«до Рамадана». «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадисы передатчика
- Хадис 3942Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направлена3942 3425 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ [١]، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : إِلَى رَمَضَانَ . فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْ
- Хадис 3943Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ ، وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى ، وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ
И передал нам Ахмад ибн Шу’айб, сказав: сообщил нам Яхья ибн Мухаммад ибн ас-Сакан аль-Басри, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джахдам, сказав: передал нам Исма’иль ибн Джафар от Умара ибн Нафи’а, от его отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 3944Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаوَحَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ، أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى النَّاسِ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى كُلِّ إِنْسَانٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، أَوْ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ
И передал нам Тахир ибн Амр ибн ар-Раби’ ибн Тарик, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Яхья ибн Айюб от Юнуса ибн Язида, что Нафи’ сообщил ему, сказав: Абдуллах ибн Умар сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вменил людям закят аль-фитр от Рамадана в разме
- Хадис 3968Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم относительно сна, который нарушает омовение остальных членов его общиныوَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ نَامَ وَهُوَ قَاعِدٌ فَلَا وُضُوءَ عَلَيْهِ
Как передал нам Салих, сказав: передал нам Са‘ид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Яхья ибн Са‘ид от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он говорил: «Тот, кто уснул сидя, не обязан совершать омовение».
- Хадис 3969Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم относительно сна, который нарушает омовение остальных членов его общиныوَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا نَامَ قَاعِدًا لَمْ يَتَوَضَّأْ ، وَإِذَا نَامَ مُضْطَجِعًا تَوَضَّأَ
Как передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Хаджжадж, сказав: передал нам Хаммад от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар, если спал сидя, не совершал омовения, а если спал лежа, совершал омовение.
- Хадис 3978Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم касательно того, как Абдуллах ибн аль-Мугаффаль крепко обхватил кожаный мешок с жиром, спущенный вниз в день Хайбараوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنَّا نُصِيبُ فِي مَغَازِينَا - فَذَكَرَ الْعِنَبَ وَالْعَسَلَ - فَنَأْكُلُهُ ، وَلَا نَرْفَعُهُ
А также то, что передал нам Ахмад ибн Халид ибн Язид аль-Фариси, сказавший: «Передал нам ‘Али ибн аль-Мадини, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Зайд, сказавший: «Передал нам Айюб от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Во время наших военных походов мы находили [еду] — он упомянул виноград и мёд
- Хадис 4163Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не следует и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, провести две ночи так, чтобы его завещание не было записано и находилось при нем»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا حَقُّ امْرِئٍ يَبِيتُ وَعِنْدَهُ مَالٌ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Юнус, сказав: передал нам ‘Абдаллах ибн Нумайр от ‘Убайдаллы аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает человеку, у которого есть имущество, проводить ночь, не им
- Хадис 4164Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не следует и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, провести две ночи так, чтобы его завещание не было записано и находилось при нем»وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ مَالٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ
Также передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сказав: передал нам Ибн ‘Аун от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Мусульманину, имеющему имущество, которое он
- Хадис 4165Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не следует и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, провести две ночи так, чтобы его завещание не было записано и находилось при нем»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَا حَقُّ امْرِئٍ لَهُ مَالٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ
Передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказав: передал нам ‘Арим, сказав: передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не подобает человеку, имеющему имущество, которое
- Хадис 4166Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не следует и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, провести две ночи так, чтобы его завещание не было записано и находилось при нем»وَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مَالٌ يُوصِي فِيهِ أَنْ تَأْتِيَ عَلَيْهِ لَيْلَتَانِ إِلَّا وَعِنْدَهُ وَصِيَّتُهُ
Также передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Шайбан ибн Фаррух, сказав: передал нам Мухаммад ибн Рашид, сказав: передал нам Сулейман ибн Муса, что Нафи‘ передал ему от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает тому, у кого есть имущество
- Хадис 4167Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Не следует и не дозволено человеку, верующему в Аллаха и Последний день, провести две ночи так, чтобы его завещание не было записано и находилось при нем»وَحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَيُونُسُ ، أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمَا عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ
