«Имущество — это мое имущество, но оно остается у тебя».
Хадисы передатчика
- Хадис 21935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَبْدَ اللهِ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّ الْمَالَ مَالِي ، وَلَكِنَّهُ لَكَ
- Хадис 21941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоإِذَا أُعْتِقَ الْعَبْدُ تَبِعَهُ مَالُهُ
«Когда раб освобождается, его имущество следует за ним».
- Хадис 21944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который освобождает раба, имеющего имуществоإِذَا أَعْتَقَهُ فَالْمَالُ لِلسَّيِّدِ
«Если он освобождает его, то имущество принадлежит господину».
- Хадис 21948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ :أَنَّ دِهْقَانَةً مِنْ نَهَرِ الْمَلِكِ أَسْلَمَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : " ادْفَعُوا إِلَيْهَا أَرْضَهَا ، تُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ
«Одна дихканша из Нахар аль-Малик приняла ислам, и Умар сказал: “Верните ей её землю, пусть она платит с неё харадж”».
- Хадис 21949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ :أَنَّ دِهْقَانَةً أَسْلَمَتْ مِنْ نَهَرِ الْمَلِكِ ، فَكَتَبَ عُمَرُ : أَنْ خَيِّرُوهَا
«Одна дихканша из Нахар аль-Малик приняла ислам, и Умар написал: “Предоставьте ей выбор”».
- Хадис 21950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам, владея землейأَنَّ الرُّفَيْلَ - دِهْقَانَ النَّهَرَيْنِ - أَسْلَمَ ، فَفَرَضَ لَهُ عُمَرُ فِي أَلْفَيْنِ ، وَرَفَعَ عَنْ رَأْسِهِ الْجِزْيَةَ ، وَدَفَعَ إِلَيْهِ أَرْضَهُ يُؤَدِّي عَنْهَا الْخَرَاجَ
«Ар-Руфайль — дихкан ан-Нахрайна — принял ислам, и Умар назначил ему содержание в две тысячи, снял с его головы джизью и вернул ему его землю, чтобы он платил с неё харадж».
- Хадис 21955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ وَوَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :يَجْعَلُهُ فِي مِثْلِهِ
«Он расходует это на подобных ему».
- Хадис 21958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мукатыбе, который оказывается не в состоянии выплатить выкуп после того, как выплатил частьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :هُوَ لِمَوْلَاهُ
«Это принадлежит его господину».
- Хадис 21959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который просит о помощи, и о том, что ему даютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْفَرَّاءِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَرْوَانَ :أَنَّ عَلِيًّا حَثَّ النَّاسَ عَلَى ابْنِ النَّبَّاحِ ، فَجَمَعُوا لَهُ أَكْثَرَ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، فَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ فَجَعَلَهَا عَلِيٌّ فِي الْمُكَاتَبِينَ
«Али побуждал людей помочь Ибн ан-Наббаху, и они собрали для него больше, чем сумма его выкупа. Остались излишки, и Али направил их на помощь другим мукатабам».
- Хадис 21961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мукатыбе, который просит о помощи, и о том, что ему даютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ صُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ حَثَّ النَّاسَ عَلَى مُكَاتَبِهِ ، فَجَمَعُوا لَهُ فَأَدَّى مُكَاتَبَتَهُ ، وَبَقِيَتْ فَضْلَةٌ فَجَعَلَهَا عَبْدُ اللهِ فِي الْمُكَاتَبِينَ
«Абдулла ибн Аббас побуждал людей помочь его мукатабу, они собрали для него средства, он выплатил свой выкуп, и остались излишки, которые Абдулла направил на помощь другим мукатабам».
- Хадис 21992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, у которого в сожительницах находится невольница-амадка, рожающая от негоلَا يَبِيعُهَا ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ أُمِّ الْوَلَدِ
«Он не может продать её, она в положении матери ребенка».
- Хадис 21998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 21999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِسُئِلَ : عَنْ بَيْعِ دَهْ دَوَازْدَهْ ! قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ
«Я слышал, как Са‘ида ибн аль-Мусайяба спросили о продаже "дах дувазда" (десять за двенадцать), и он ответил: "В этом нет ничего предосудительного"».
- Хадис 22000Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنَّا نَكْرَهُهُ ، ثُمَّ لَمْ نَرَ بِهِ بَأْسًا
«Раньше мы порицали это, а затем не увидели в этом ничего предосудительного».
- Хадис 22002Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 22003Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْجَعْدِ بْنِ ذَكْوَانَ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ بَيْعَ دَهْ دَوَازْدَهْ
«Я был свидетелем того, как Шурейх разрешил продажу "дах дувазда" (десять за двенадцать)».
- Хадис 22004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ دَهْ دَوَازْدَهْ ، قَالَ : يَقُولُ : اشْتَرَيْتُهُ بِكَذَا وَكَذَا ، وَأَبِيعُهُ بِكَذَا
«дах дувазда» (десять за двенадцать) и сказал: «Пусть говорит: "Я купил его за столько-то, и продаю его за столько-то"».
- Хадис 22005Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже по схеме «десять за двенадцать»كَانَ يَكْرَهُهُ
«Он порицал это».
- Хадис 22006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже по схеме «десять за двенадцать»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ رِبًا
«Это риба (ростовщичество)».
- Хадис 22007Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО продаже умхат аль-вилядحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ
«Любая женщина-рабыня, которая родила от своего господина, становится свободной после его смерти».