Хадисы передатчика

Сообщил нам Усман бин Умар, возвестил нам Муаз бин аль-Аля от Нафи от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповеди, опираясь на ствол дерева. Когда же ему сделали минбар, ствол заплакал, пока [Пророк] не подошел к н

Сообщил нам Абдуллах ибн Салих, передал мне ал-Лайс, сообщил мне Ибн Аджлан от Нафи, вольноотпущенника Абдуллаха, о том, что Сабиг ал-Ираки принялся расспрашивать об一些 (неясных) местах из Корана среди воинских частей мусульман, пока не прибыл в Египет. Тогда Амр ибн ал-Ас, да будет доволен им Аллах,

«У меня нет знания». Затем, оглянувшись после того, как человек удалился, он сказал: «Как прекрасно то, что сказал Ибн ‘Умар: его спр

«Поистине, такой-то передает тебе приветствие». [Ибн ‘Умар] ответил: «До меня дошло, что он претерпел изменения [в вере и нововведениях]

Сообщил нам аль-Валид бин Шуджа‘, сообщил нам Мухаммад бин Шу‘айб бин Шабур, передал нам аль-Валид бин Сулейман бин Абу ас-Саиб от Сулеймана бин Мусы о том, что он видел, как Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, диктовал свои знания, и это записывалось перед ним.

«Если кто-то из вас желает передать хадис, пусть повторит его трижды».

«Её ‘идда (срок ожидания) начинается со дня, когда до нее дошла весть» — следуя мнению Хасана, Катады и наших

Сообщил нам Ахмад ибн ‘Абдаллах ибн Юнус, передал нам аль-Лайс ибн Са‘д от Нафи‘а, от Сулеймана ибн Ясара о том, что некий мужчина рассказал ему со слов Умм Саляма, жены Пророка (да благословил его Аллах и приветствует), что в эпоху Посланника Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) у одной

Сообщил нам Абдуллах бин Масляма, передал нам Малик, от Нафи, от Ибн Умара: он потел в одежде, будучи в состоянии полового осквернения, а затем совершал в ней молитву.

Сообщил нам Халид, передал нам Малик, от Нафи, который сказал: «Абдуллах бин Абдуллах бин Умар отправил гонца к Аише, да будет доволен ею Аллах, чтобы спросить ее: „Может ли мужчина ласкать свою жену, когда у нее менструация?“ Она ответила: „Пусть она завяжет свой изар на нижней части тела, а затем

«Нет ничего страшного в оставшейся после омовения воды женщины, если только она не находится в состоянии большого осквернения или менструации».

«Невольницы Ибн Умара мыли ему ноги, будучи в состоянии месячных, и подавали ему циновку (хумру)».

«Поистине, у меня месячные». На что он отвечал: «Поистине, твои месячные не в твоей кисти руки», и о

Передал нам Хаджджадж, передал нам Хаммад от Айюба от Нафи‘а, что жены Ибн ‘Умара, да будет доволен ими Аллах, красили (тело хной), будучи в состоянии менструации.

Передал нам Хаджжадж бин Минхаль, передал нам Хаммад от ‘Убайдуллаха бин ‘Умара от Нафи‘а: жены Ибн ‘Умара и мамы его детей, когда совершали полное омовение, не расплетали свои тугие узлы (косы) ни после менструации, ни после полового осквернения.

Сообщил нам Мухаммад бин ‘Уяйна от ‘Али бин Мусхира, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, что его жены и наложницы совершали полное омовение от менструации и джанабы и не расплетали при этом свои волосы, но старательно смачивали их до основания.

Сообщил нам Исхак, передал нам ‘Абда, сообщил нам ‘Убайдуллах, от Нафи‘а, от Ибн ‘Амра (да будет доволен Аллах ими обоими), а также от аль-Касима, от ‘Аиши, которая сказала: «У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было два муазцина: Биляль и Ибн Умм Мактум. И Посланник Аллаха (да благос

«Тот, у кого была упущена молитва ‘аср, словно тот, у кого отобрали его семью и детей».

«Молитесь в своих жилищах!» Затем он сообщил, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находясь в путешествии в х

«Молитва человека в джамаате превосходит его молитву в одиночку на двадцать семь степеней».