Сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Абу Авана от аль-Хакама и Абу Бишра, от Маймуна бин Михрана, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да
Хадисы передатчика
- Хадис 19417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретном на основании того, что арабы не употребляют в пищуأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَأَبِي بِشْرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ، وَكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ
- Хадис 19543Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запертого животного (масбура)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَإِذَا طَيْرٌ أَوْ دَجَاجَةٌ يَرْمُونَهَا ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا تَفَرَّقُوا ، فَقَالَ : لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн Фурак, да помилует его Аллах, сообщил нам Абдуллах ибн Джа‘фар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Абу ‘Авана и Хушейм, от Абу Бишра, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я был вместе с Ибн Умаром, да будет доволен Аллах ими обоими
- Хадис 19695Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенном из мертвечины по причине крайней необходимостиأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الْأَزْرَقُ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :مَاتَ بَغْلٌ أَوْ قَالَ : نَاقَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَسْتَفْتِيَهُ ، فَزَعَمَ جَابِرٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِصَاحِبِهَا : أَمَا لَكَ مَا يُغْنِيكَ عَنْهَا ؟ " . قَالَ : لَا . قَالَ : " اذْهَبْ كُلْهَا
Сообщил нам Абу аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр бин ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин аль-Фарадж аль-Азрак, передал нам Мусаддад, передал нам Абу Авана, от Симака, от Джабира бин Самуры, да будет доволен им Аллах, который сказал: У одного человека пала мул — или
- Хадис 19948Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об исполнении клятвы того, кто поклялся( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَبْعٍ ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ . أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعِ الْجِنَازَةِ ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي . وَنَهَانَا عَنْ خَ
(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, передал нам Ахмад ибн Убейд ас-Сaffар, передал нам Усман ибн Умар ад-Дабби, передал нам Мусаддад, передал нам Абу Авана, от Аш‘афа ибн Сулейма, от Муавии ибн Сувейда ибн Мукаррина, от аль-Бара ибн Азиба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллах
- Хадис 20046Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о незаконнорожденном ребенке (валяд аз-зина)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Хасан Ахмад бин Мухаммад аль-Анази, передал нам Усман бин Саид ад-Дарими, передал нам Муса бин Исмаил, передал нам Абу Авана от Умара бин Абу Саламы, от его отца, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да
- Хадис 20082Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто поклялся не есть хлеб с прикуской, а затем съел его с тем, что обычно считается прикуской( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَأَلَ أَهْلَهُ الْأُدُمَ ، فَقَالُوا : مَا عِنْدَنَا إِلَّا خَلٌّ . فَدَعَا بِهِ ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ ، وَيَقُولُ : نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ ، نِعْمَ الْأُدُمُ الْخَلُّ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Исмаил бин Кутайба, передал нам Яхья бин Яхья, передал нам Абу Авана от Абу Бишра от Абу Суфьяна от Джабира бин Абдуллы, да будет доволен Аллах ими обоими: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, попросил у
- Хадис 20154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какие обеты выполняются, а какие нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَبِيبٍ مِنْ أَصْلِهِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ ، يُقَالُ لَهَا زَيْنَبُ ، قَالَ : فَرَآهَا لَا تَكَلَّمُ ، قَالَ : مَا لِهَذِهِ لَا تَكَلَّمُ ؟ قَالَ : فَقَالُوا : حَجَّتْ مُصْمِتَةً . فَقَالَ : تَكَلَّمِي ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ ، هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاه
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абуль-Касым аль-Хасан бин Мухаммад бин Хабиб по своей основе (оригиналу рукописи), (сказав): сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, (передал нам) Ахмад бин Мехран, (передал нам) ‘Аффан бин Муслим ас-Саффар, (передал нам) Абу ‘Авана, (передал
