«Подвяжи свою поясницу, хотя бы веревкой (для стреноживания верблюда)».
«Говорили: "Подвяжи свою поясницу, хотя бы веревкой"».
Передал нам Ваки' от Ибн 'Ауна, от Ибрахима, который сказал: «Хузайфа совершил молитву на возвышении в аль-Мадаине, будучи выше своих сподвижников. Абу Мас'уд потянул его и сказал: "Разве ты не знал, что это не одобряется?" Он ответил: "Разве ты не видишь, что как только ты напомнил мне, я вспомнил?
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Абу Кайса, от Хузайля, от 'Абдуллаха, что он не одобрял, чтобы имам возвышался над своими сподвижниками.
«Шадхарван (цоколь или выступ) дворца — на нем стоял имам». Он сказал: «Абдуллах счел это нежелательным (макрух) и приказал разрушить его».
«Передал нам ‘Усман ибн Абу Хинд, который сказал: "Я видел, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз молился наверху церкви в Шаме, а люди были ниже него"».
«Говорили, что дуть во время молитвы — это проявление грубости».
«Мы застали старейшин нашего племени и молодежь, которые обмахивались во время молитвы».
Передал нам Ваки‘ от Мубарака, от аль-Хасана, что он считал это нежелательным, если это делается ради забавы, но не видел ничего плохого в этом в сильную жару.
Передали нам ‘Абдуллах ибн Мубарак и Ваки‘ от ‘Абдуллаха ибн Муслима ибн Ясара, от его отца, что он считал нежелательным обмахиваться во время молитвы.
«Я обмахивался, сидя между Абу аль-‘Алией и Муслимом ибн Ясаром, и они запретили мне это».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от некоего человека, от Ибрахима, что он считал нежелательным обмахиваться во время молитвы.
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара и Суфьяна, от Абу Хасина, от Абу ‘Абд ар-Рахмана ас-Сулями, что он считал нежелательным обмахиваться во время молитвы.
«Совершай на нем молитву сидя».
«Молись на нем стоя».
«Пусть установит на корабле ориентир и следует за ним [при определении направления киблы]».
«Я спросил ‘Ата о молитве на корабле, и он ответил: “Не молитесь на нем, пока находите сушу”».
«Они должны поворачиваться вслед за киблой, куда бы она ни повернулась».
«Они молятся на нем стоя коллективно и поворачиваются вслед за киблой, куда бы она ни повернулась».
«Я спросил ‘Ата о молитве на корабле, и он ответил: “Они находятся в состоянии покоя [как дома]”».