Также передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик и Юнус, что Нафи‘ передал им от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подобает мусульманину, имеющему что-либо, что он хочет завещать, п
- Хадис 4233Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об окрашивании бороды в желтый цветحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ ، وَيُصَفِّرُّ لِحْيَتَهُ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
Передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, который сказал: сообщил мне ‘Абда ибн ‘Абд ар-Рахим, который сказал: передал нам ‘Амр ибн Мухаммад, который сказал: сообщил нам Ибн Абу Раввад от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, носил сандалии из дубленой кожи и о
- Хадис 4318Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов о новолунии: «Если же оно будет скрыто от вас, то определяйте его исчисление»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ رَمَضَانَ ، فَقَالَ : لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ
Передал нам Юнус ибн ‘Абдуль-А‘ля, сказав: сообщил нам ‘Абдуллах ибн Вахб, сказав: сообщил мне Малик ибн Анас, от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Рамадан и сказал: «Не поститесь, пока не увид
- Хадис 4338Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов о новолунии: «Если же оно будет скрыто от вас, то определяйте его исчисление»4338 3779 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . وَوَجَدْنَاهُ مِنْ رِوَايَةِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَذَلِكَ أَيْضًا . إِذَا رَأَيْتُمْ
… подобное. Мы также нашли это в передаче Усамы ибн Зайда аль-Лайси со слов Нафи',
- Хадис 4339Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно его слов о новолунии: «Если же оно будет скрыто от вас, то определяйте его исчисление»4339 3780 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ اللَّيْثِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِيمَا قَدْ ذَكَرْنَا مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ حَقِيقَةَ مَا حَدَّثَ بِهِ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ ا
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «В том, что мы упомянули, есть указание на то
- Хадис 4381Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его изречении: «Кто предоставит отсрочку испытывающему трудности должнику или простит его...»حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَتَقَاضَى رَجُلًا ، فَتَوَارَى عَنْهُ ، فَنَادَاهُ : أَتَحْبِسُنِي وَتَوَارَى عَنِّي ؟ فَقَالَ : مَا فَعَلْتُ ذَلِكَ إِلَّا أَنِّي لَا أَجِدُ مَا أَقْضِيكَ ، قَالَ : آللهِ ؟ قَالَ : آللهِ . فَأَخَذَ صَكَّهُ فَمَحَاهُ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
«Рассказал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Джарир ибн Хазим от Кайса ибн Сада, от Нафи, который сказал: «Ибн Умар требовал долг с одного человека, а тот скрывался от него. Он позвал его: «Ты удерживаешь меня и скрываешься от меня?» Тот отве
- Хадис 4429Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или дваفَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ الْمُرَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَرَادَ الْحَجَّ عَامَ نَزَلَ الْحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقِيلَ لَهُ : إِنَّ النَّاسَ كَائِنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ ، وَإِنَّا نَخَافُ أَنْ يَصُدُّوكَ ، فَقَالَ : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ، إِذَنْ أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Мы обнаружили, что ар-Раби‘ аль-Муради передал нам, сказав: передал нам Шу‘айб ибн аль-Лайс, сказав: передал нам аль-Лайс от Нафи‘а, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар намеревался совершить хадж в тот год, когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра. Ему сказали: «Между людьми будет сражение, и мы боимся, что они
- Хадис 4430Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно обязательного обхода (таваф) для совершающего умру и хадж вместе (каринь): один это обход или дваوَأَمَّا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ فَحَدَّثَنَاهُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : وَقَالَ :كَذَلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Что касается Язида ибн Синана, то он передал нам это, сказав: передал мне Абу Салих, сказав: передал мне аль-Лайс, сказав: передал мне Нафи‘, — затем он упомянул подобное и добавил: «И он сказал: так же поступил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 4572Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете совершать молитву после восхода солнца, пока оно не поднимется, после полудня, пока оно не склонится, и после изменения [его цвета на закате], пока оно не зайдетكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَالِكٌ وَاللَّيْثُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْجَنَائِزِ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَبَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِذَا صُلِّيَتَا لِوَقْتِهِمَا
Как передал нам Юнус, сказавший: «Сообщил нам Ибн Вахб, сказавший: «Сообщили мне Малик и аль-Лейс, что Нафи‘ передал им от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что он совершал заупокойные молитвы после утренней молитвы и после послеполуденной молитвы, если они были совершены в свое время».
- Хадис 4736Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно дополнительных молитв (нафиля) после пятничной молитвы (джума) и места их совершенияمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ .أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَدَفَعَهُ وَقَالَ أَتُصَلِّي الْجُمُعَةَ أَرْبَعًا ، قَالَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ وَيَقُولُ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
«Ты совершаешь пятничную молитву в четыре ракаата?». Ибн Умар совершал два ракаата у себя дом