- Хадис 20285Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании власти и порицании принятия на себя управленческих должностей тем, кто чувствует в себе слабость или видит, что обязанность эта может быть выполнена другими( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍفِي قِصَّةِ مَقْتَلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، وَجَاءَ النَّاسُ يُثْنُونَ عَلَيْهِ ، وَجَاءَ رَجُلٌ شَابٌّ ، فَقَالَ : أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، بِبُشْرَى اللهِ لَكَ مِنْ صُحْبَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقِد
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Абдус, (передал нам) ‘Усман ибн Са‘ид, (передал нам) Муса ибн Исма‘ил, (передал нам) Абу ‘Авана, от Хусайна, от ‘Амра ибн Маймуна в истории об убийстве ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы в
- Хадис 20309Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании стремления к руководству и судейству и о порицаемом стремлении к ним( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّصْرِ [١]مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ ، عَنْ بِلَالِ بْنِ مِرْدَاسٍ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنِ ابْتَغَى الْقَضَاءَ ، وَسَأَلَ عَلَيْهِ الشُّفَعَاءَ ، وُكِلَ إِلَى نَفْسِهِ ، وَمَنْ أُكْرِهَ عَلَيْهِ ، أَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - عَلَيْهِ مَلَكًا يُسَدِّدُهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Аляви, сообщил нам Абу ан-Наср Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, передал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Васити, передал нам Яхья ибн Хаммад аль-Ханнат, передал нам Абу Авана, от Абд аль-Аля ас-Сахляби, от Биляля ибн Мирдаса аль-Фазари, о
- Хадис 20335Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не выносят судебных решений в гневе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ :كَتَبَ أَبِي ، وَكَتَبْتُ لَهُ بِيَدِي إِلَى ابْنِهِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَهُوَ عَلَى سِجِسْتَانَ : لَا أَعْرِفَنَّ مَا حَكَمْتَ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَأَنْتَ غَضْبَانُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : لَا يَحْكُمَنَّ حَكَمٌ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَهُوَ غَضْبَا
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад б<bos>1ад ибн Мухаммад б. Абдус, передал нам Усман б. Саид, передал нам Муса б. Исмаил, передал нам Абу Авана, передал нам Абдуль-Малик б. Умайр, от Абдуррахмана б. Абу Бакры, который сказал: Мой отец написал [письм
- Хадис 20446Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о расспросах судьи обстояттельств свидетелей( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مِرْدَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :يَذْهَبُ الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ، وَيَبْقَى حُفَالَةٌ مِثْلُ حُفَالَةِ الشَّعِيرِ ، أَوِ التَّمْرِ لَا يُبَالِيهِمُ اللهُ بَالًا
(Передал нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн бин аль-Хасан аль-Каттан, сообщил нам ‘Али бин аль-Хасан аль-Хилали, передал нам Яхья бин Хаммад, передал нам Абу ‘Авана, от Баяна, от Кайса — то есть ибн Аби Хазима, от Мирдаса аль-Аслями, да бу
- Хадис 20488Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который начинает письмо с упоминания самого себя( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ يُسْلِفُ النَّاسَ إِذَا أَتَاهُ بِوَكِيلٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ : " وَيَنْطَلِقُ الَّذِي عَلَيْهِ الْمَالُ يُنَجِّرُ خَشَبَةً حِينَ حَلَّ الْأَجَلُ ، فَجَعَلَ الْمَالَ فِي جَوْفِهَا ، وَكَتَبَ إِلَيْهِ بِصَحِيفَةٍ مِنْ فُلَانٍ إِلَى فُلَانٍ : إ
Сообщил нам Абу аль-Хусайн бин Бишран, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Иса, передал нам Абу Саляма аль-Минкари, передал нам Абу Авана, от Умара бин Абу Салямы, от его отца, от Абу Хурайры, что он слышал, как тот говорил: «Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 20498Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разделе имущества (аль-кысма)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ ، فَأَصَبْنَا إِبِلًا ، وَغَنَمًا ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ فَعَجِلُوا ، فَذَبَحُوا ، وَنَصَبُوا الْقُدُورَ ، فَدَفَعَ إِلَيْهِمْ رَ
Сообщил нам Абу Абдullah аль-Хафиз, сообщил мне Абу Али аль-Хусайн бин Али аль-Хафиз, сообщил нам Абу Халифа, передал нам Мусаддад, передал нам Абу Авана, от Са‘ида бин Масрука, от Абайи бин Рифаи бин Рафи‘ бин Хадиджа, от его деда Рафи‘ бин Хадиджа (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы н
- Хадис 20531Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что говорит судья, когда дерущиеся стороны садятся перед нимأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الْفَامِيُّ بِبَغْدَادَ فِي مَسْجِدِ الرُّصَافَةِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ ، عَنْ أَبِيهِ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَى أَرْضِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ ، وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ ، وَقَالَ الْآخَرُ : هِيَ أَرْضِي أَزْرَعُهَا ، قَ
