«Как ты будешь судить?» Тот ответил: «Буду судить по то
Хадисы передатчика
- Хадис 1327Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, как должен выносить решения судья (кади)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ: كَيْفَ تَقْضِي؟" فَقَالَ: أَقْضِي بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللهِ؟" قَالَ: فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنّ
- Хадис 1355Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, каковой должна быть ширина дороги при разногласиях насчет неёحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ الضُّبَعِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ .
«Делайте ширину дороги [равной] семи локтям».
- Хадис 1397Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вынесении решений в делах о пролитой кровиحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:إِنَّ أَوَّلَ مَا يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فِي الدِّمَاءِ
«Передал нам Ваки‘, от аль-A‘маша, от Абу Ваиля, от ‘Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Поистине, первое, в чем будет вынесено решение между людьми — это пролитая кровь“».
- Хадис 1424 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло об отмене телесных наказаний (хадуд)1503 1424 (م) - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ وَلَمْ يَرْفَعْهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو . حَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ الدِّمَ
… подобный хадису Мухаммада бин Раби‘а, но он не возвел его к Пророку (марфу‘). В этой главе также приводятся хадисы от Абу Хурайры и ‘Абдиллаха бин ‘Амра. Хадис ‘Аиши мы знаем как марфу‘ только из передачи Мухаммада бин Раби‘а
- Хадис 1442Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно наказания для пьяногоحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ الْحَدَّ بِنَعْلَيْنِ أَرْبَعِينَ
Сообщил нам Суфьян бин Ваки‘, сказав: сообщил нам мой отец, от Мас‘ара, от Зайда аль-Амми, от Абу ас-Сиддика ан-Наджи, от Абу Саида аль-Худри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привел в исполнение наказание (хадд) двумя сандалиями сорок раз.
- Хадис 1466Джами ат-ТирмизиموقوفГлава о том, что передано об охоте собаки зороастрийцаحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ:نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِ
Передал нам Йусуф ибн ‘Иса, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Шарик, от ал-Хаджжаджа, от ал-Касима ибн Аби Баззы, от Сулаймана ал-Йашкури, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Нам было запрещено [есть] добычу, пойманную собакой маджуса (огнепоклонника).
- Хадис 1471Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано об охоте с помощью микрада (тупого камня или палки)حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ:سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ فَقَالَ: مَا أَصَبْتَ بِحَدِّهِ فَكُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ .
Передал нам Йусуф ибн ‘Иса, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Закарийя, от аш-Ша‘би, от ‘Ади ибн Хатима, который сказал: Я спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте с помощью ми‘рада, и он сказал: «Что ты поразил его острым краем — то ешь, а что поразил его плос
- Хадис 1481Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о месте заклания: в горле (халкы) или в ямке у основания шеи (ляббы)حَدَّثَنَا هَنَّادٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ . ( ح ) وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ :يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إِلَّا فِي الْحَلْقِ وَاللَّبَّةِ ؟ قَالَ : لَوْ طَعَنْتَ فِي فَخِذِهَا لَأَجْزَأَ عَنْكَ
Передали нам Ханнад и Мухаммад ибн ал-‘Ала, сказав: передал нам Ваки‘, от Хаммада ибн Саламы. (И с другим иснадом) сказал Ахмад ибн Мани‘: передал нам Йазид ибн Харун, сказав: передал нам Хаммад ибн Салама, от Абу ал-‘Ушара, от его отца, который сказал: Я спросил: «О Посланник Аллаха, разве зарезани
- Хадис 1482Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло об убийстве гекконов (вазаг)حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ قَتَلَ وَزَغَةً بِالضَّرْبَةِ الْأُولَى كَانَ لَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً ، فَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّانِيَةِ كَانَ لَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً ، فَإِنْ قَتَلَهَا فِي الضَّرْبَةِ الثَّالِثَةِ كَانَ لَهُ كَذَا وَكَذَا حَسَنَةً
Передал нам Абу Курайб, сказав: передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Сухайля ибн Аби Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто убьет ящерицу (вазага) с первого удара, тому [запишется] столько-то и столько-то благодеяний; если у
- Хадис 1492 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается относительно верблюда, коровы или овцы, которые убежали, стали дикими и в которых разрешено или запрещено стрелять из лука1584 1492 (م) - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَبَايَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَهَذَا أَصَحُّ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ . وَهَكَذَا رَو
… подобное, и не упомянул в нем ‘Абайю от его отца, и это правильнее. (Польза): Знатоки ха
- Хадис 1499Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о годовалом ягненке (джаза'а) в качестве жертвенного животногоحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ كِدَامِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي كِبَاشٍ قَالَ:جَلَبْتُ غَنَمًا جُذْعَانًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَكَسَدَتْ عَلَيَّ فَلَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: نِعْمَ الْأُضْحِيَّةُ الْجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ قَالَ: فَانْتَهَبَهُ النَّاسُ
