«Допрос с пристрастием — это нововведение».
«Оковы — это принуждение, тюрьма — это принуждение, и угроза — это принуждение».
«‘Умар сказал: “Устраши вора, но не мучай его”».
«Это не является обвинением в прелюбодеянии».
«Одна женщина из племени Сабирийин совершила прелюбодеяние, и её семья надела на неё железный панцирь. Дело дошло до ‘Али, и он наказал её, не снимая с неё панциря».
«У одного человека был работник, и он нашёл его со своей женой под одним одеялом. ‘Умар наказал его сорока ударами».
Передал нам Ваки‘ от Ибн Абу Лейлы, от аль-Касима ибн аль-Валида, от Язида ибн Кайса, что Али (да будет доволен им Аллах) забросал камнями (совершившего) мужеложство.
«Его забрасывают камнями, был ли он в браке (мухсан) или не был».
«Его подвергают наказанию (та‘зир), меньшему, чем установленный шариатский хадд».
Передал нам Ваки‘, сказавший: «Передал нам Мухаммад ибн Кайс от Абу Хасина, что ‘Усман (да будет доволен им Аллах) вышел к людям в день осады (его дома) и сказал: «Разве вы не знаете, что кровь мусульманина не дозволена, кроме как в четырех случаях: (один из них) — человек, совершивший деяние народа
«Один человек сказал Абу аль-Асваду: «О мужеложник!», на что тот ответил: «Да помилует Аллах Лута», и не счел, что на нем есть что-либо».
«Секут того, кто совершил это, и того, кого так обозвали».
«О мужеложник!», и дело было передано ‘Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу. Тот стал говорить: «О мужеложник! О Мухаммади!». Он сказал: «И он ударил его десять с лишним раз, а на следующий день вывел его
«Нет на нем хадда».
«О сын Карасы!», и он сказал: «Его секут хаддом».
«Кто намекает, тому намекнем и мы».
«Никакой напиток не влечет за собой наказания (хадд), пока не опьянит, кроме вина».
«За употребление вина наказывают, будь то малое или большое его количество».
«Он наказывал за вино сорока ударами».
«Я полагаю, со слов Умара, что он сказал: "Нет наказания, кроме как за то, что лишает рассудка"».