«Передал нам Суфьян от Джабира, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он не одобрял подбирание упавших плодов».
«Передал нам Исма‘иль от Кайса, который сказал: “Я вошел вместе со своим отцом к Абу Бакру, чтобы навестить его, когда он был болен, и он дал нам двух лошадей. Я видел Асма, у которой были отмечены руки, она обмахивала его”».
«Передал нам Суфьян от Мансура и Ибрахима ибн Мухаджира, что Ибрахим и Тамим ибн Салама отправились к наместнику, и он отдал предпочтение Тамиму перед Ибрахимом в даре, из-за чего Ибрахим разгневался».
Передал нам Ваки‘ от аль-А‘маша, от Ибрахима, что он поехал к наместнику, и тот одарил его и дал ему верховое животное, и он принял это.
«Нет ничего плохого в дарах наместников».
«Нет ничего предосудительного в подарках (вознаграждениях) от правителей (чиновников)».
«Один человек послал Зарру подарок. Тот спросил посланца: «Он послал это каждому мусульманину?» Тот ответил: «Нет». Зарр сказал: «Верни это обратно», — и прочел: «Нет! Это — пламя, сдирающее кожу с головы» (Коран, 70:15-16)».
«‘Али говорил: «Нет ничего предосудительного в подарке от правителя, ибо это помощь и пропитание, и он дает тебе лишь из своего чистого имущества».
«Передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид от человека, которого он не назвал, от Са‘ида, от ‘Амира ибн Хизама, что ‘Умар одарил его тысячей динаров».
«Один человек пришел к ‘Абдаллаху и сказал: «Моя рабыня вскормила моего сына, могу ли я продать ее?» ‘Абдаллах ответил: «Я бы хотел, чтобы он вывел ее на рынок и сказал: «Кто купит у меня мать моего ребенка?» — как б
«Я видел Сафвана ибн Мухриза, когда он пришел на рынок, имея при себе фальшивый дирхам. Он сказал: «Кто продаст мне хороший виноград за плохой дирхам?» Он купил и не призвал свидетелей».
«Трем людям не отвечают на мольбу: человеку, который взывает с мольбой против своей жены или своего раба, и человеку, который продает и покупает, не призывая свидетелей».
«Ка‘б ибн Сур ввел его в синагогу, положил Тору ему на голову и привел его к присяге именем Аллаха».
«Он приводил многобожников к присяге именем Аллаха там, где они этого не желали».
«Рассказал мне Мугира, вольноотпущенник ‘Амра ибн Хурайса, который сказал: «Аш-Ша‘би спросили о шкурах павших буйволов, и он порицал их продажу до того, как они будут выделаны».
«Он порицал их продажу и ношение до того, как они будут выделаны».
«Он порицал продажу шкур падали до тех пор, пока они не будут выделаны».
«Не придерживает продовольствие никто, кроме грешника или тирана».
«Продай эту одежду за столько-то, а всё, что получишь сверх этого — твоё».
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от ‘Амира: он не видел в этом ничего предосудительного.