Передатчики · #6595

Нуфай‘ ибн Рафи‘ ас-Саиг

نفيع بن رافع الصائغ

ум. 100 г.х.2-е поколение (второе)Басрасчитается известным табиином

388

Хадисы передатчика · марфу‘ 331 · маукуф 56 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, прочный в хадисе (сика сабит)

ثقة ثبت

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Надёжный, благородный (сика набиль)

ثقة نبيل

Сведения

Полное имя: Нуфай‘ ибн Рафи‘نفيع بن رافع
Кунья: Абу Рафи‘أبو رافع
Происхождение: ас-Са‘их, аль-Мадани, аль-Басриالصائغ ، المدني ، البصري
Родственные связи: Его сын: ‘Абдуррахман. Вольноотпущенник дочери ан-Надджара (а также говорят: дочери своего дяди). Он является вольноотпущенником дочери Умара бин аль-Хаттаба (а также говорят: вольноотпущенником Лейлы бинт аль-‘Аджама)ابنه : عبد الرحمن ، مولى بنت النجار ، وقيل : بنت عمه ، وهو مولى ابنة عمر بن الخطاب ، وقيل : مولى ليلى بنت العجماء

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي رَافِعٍ332
أَبَا رَافِعٍ17
أَبُو رَافِعٍ9
أَبُو رَافِعٍ الصَّائِغُ3
أَبِي2
أَبِي رَافِعٍ - يَعْنِي الصَّائِغَ -1
أَبِيهِ1
رضي الله عنه1

Мнения имамов · 22

все (22)похвала (21)порицание (0)смешанное (0)сведения (1)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 12 · сведения 1

аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Надёжный (сика) из числа старших таби‘инов».
قال العجلي : ثقة من كبار التابعين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, таби‘ин, надёжный (сика) из числа старших таби‘инов».
وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة من كبار التابعين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Басриец, таби‘ин, надёжный (сика) из числа старших таби‘инов».
وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة من كبار التابعين
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Из лучших таби‘инов, он был рабом, затем был освобожден, и был праведным человеком, надёжным (сика), басрийцем».
وقال العجلي : من خيار التابعين ، وكان عبدا فأعتق ، وكان رجلا صالحا ثقة بصريا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба‘с)».
وقال أبو حاتم : ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба‘с)».
وقال أبو حاتم : ليس به بأس
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передавал от Абу Бакра ас-Сыддика и ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда. Передавали от него Хасан аль-Басри, Сабит аль-Бунани и ‘Али ибн Зейд. Слышал я, как мой отец говорил это, и спросил его о нем, на что он ответил: «Нет в нем проблем (ляйса биhi ба‘с)».
روى عن أبي بكر الصديق ، وعبد الله بن مسعود ، روى عنه الحسن البصري ، وثابت البناني ، وعلي بن زيد سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ليس به بأس
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب «الثقات»
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И посчитал более вероятным ад-Даракутни, что его имя совпадает с его куньей, и назвал его надёжным (вассака).
ورجح الدارقطني أن اسمه كنيته ، ووثقه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Я говорю: И сказал ад-Даракутни: «Говорили, что его имя Нуфай‘, но это недостоверно», то есть что его имя Кутайба. Сказал: «И он надёжный (сика)».
قلت : وقال الدارقطني : قيل : إن اسمه نفيع ، ولا يصح ، يعني أن اسمه قتيبة ، قال : وهو ثقة
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И в «Аль-Джарх ва-т-та‘диль» со слов ад-Даракутни: «Говорили, что его имя Нуфай‘, но это недостоверно, и он басриец, надёжный (сика)».
وفي « الجرح والتعديل » عن الدارقطني : قيل : اسمه نفيع ، ولا يصح ، وهو بصري ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Упомянул его Ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он вышел из Медины в давние времена, и он — надёжный (сика)».
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة . وقال : خرج قديما من المدينة ، وهو ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он переехал в Басру, и от него передавали ее жители, а жители Медины ничего от него не передавали, потому что он вышел от них еще в давние времена, и он был надёжным (сика)».
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة ، وقال : تحول إلى البصرة ، فروى عنه أهلها ، ولم يرو عنه أهل المدينة شيئا ؛ لأنه خرج من عندهم قديما ، وكان ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Упомянул его Ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он вышел из Медины в давние времена, и он был надёжным (сика)».
ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة ، وقال : خرج من المدينة قديما ، وكان ثقة
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
И в «Табакат Ибн Са‘д»: со слов Абу Рафи‘а: «Я молился с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом два года, и он совершал кунут с ними после поясного поклона». Передавал от него Мухаммад ибн Аби Бакр Абу Гадира аль-‘Анбари, и Абу Рафи‘ был надёжным (сика).
وفي «طبقات ابن سعد » : عن أبي رافع : صليت مع عمر بن الخطاب سنتين ، فقنت بهم بعد الركعة ، روى عنه محمد بن أبي بكر أبو غاضرة العنبري ، وكان أبو رافع ثقة
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар: «Известный из числа ученых-таби‘инов, застал джахилию».
وقال أبو عمر : مشهور من علماء التابعين ، أدرك الجاهلية
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр в «Ас-Сахаба»: «Я не нахожу его родословной, но он известен среди ученых-таби‘инов, застал джахилию».
وقال ابن عبد البر في الصحابة : لا أقف على نسبه وهو مشهور من علماء التابعين ، أدرك الجاهلية
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
И упомянул его Абу ‘Умар и другие в числе сподвижников. Сказал Абу ‘Умар: «Не знаю, чьим вольноотпущенником он является, и не нахожу его происхождения, но он известен среди ученых-таби‘инов, застал джахилию». И сказал в «Аль-Истигна» : «Из числа старших таби‘инов».
وذكره أبو عمر وغيره في جملة الصحابة ، قال أبو عمر : لا أعرف لمن ولاؤه ، ولا أقف على نسبه ، وهو مشهور من علماء التابعين ، أدرك الجاهلية . وقال في «الاستغناء» : من كبار التابعين
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Надёжный, благородный (сика набиль)
ثقة نبيل
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Надёжный, прочный в хадисе (сика сабит)
ثقة ثبت

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 16

⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 25

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela