им». Я спросил: «Почему?» Он ответил: «Он передавал хадисы, которые отвергались»».

И сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Спросили моего отца об ‘Умаре ибн ‘Амире, и он сказал: «Шу‘ба не считал его полноценным, а Яхья бин Са‘ид застал его, полагаю, он был недоволен им». ‘Аббад — самый передающий от него люди».

И сказал Салих бин Ахмад со слов своего отца: «Яхья бин Са‘ид не был доволен им». Также сказал Абу Талиб со слов Ахмада, добавив: «Он передавал отвергаемые хадисы».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих бин Ахмад, сказавший: «Я слышал, как мой отец говорил: «Яхья бин Са‘ид не был доволен Ибн ‘Амиром»».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад бин Хамувайх бин аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб сказал: «Сказал Ахмад бин Ханбаль: «‘Умар ибн ‘Амир был судьей Басры, и Яхья бин Са‘ид не был доволен им». Я спросил: «Почему?» Он ответил: «Он передавал отвергаемые хадисы»»».

Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Муса бин аль-‘Арад, передал нам Я‘куб бин Шейба, сказавший: «Я слышал, как ‘Али бин ‘Абдуллах говорил: «Яхья бин Са‘ид аль-Къаттан не передавал хадисы от ‘Умара ибн ‘Амира». ‘Али спросили: «А он видел его?» Он ответил: «Он не видел его, но не перенял от человека ничего передаваемого им, потому что не был доволен им». Сказал ‘Али: «И ‘Аббад бин аль-“Аввам записывал от него»».

И сказал ас-Саджи: «Он был порицаем за свои убеждения. Передавал от него ас-Саури и оставил его. Яхья ибн Са‘ид сказал: „Поистине, он оставил его лишь потому, что тот был суфрием“».

И сказал Ибн аль-Мадини: «Яхья признал его крайне слабым».

И сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья признал его крайне слабым».

Когда аль-‘Укайли упомянул его в «Джумлят ад-ду‘афа’», он сказал: «Яхья воздерживался от передачи хадисов от него».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Абд ар-Рахман ибн Махди не передавал от него». Я слышал, как ‘Абд ар-Рахман ибн Махди говорил: «Я не знаю, как передавать от ‘Абд аль-А‘ля: один говорит «от ибн аль-Ханафии», другой говорит «от Абу ‘Абд ар-Рахмана», а третий говорит «от Са‘ида ибн Джубайра». Сказал: «И Яхья ибн Са‘ид передавал нам от ‘Абд аль-А‘ля».

Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «‘Абд ар-Рахман не передавал от него». Сказал: «И Яхья передавал нам от него».

Сказал Яхья ибн Са‘ид: «Ты узнаешь и отвергаешь (его хадисы)».

Сказал аль-‘Укайли: «Его оставили ибн Махди и аль-Каттан».

Нам передал ибн Хаммад, мне передал Салих, нам передал ‘Али: «Я спросил Яхью о ‘Абд аль-А‘ле ас-Са‘лаби, он сказал: «Ты узнаешь и отвергаешь».

Сказал Харб со слов Ахмада: «Яхья ибн Са‘ид был настроен против него, и я не считаю иначе, как он сказал».

Передал ‘Абд ар-Рахман, нам передал Харб ибн Исма‘иль [аль-Кирмани] в том, что он написал мне: «Спросили Ахмада ибн Ханбаля об Абу Хурайзе, и он упомянул, что Яхья — то есть ибн Са‘ид — был настроен против него, и я не считаю иначе, как он сказал».

И сказал ‘Али б. аль-Мадини со слов Яхья б. Са‘ида аль-Каттана: «Я оставил его намеренно, а затем записал от Суфьяна со слов него».

И сказал абн аль-Мадини со слов Яхья аль-Каттана: «Я оставил его намеренно, а затем записал от Суфьяна со слов него».

Али ибн Абдулла сказал: Слабый в хадисах. Яхья упомянул мне, что он передавал хадисы в форме ирсаль, говоря: «Они полагали» и «Они сказали».

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Упомянул Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан ан-Ну‘мана ибн Рашида и сильно ослабил его»

Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Упомянул его Яхья аль-Каттан и сильно ослабил»

Передал нам Ибн Хаммад, сообщил мне Салих ибн Ахмад, передал нам ‘Али, сказал: «Было упомянуто Яхье ибн Са‘иду, что ан-Ну‘ман ибн Рашид — мудтариб (путаный), и он сильно ослабил его».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбаль, передал нам ‘Али [то есть] ибн аль-Мадини, сказал: «Упомянул Яхья [то есть] ибн Са‘ид аль-Каттан ан-Ну‘мана ибн Рашида и сильно ослабил его»

Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али: Я слышал, как Яхью спросили о хадисе Хишама ибн Хаджира, и он отказался передавать его и остался недоволен им»

И сказал ас-Са‘ди: «Рассказал мне Ибрахим б. Халид от ‘Али, сказав: нам передал Суфьян от Яхья б. Джабира со слов Абу Маджиды, — сказал Суфьян: «Я сказал Яхья: „Кто такой Абу Маджида?“ Он ответил: „Он прибыл к нам из Басры, и в Куфе он неизвестен, а его следов в Басре нет, так ради чего же терпеть его риваяты?“»

Ибн аль-Джаузи передал, что Яхья ибн Саид обвинил его во лжи.

Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль от ‘Али ибн аль-Мадини: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, когда при нём упомянули ‘Асима аль-Ахваля, сказал: «Он не был хафизом».