Сообщил нам Абу аль-Касим Убайдуллах ибн Умар ибн Али аль-Факих аль-Фами в Багдаде в мечети ар-Русафа, передал нам Ахмад ибн Салман, передал нам Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абу ‘Авана от Абдульмалика ибн Умайра, от ‘Алькамы ибн Ваиля, от его отца Ваиля ибн Хуujра (да
- Хадис 20608Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно их количества( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْقَابِلَةِ . زَادَ أَبُو عَوَانَةَ وَحْدَهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абу ‘Авана и Хушайм от Джабира, от ‘Абдуллаха бин Нуджайя, от ‘Али (да будет доволен им Аллах): что он признавал действительным свидетельство повитухи
- Хадис 20911Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто аллегорически называл женщину стеклянным сосудом, коня — морем или называл слепого зрячим в качестве доброго предзнаменованияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْمِهْرَجَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَخْتَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْغُبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْجَعْدِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :قَالَ لِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بُنَيَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин ан-Ну`ман аль-Михраджани, передал нам Яхья бин Мухаммад аль-Бахтари, передал нам Мухаммад бин Убайд аль-Губари, передал нам Абу Авана от аль-Джа`да, от Анаса, который сказал: Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ск
- Хадис 21060Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло об осуждении забав, музыкальных инструментов, свирелей и тому подобного( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْكُوفِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الدُّفُّ حَرَامٌ ، وَالْمَعَازِفُ حَرَامٌ ، وَالْكُوبَةُ حَرَامٌ ، وَالْمِزْمَارُ حَرَامٌ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Абу ‘Авана от Абдуль-Карима аль-Джазари, от Абу Хашима аль-Куфи, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Бубен — харам, музыкальные инструмен
- Хадис 21264Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что бремя доказательства лежит на истце, а клятва — на ответчикеأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَصْدِيقَ ذَلِكَ ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلا ﴾. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . فَدَخَلَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْس
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Муззакки, передал нам Абу аль-Хасан Ахмад б<bos> 1044ухаммад б. Абдус, передал нам Усман б. Саид ад-Дарими, передал нам Муса б. Исмаил, передал нам Абу Авана от аль-А’маша, от Абу Ваиля, от Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Посланник Ал
- Хадис 21293Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух тяжущихся, которые спорят о вещи, находящейся у них обоих одновременно, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ قَالَ أُنْبِئْتُأَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَعِيرٍ وَنَزَعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировейхи, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Абу ‘Авана от Симака бин Харба, от Тамима бин Тарафы, который сказал: Мне сообщили, что двое мужчин препирались у Посланника Аллаха, да благословит его А
- Хадис 21297Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух тяжущихся, которые претендуют на то, что не находится в руках ни у одного из них, и каждый из них приводит ясное доказательство (байина) в подтверждение своего притязания( وَأَمَّا الرِّوَايَةُ ) فِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ( فَفِيمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ ( ح ) قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ وَهَذَا حَدِيثُهُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ قَالَ :أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِبَغْلٍ يُبَاعُ فِي السُّوقِ فَقَالَ رَجُلٌ هَذَا بَغْلِي لَمْ أَبِعْ وَلَمْ أَهَبْ وَنَزَعَ عَلَى مَا قَالَ خَمْسَةً يَشْهَدُونَ وَجَاءَ رَجُلٌ آخَرُ يَدَّعِيهِ وَيَزْعُمُ أَنَّهُ بَغْلُهُ وَجَاءَ بِشَاهِدَيْنِ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : إِنَّ فِيهِ قَ
Что же касается предания об этом от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, то из того, что сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Камиль (и в другой цепочке): сказал Абу аль-Валид: И передал нам Абдуллах бин Мухаммад,