Передал нам Абу Мухаммад ибн Юсуф, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ибрахим ибн аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Шуба от Амра ибн Мурры, от Яхья ибн аль-Джаззара, от Сухайба аль-Басри, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха (д
Хадисы передатчика
- Хадис 3502Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как молящийся отталкивает проходящего перед нимحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ صُهَيْبٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي ، فَأَرَادَ جَدْيٌ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ
- Хадис 3534Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто совершил молитву без преграды (сутры)حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى فِي فَضَاءٍ لَيْسَ بَيْنَ يَدَيْهِ شَيْءٌ
Передал нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф по диктовке, сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, (переход) и сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, (которые) сказали: передал нам Саддан бин Наср аль-Мухаррими, передал нам Абу Муавия от а
- Хадис 3557Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход осла перед молящимся не нарушает молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ أَبِي الصَّهْبَاءِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرُوا عِنْدَهُ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : الْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ . فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جِئْتُ أَنَا وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، أَوْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مُرْتَدِفَيْنِ عَلَى حِمَارٍ ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдуль-Азиз бин Умар бин Катада, передал нам Абу аль-Хасан Али бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Укейль аль-Хуза`и, передал нам Абу Шу`айб аль-Харрани, передал нам Али бин Абдуллах бин аль-Мадини, передал нам Джарир бин Абдуль-Хамид от Мансура, от аль-Хакама бин Утейбы, от
- Хадис 3558Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доказательстве того, что проход осла перед молящимся не нарушает молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ صُهَيْبٍ - قُلْتُ : مَنْ صُهَيْبٌ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ عَلَى حِمَارٍ هُوَ وَغُلَامٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَنْصَرِفْ لِذَلِكَ ، وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس
«Кто такой Сухайб?» Он ответил: «Человек из числа жителей Басры»), от Ибн Аббаса о том, что он находилс
- Хадис 6757Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто имеет наибольшее право совершать омовение умершего( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ : أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ الْحَجَّاجِ حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ وَلِيَ غُسْلَ مَيِّتٍ ، فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ - يَعْنِي : يَسْتُرُ مَا يَكُونُ عِنْدَ ذَلِكَ - كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ " قَالَتْ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لِيَلِيَهُ أَقْرَبُكُمْ مِنْهُ - إِنْ كَانَ يَعْلَمُ - فَإِنْ كَانَ لَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Саид Ахмад ибн Мухаммад ибн Абу Усман, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян: что Ибрахим ибн аль-Хаджадж передал им, сказав: передал нам Саллам ибн Абу Мутиъ, от Джабира, от аш-Шаъби, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от Аиши, которая сказала: Посланник Алла
- Хадис 8104Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто ел, полагая, что рассвет еще не наступил, а затем выяснилось, что он уже наступил( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ؟ فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ مِنْ آخِرِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Мансур: ‘Аббас ибн аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, который сказал: Передали нам Халид и Мансур, от Ибн Сирина, от Яхья ибн аль-Джаззара, который сказал: Спросили Ибн Мас‘уда о челов
- Хадис 11587Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности предоставления вещи во временное пользование (арыйя) и побуждении к этомуوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي قَوْلِهِ : ﴿الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : هُوَ مَنْعُ الْفَأْسِ وَالدَّلْوِ وَالْقِدْرِ وَنَحْوِهَا
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувайх аль-Аскари, передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Каляни, передал нам Адам бин Аби Ияс, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джззара, от Ибн Масуда относительно слов Всевышнего: «...и отказывают в ал
- Хадис 12432Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обязательной доле матери( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ ، وَلِلْأَبِ السُّدُسُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Йахйа ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Йазид, (которому) сообщил аль-Хасан ибн ‘Умара, от аль-Хакама, от Йахйы ибн аль-Джаззара, от ‘Али, да бу
- Хадис 12637Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании огнепоклонников (маджусов)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ،أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يُوَرِّثُ الْمَجُوسَ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، إِذَا كَانَتْ أُمُّهُ امْرَأَتَهُ ، أَوْ أُخْتُهُ ، أَوِ ابْنَتُهُ
Сообщил нам Абу ‘Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам аль-Хасан бин ‘Умара, от аль-Хакама, от Яхьи бин аль-Джззара, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, делал маджусов наследниками по обеим сторонам о
- Хадис 13063Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о доле Аллаха и доле Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, из одной пятой части добычи (фай и ганима)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ قَالَ :سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ قُلْتُ : كَمْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْخُمُسِ ؟ قَالَ : خُمُسُ الْخُمُسِ
(И сообщил нам) Абу-ль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, (передал нам) Аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, (передал нам) Юсуф бин Якуб, (передал нам) Абу ар-Раби‘, (передал нам) Джарир, от Мусы бин Аби Айши, который сказал: Я спросил Яхью бин аль-Джаззара и сказал: Сколько принадлежит Посланнику Аллах
- Хадис 13997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отменуوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :هُمَا زَانِيَانِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ،
И с этим иснадом: сообщил нам Са‘ид от Ибн Сирина, от Яхьи аль-Джаззара, от Ибн Мас‘уда, что он сказал: «Они оба являются прелюбодеями, пока они не расстались».
- Хадис 15150Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُطَرِّفٌ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا فَقَالَ : إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам Мутарриф от аль-Хакама от Яхьи бин аль-Джazzара от Али, да будет доволен им Аллах, относительно мужчины, котор
- Хадис 17660Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об описании плети и нанесения ударов( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِأَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ : يُضْرَبُ الرَّجُلُ قَائِمًا ، وَالْمَرْأَةُ قَاعِدَةً
(И сообщил нам) Абу Хазим, передал нам Абу аль-Фадль, передал нам Ахмад ибн Најда, передал нам Саид, передал нам Хушайм, сообщил мне кто-то из наших сподвижников от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Мужчину бьют стоя, а женщину — сидя».
- Хадис 19662Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об амулетах (тамаим)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ . قَالَتْ : قُلْتُ : لِمَ تَقُولُ هَذَا ؟ وَاللهِ لَقَدْ كَانَتْ عَيْنِي تَقْذِفُ ، فَكُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى فُلَانٍ الْيَهُودِيِّ يَرْقِينِي ، فَإِذَا رَقَانِي سَكَنَتْ . فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ( إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ؛ كَانَ ي
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бкр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин аль-Аля, передал нам Абу Муавия, передал нам аль-Амаш, от Амра бин Мурры, от Яхьи бин аль-Джаззара, от племянника Зайнаб — жены Абдуллаха (то есть сына Мас`уда), от Зайнаб — жены Абдуллаха, о
- Хадис 19865Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно наречения именами скота и вьючных животных( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كَانَ فَرَسُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَالُ لَهُ الْمُرْتَجِزُ ، وَبَغْلَتُهُ يُقَالُ لَهَا دُلْدُلُ ، وَحِمَارُهُ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ ، وَسَيْفُهُ يُقَالُ لَهُ ذُو الْفَقَارِ ، وَدِرْعُهُ ذَاتُ الْفُضُولِ ، وَنَاقَتُهُ الْقَصْوَاءُ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам ‘Абдуль-Хамид ибн Салих, передал нам Хиббан ибн ‘Али от Идриса аль-Ауди, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, от ‘Али (да будет доволен им Аллах), который