«Из него вычерпывают воду, пока она не одолеет их (пока вода не начнет прибывать быстрее, чем они вычерпывают)».
Хадисы передатчика
- Хадис 1723Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мыши, курице и им подобных, упавших в колодецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيٍّ :فِي الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي الْبِئْرِ ، قَالَ : تُنْزَحُ إِلَى أَنْ يَغْلِبَهُمُ الْمَاءُ
- Хадис 1742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал прикосновение к половому органу нарушающим малое омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :كُنْتُ أُمْسِكُ عَلَى أَبِي فِي الْمُصْحَفِ ، فَأَدْخَلْتُ يَدِي هَكَذَا - يَعْنِي مَسَّ ذَكَرَهُ - فَقَالَ لَهُ : تَوَضَّأْ
«Я держал перед отцом свиток Корана, и моя рука коснулась вот так — то есть он прикоснулся к своему половому органу — и он сказал ему: "Соверши омовение"».
- Хадис 1749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلٍأَنَّ أَخَاهُ أَرْقَمَ بْنَ شُرَحْبِيلَ سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ : إِنِّي أَحْتَكُّ فَأُفْضِي بِيَدِي إِلَى فَرْجِي ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا
«Я чешусь и касаюсь рукой своего полового органа». Ибн Мас‘уд ответил: «Если ты считаешь, что какая-то часть твоего тела является нечистой, то отрежь её».
- Хадис 1750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ سَعْدًا عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ فَقَالَ : إِنْ عَلِمْتَ أَنَّ مِنْكَ بَضْعَةً نَجِسَةً فَاقْطَعْهَا
«Один человек спросил Са‘да о прикосновении к половому органу, на что он ответил: “Если ты считаешь, что какая-то часть твоего тела является нечистой, то отрежь её”».
- Хадис 1754Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَوَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَسُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : مَا هُوَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ وَإِنَّ لِكَفِّكَ مَوْضِعًا غَيْرَهُ
Передали нам Ибн Фудайль и Ваки‘ со слов Мис‘ара, от ‘Умайра ибн Са‘ида, который сказал: «Я сидел в собрании, где присутствовал ‘Аммар ибн Ясир, и его спросили о прикосновении к половому органу во время молитвы. Он ответил: “Это всего лишь часть тебя, и у твоей ладони есть и другие места [для прикос
- Хадис 1762Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не считал, что от этого требуется омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ ؟ فَقَالَ : هَلْ هُوَ إِلَّا حِذْوَةٌ مِنْكَ . ؟ !
«Разве это не просто часть тебя?».
- Хадис 1766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعМокрота и слюна, попадающие в колодецحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ :فِي النُّخَامَةِ تَقَعُ فِي الْمَاءِ ، قَالَ : أَلْقِهَا وَتَوَضَّأْ
«Он сказал: “Выбрось её и соверши омовение”».
- Хадис 1772Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْجِمَاعُ
«Это половой акт».
- Хадис 1773Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَا دُونَ الْجِمَاعِ
«[Это] то, что меньше полового акта».
- Хадис 1775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ :مَا دُونَ الْجِمَاعِ
«[Это] то, что меньше полового акта».
- Хадис 1776Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ [١]عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :سَأَلْتُ عَبِيدَةَ عَنْ قَوْلِهِ : ﴿أَوْ لَمَسْتُمُ النِّسَاءَ ﴾، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا وَقَبَضَ كَفَّهُ
«Я спросил Абиду о словах [Всевышнего]: «...или вы соприкасались с женщинами», — и он сделал рукой вот так, сжав свою ладонь».
- Хадис 1782Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКапля вина или крови, попавшая в сосудفِي قَطْرَةِ خَمْرٍ وَقَعَتْ فِي مَاءٍ ؟ فَكَرِهَهُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Лайса, от Тавуса: [его спросили] о капле вина, попавшей в воду, и он счел это нежелательным.
- Хадис 1784Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто при совершении омовения брызгал водой на свой половой органحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :رَأَيْتُ مُجَاهِدًا يَتَوَضَّأُ فَنَضَحَ فَرْجَهُ ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
«Я видел, как Муджахид совершал омовение и окроплял свой половой орган, и он упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал так».
- Хадис 1788Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто при совершении омовения брызгал водой на свой половой органحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَوْلًى لِابْنِ أَزْهَرَ قَالَ :شَكَوْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ الْبَوْلَ ، فَقَالَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْضَحْ وَالْهَ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ
«Я пожаловался Ибн ‘Умару на недержание мочи, и он сказал: “Когда совершишь омовение, окропи [водой одежду в области половых органов] и не обращай на это внимания, ибо это от шайтана”».
- Хадис 1814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ [١]:الْوُضُوءُ شَطْرُ الْإِيمَانِ ، وَالسِّوَاكُ شَطْرُ الْوُضُوءِ ، وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ ، رَكْعَتَانِ يَسْتَاكُ فِيهِمَا الْعَبْدُ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً لَا يَسْتَاكُ فِيهَا
Передал нам Ваки', сказавший: передал нам Абдуррахман ибн Амр аль-Аузаи от Хассана ибн Атыйи, который сказал: «Омовение — это половина веры, а сивак — половина омовения. И если бы я не боялся обременить свою общину, я бы повелел им использовать сивак перед каждой молитвой. Две молитвенные единицы (р
- Хадис 1815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَأَنْ أَكُونَ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ - يَعْنِي : فِي السِّوَاكِ - أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ وَصِيفَيْنِ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَأْكُلُ الطَّعَامَ إِلَّا اسْتَنَّ
«Если бы я мог начать свои дела заново, зная то, что знаю теперь — имея в виду сивак, — это было бы для меня дороже, чем два раба». И передал, что Ибн Умар не принимал пищу, не воспользовавшись пе
- Хадис 1816Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ :اسْتَبْطَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَبْرِيلَ فَقَالَ : وَكَيْفَ نَأْتِيكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَقُصُّونَ أَظْفَارَكُمْ ، وَلَا تُنَقُّونَ بَرَاجِمَكُمْ ، وَلَا تَسْتَاكُونَ ؟ !
Передал нам Ваки', сказавший: передал нам аль-Амаш, который сказал: я слышал, как Муджахид говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стал ждать Джибриля дольше обычного, и (когда тот пришел), он сказал: "Как же нам приходить к вам, если вы не стрижете ногти, не очищаете су
- Хадис 1817Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اسْتَاكُوا ، وَتَنَظَّفُوا ، وَأَوْتِرُوا ، فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
«Пользуйтесь сиваком, очищайтесь и совершайте витр, ибо Аллах — Нечетный (Витр) и любит нечетное».
- Хадис 1818Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ أَهْلِهِ دَعَا جَارِيَةً يُقَالُ لَهَا بَرِيرَةُ بِالسِّوَاكِ
«Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просыпался среди своих жен, он звал служанку по имени Барира, чтобы она принесла сивак».
- Хадис 1819Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о сивакеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :السِّوَاكُ جِلَاءٌ لِلْعَيْنِ طَهُورٌ لِلْفَمِ
«Сивак — это блеск для глаз и очищение для рта».