Передал нам Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а: Ибн ‘Умар в один день трижды перечитывал утреннюю молитву в Джам‘е (Муздалифе): он совершил её, и оказалось, что он совершил её ночью, затем перечитал, и оказалось, что он совершил её ночью, затем перечитал в третий раз.
Хадисы передатчика
- Хадис 7278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который совершает утреннюю молитву, а затем ему становится ясно, что он молился ночьюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعَادَ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِجَمْعٍ فِي يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : صَلَّى فَإِذَا هُوَ قَدْ صَلَّى بِلَيْلٍ ، ثُمَّ أَعَادَهَا فَإِذَا هُوَ قَدْ صَلَّى بِلَيْلٍ ، ثُمَّ أَعَادَهَا الثَّالِثَةَ
- Хадис 7363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который видит кровь на своей одежде, находясь в молитвеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ وَرْدَانَ ، عَنْ بُرْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ فَرَأَى فِي ثَوْبِهِ دَمًا ، فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَضَعَهُ وَضَعَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَضَعَهُ خَرَجَ فَغَسَلَهُ ، ثُمَّ جَاءَ فَبَنَى عَلَى مَا كَانَ صَلَّى
Передал нам Хатим ибн Вардан от Бурда, от Нафи’а, от Ибн Умара, что он, если был в молитве и видел кровь на своей одежде, то если мог снять её, снимал, а если не мог снять, выходил, смывал её, затем возвращался и продолжал молитву с того места, на котором остановился».
- Хадис 7364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который видит кровь на своей одежде, находясь в молитвеابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَنْصَرِفُ مِنَ الدَّمِ قَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ
Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи’а, от Ибн Умара, что он прерывал молитву из-за крови, будь её мало или много.
- Хадис 7383Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о прикрывании лица (тальсум) во время молитвыحَدَّثَنَا [١]وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَلَثَّمَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ
Передал нам Ваки‘: передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара: он считал нежелательным, чтобы человек закрывал лицо (лисам) во время молитвы.
- Хадис 7405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет молитвы после утренней зариحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ ؛ عَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَعَنْ صَلَاةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
Передал нам Убайдулла ибн Муса от Мусы ибн ‘Убайды, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил две молитвы: молитву после утренней, пока не взойдет солнце, и молитву после асра, пока не зайдет солнце.
- Хадис 7433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто запрещал молитву во время восхода и захода солнцаحَدَّثَنَا [١]عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تَتَحَيَّنَنَّ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبِهَا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَى عَنْ ذَلِكَ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Не выжидайте время восхода или заката солнца для молитвы, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал это”».
- Хадис 7447Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым после появления зари совершать больше двух ракаатовحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :لَا صَلَاةَ بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى تُصَلَّى الْفَجْرُ
«Сообщил нам Хаджжадж, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он сказал: “Нет молитвы после двух рак‘атов рассвета, пока не будет совершена утренняя молитва”».
- Хадис 7472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто спешил на молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ سَمِعَ الْإِقَامَةَ بِالْبَقِيعِ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ
«Передал нам Малик ибн Анас от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: “Он услышал икаму в аль-Баки‘ и ускорил шаг”».
- Хадис 7495Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖенщина с менструацией берет вещь из мечетиحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِجَارِيَتِهِ : نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ . فَتَقُولُ : إِنِّي حَائِضٌ . فَيَقُولُ : إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ بِيَدِكِ
«Подай мне молитвенный коврик из мечети». Она отвечала: «Я в состоянии менструации». Он говорил: «Твоя менструация не в твоей руке».
- Хадис 7505Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке без омовения и женщине в период менструации, касающихся Мусхафаحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَمَسُّ الْمُصْحَفَ إِلَّا وَهُوَ طَاهِرٌ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: “Он не касался мусхафа, кроме как будучи в состоянии чистоты”».
- Хадис 7508Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا [١]أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
«Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “‘Умар говорил: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
- Хадис 7509Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ: مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ مَا اسْتُقْبِلَتِ الْقِبْلَةُ
«‘Умар говорил: “То, что между востоком и западом — это кибла, если человек обращается в сторону киблы”».
- Хадис 7516Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что всё, что между востоком и западом — киблаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, который сказал: “То, что между востоком и западом — это кибла”».
- Хадис 7522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умащении мечетей благовониямиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُجَمِّرُ الْمَسْجِدَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ
«Передал нам аль-‘Умари от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: “‘Умар ибн аль-Хаттаб окуривал мечеть благовониями каждую пятницу”».
- Хадис 7534Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا بَزَقَ فِي الْقِبْلَةِ ، جَاءَتْ أَحْمَى مَا تَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى تَقَعَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Суки, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Если он плюнет в сторону киблы, то в День воскресения это явится в самом горячем виде, пока не попадет ему между глаз”».
- Хадис 7538Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиابْنُ نُمَيْرٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ ، فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ ، فَإِنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّلَاةِ
Ибн Нумайр сказал: «Передал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он увидел мокроту в стороне киблы мечети и соскоблил её: “Когда кто-либо из вас встает на молитву, пусть не харкает перед собой, ибо Аллах находится перед лицом к
- Хадис 7539Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым плевать в сторону мечетиابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، . عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى نُخَامَةً فِي قِبْلَةِ الْمَسْجِدِ فَحَتَّهَا ثم قَالَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَلَا يَتَنَخَّمْ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِ أَحَدِكُمْ إِذَا كَانَ فِي الصَّ
Ибн ‘Улайя от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что он увидел мокроту в стороне киблы мечети и соскоблил её, затем сказал: “Когда кто-либо из вас встает на молитву, пусть не харкает перед собой, ибо Аллах находится перед лицом каждого из вас, когд
- Хадис 7594Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Молитва в этой моей мечети лучше, чем тысяча молитв в другой, кроме Запретной мечети”».
- Хадис 7598Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، [عَنْ نَافِعٍ] [١]، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ [قَالَتْ ] [٢]: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :صَلَاةٌ فِيهِ - يَعْنِي : مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ - أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا مَسْجِدَ مَكَّةَ .
«Молитва в нем» — имея в виду мечеть Медины — «лучше, чем тысяча молитв в любом др
- Хадис 7611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в мечети Кубаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي مَسْجِدَ قُبَاءٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил в мечеть Куба пешком и верхом».