Хадисы передатчика

«Сообщил нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, который сказал: “До ‘Умара ибн аль-Хаттаба дошло, что люди приходят к дереву, под которым была принесена присяга. Он приказал срубить его, и оно было срублено”».

Передал нам Абу Усама со слов ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «У ‘Умара была жена, которая посещала утреннюю и вечернюю молитвы в мечети вместе с общиной. Ей сказали: “Почему ты выходишь, зная, что ‘Умар не любит этого и ревнует?” Она ответила: “А что мешает ему за

«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Не запрещайте рабыням Аллаха посещать мечети Аллаха”».

«Рассказал нам ‘Убейдаллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара: “Он не выстаивал молитву с людьми в месяц Рамадан”. Он сказал: “И Салим, и аль-Касим не выстаивали молитву с людьми”».

Абу Усама передал со слов ‘Абд аль-Хамида ибн Джа‘фара, а тот — от Нафи‘а, который сказал: «Ибн ‘Умар был из тех, кто разравнивал камешки ногой, стоя во время молитвы».

Ваки‘ передал: «Сообщил нам аль-‘Умари от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, что ‘Умар запретил шуметь в мечети и сказал: “В этой нашей мечети не следует повышать голоса”».

Мухаммад ибн Бишр передал: «Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, что ‘Абдуллах сообщил ему, что ‘Умар, когда выходил на молитву, взывал в мечети: “Остерегайтесь шума!”»

Абу Усама передал: «Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если подан ужин кого-либо из вас и объявлен икамат на молитву, то начните с ужина, и пусть он не торопится, пока не закончит ег

Ибн ‘Уляйя передал от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Нафи‘а спросили о человеке, который чувствует вздутие в животе? Он ответил: „Пусть не совершает молитву, пока чувствует вздутие“».

Ваки‘ передал со слов аль-Умари, тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн Умара: «Он совершил таяммум и помолился, затем вошел в Медину в течение времени молитвы, но не стал повторять её».

Ваки‘ сказал: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад со слов Нафи‘а, который сказал: «Когда Ибн ‘Умар слышал, как они называют её «‘атама», он сильно гневался или строго запрещал это».

Ваки сказал: передал нам Хишам ибн аль-Газ от Нафи', от Ибн Умара, что он не сокращал молитву, кроме как в пути на полный день. Хишам сказал: «И я слышал, как Макхуль говорил то же самое».

Ибн Улайя от Айюба, от Нафи', от Салима, что Ибн Умар отправился в свои земли в Зат ан-Нусуб и сократил молитву, а это расстояние в шестнадцать фарсахов.

Ибн ‘Уйайна передал от Исма‘иля ибн Умаййи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Что он жил в Мекке, и когда выходил в Мину, сокращал молитву».

Яхья ибн Адам сказал: «Нам передал Суфьян со слов Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву страха в некоторые из своих дней. Одна группа встала вместе с ним, а другая — напротив врага. Он совершил с теми, к

Ибн Нумайр от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, которая сказала: «Земля содрогнулась во времена ‘Умара так, что затряслись ложа. Это совпало с тем, что Абдулла ибн ‘Умар молился, и он не заметил этого». Она сказала: «‘Умар обратился к людям с проповедью и сказал: “Вы совершили нечто новое, вы потор

Абу Усама сказал: «Передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Молитва человека в коллективе превосходит его молитву в одиночку на двадцать семь степеней""».

Ас-Сакафи передал от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Молитва с имамом превосходит молитву в одиночку на двадцать семь степеней».

Ваки‘ сказал: «Передал нам Ибн Абу Ляйля со слов ‘Атыйи, а тот — со слов Абу Са‘ида. И [также] от Ибн Абу Ляйля со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верблюдице в пути, куда бы она ни поворачивала, пода

Абу Халид аль-Ахмар передал со слов ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пример Корана подобен примеру верблюда, связанного путами: если хозяин следит за ним, он удержит его, а если оставит, он уйдет”».