Передал нам Юсуф бн ‘Иса, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам ‘Усман бн Вакид, от Кидама бн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Кибаша, который сказал: Я пригнал овец-годовалцев (джуд‘ан) в Медину, но на них не было спроса. Я встретил Абу Хурайру и спросил его, на что он сказал: Я слышал, как Посланн
- Хадис 1544Джами ат-ТирмизиمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ الْيَحْصُبِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُخْتِي نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ حَافِيَةً غَيْرَ مُخْتَمِرَةٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللهَ لَا يَصْنَعُ بِشَقَاءِ أُخْتِكَ شَيْئًا ، فَلْتَرْكَبْ ، وَلْتَخْتَمِرْ ، وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ
Передал нам Махмуд бин Гайлян, который сказал: Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Яхьи бин Са‘ида, от ‘Убайдуллаха бин Захра, от Абу Са‘ида ар-Ру‘айни, от ‘Абдуллаха бин Малика аль-Яхсуби, от ‘Укбы бин ‘Амира, который сказал: Я сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, моя сестра дала обет пешком отправи
- Хадис 1584Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно обращения к чьему-либо судуهَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ قَالَ:عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ ، فَكُنْتُ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ فَخُلِّيَ سَبِيلِي
Хеннад сказал: передал нам Ваки от Суфьяна от Абд аль-Малика бин Умайра от Атыйи аль-Курази, который сказал: Нас привели на смотр к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день Бану Курайза: тех, у кого проросли лобковые волосы, казнили, а тех, у кого не проросли, отпустили. И я оказался
- Хадис 1595Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о вероломном нарушении присягиحَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ؛ رَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا فَإِنْ أَعْطَاهُ وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ لَمْ يَفِ لَهُ
Передал нам Абу Аммар, сказавший: передал нам Ваки‘ от Аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Троих Аллах не станет говорить с ними в День воскресения, не очистит их, и им уготовано мучительное наказание: челове
- Хадис 1600 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании ан-нухбы (самовольного захвата чужого имущества во время грабежа или голода)وَرَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبَايَةَ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ 1710 1600 (م) - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَهَذَا أَصَحُّ ، وَعَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ سَمِعَ مِنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ. وَفِي الْبَابِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، وَأَنَسٍ ، وَأَبِي رَيْحَانَةَ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ ، وَجَابِرٍ ، وَ
«от своего отца». Передал нам это Махмуд бин Гайлан, сказавший: передал нам Ваки‘ от Суфьяна, и это более правильно. А ‘Абайа бин Рифа‘а слышал [хадисы] от своего деда Рафи‘а бин Хадиджа. В этой
- Хадис 1682Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о пароле (шиар)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْمُهَلَّبِ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ صلى الله عليه وسلم" عَمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:إِنْ بَيَّتَكُمُ الْعَدُوُّ فَقُولُوا: حم لَا يُنْصَرُونَ
Передал нам Махмуд бин Гайлан, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от аль-Мухалляба бин Аби Суфры от того, кто слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Если враг нападет на вас ночью (совершит ночной набег), то говорите: „Ха-мим. Не буду
- Хадис 1700Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно скачек и состязаний на опережениеحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:لَا سَبَقَ إِلَّا فِي نَصْلٍ ، أَوْ خُفٍّ ، أَوْ حَافِرٍ .
«Нет состязаний на опережение, кроме как на стрелах (скачки/стрельба), копытах (верховые животные) или стопах (бег)».
- Хадис 1724Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения мужчинам носить красную одеждуحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَهُ شَعَرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالطَّوِيلِ
Передал нам Махмуд бн Гайлан, сказав: передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от аль-Бара’а, который сказал: «Я не видел никого с густыми волосами (до мочек ушей) в красном плаще, кто был бы красивее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Волосы его падали н
- Хадис 1768Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении джуббы и кожаных носковحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ جُبَّةً رُومِيَّةً ضَيِّقَةَ الْكُمَّيْنِ
Передал нам Юсуф бн Иса, сказавший: передал нам Ваки, сказавший: передал нам Юнус бн Абу Исхак от аш-Шаби, от Урвы бн аль-Мугиры бн Шу‘бы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надел румынский джубб (верхнюю одежду) с узкими рукавами.
- Хадис 1809Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения есть вареный чеснокحَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ:أَنَّهُ كَرِهَ أَكْلَ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا
«Передал нам Ваки‘ от своего отца, от Абу Исхака, от Шурика бин Ханбаля, от ‘Али, который сказал: „Он испытывал отвращение к употреблению чеснока в пищу, если только он не был вареным“».