«Ибн ‘Умара спрашивали о человеке, который покупает у другого вещь с отсрочкой платежа, не имея ее в наличии? Он не видел в этом ничего предосудительного». Яхья добавил: «А Са‘ид ибн аль-Мусаййиб считал это нежелательным».
Хадисы передатчика
- Хадис 20853Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО предоставлении ссуды (саляф) на вещь, которой нет в наличии у людейحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ مِنَ الرَّجُلِ شَيْئًا إِلَى أَجَلٍ وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَصْلُهُ ؟ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا . قَالَ يَحْيَى : وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَكْرَهُهُ
- Хадис 20892Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже аль-гарар и сбежавшего рабаحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى بَعِيرًا وَهُوَ شَارِدٌ
Передал нам 'Абда ибн Сулейман от Убайдуллы ибн Умара, от Нафи', что Ибн Умар купил верблюда, когда тот был убежавшим.
- Хадис 20908Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, которой муж должен выплатить брачный дар (махр), но он умирает, оставив долгиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُبَارَكٍ [١]، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا تُوُفِّيَ الرَّجُلُ وَعَلَيْهِ صَدَاقُ امْرَأَتِهِ فَهِيَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ ، فَإِنْ كَانَ فِي بَيْتِهِ زَيْتٌ أَوْ قَمْحٌ أَوْ غَيْرُ ذَلِكَ فَهُوَ لِلْوَرَثَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ سَمَّاهُ لِلَّتِي دَخَلَ بِهَا وَهُوَ صَحِيحٌ
Передал нам Абдуллах ибн Мубарак от Усамы ибн Зайда, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: «Если человек умирает, будучи должным своей жене брачный дар (садак), то она приравнивается к остальным кредиторам. Если в его доме есть масло, пшеница или что-то иное, то это принадлежит наследникам, если т
- Хадис 20940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб (раб, заключивший договор о выкупе) остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 20941Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам из его выкупа».
- Хадис 20953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе, заключившем договор о выкупе (мукатыб): он остается рабом до тех пор, пока на нем висит хоть что-то из выкупаحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَنَافِعٍ قَالُوا : "الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ
«Мукатаб остаётся рабом, пока у него остаётся хотя бы один дирхам долга».
- Хадис 20988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيِّ :أَنَّهُ أَتَاهُ غُلَامُهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ دَابَّتَهُ قَدْ فَنِيَ شَعِيرُهَا ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ حِنْطَةِ أَهْلِهِ فَيَشْتَرِيَ لَهُ شَعِيرًا وَلَا يَأْخُذَ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ
Передал нам Шабаба со слов Лайса, от Нафи', от Сулеймана ибн Ясара, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада ибн Абд Ягуса аз-Зухри: к нему пришел его слуга и сообщил, что у его животного закончился ячмень. Он приказал ему взять пшеницу из его запасов и купить на нее ячмень, но не брать иначе, как равное за
- Хадис 20998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ребенке рабыни-умм аль-валяд: мнение тех, кто считал его равным ей по статусуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ بِمَنْزِلَتِهَا
«Дети умм аль-валяд в том же положении, что и она».
- Хадис 21004Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО детях рабыни с отложенным освобождением (мудаббара): мнение тех, кто считал их равными ей по статусуحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ [عَنِ] [١]ابْنِ [٢]الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَلَدُ الْمُعْتَقَةِ عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا ؛ يَرِقُّونَ بِرِقِّهَا ، وَيَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا
«Дети той, кому обещана свобода после смерти, в том же положении, что и она: они остаются в рабстве, пока она в рабстве, и получают свободу, когда она получает свободу».
- Хадис 21054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَرِهَ بَيْعَ الْمُدَبَّرِ
«Ибн ‘Умар не одобрял продажу мудаббара».
- Хадис 21083Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО покупке свежих фиников в обмен на сушеныеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ كَيْلًا ، وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ بِالزَّبِيبِ كَيْلًا ، وَعَنْ بَيْعِ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу свежих фиников за сухие на вес, продажу винограда за изюм на вес, и продажу зерна за пшеницу на вес».
- Хадис 21176Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, обязанном освободить раба в качестве искупленияحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَائِدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ فَيَشْتَرِطُ مَوْلَاهَا عِتْقَهَا ، قَالَ : " الْأَجْرُ لِمَوْلَاهَا الَّذِي اشْتَرَطَ
«Награда принадлежит ее хозяину, который поставил условие».
- Хадис 21191Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО покупке земли, облагаемой налогом хараджحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ شِرَاءِ أَرْضِ الْخَرَاجِ - أَوْ شَيْءٍ هَذَا مَعْنَاهُ ؟ - فَقَالَ : " تُخْرِجُ الصَّغَارَ مِنْ عُنُقِهِ ، وَتَجْعَلُهُ فِي عُنُقِكَ
«Один человек спросил его о покупке земли хараджа — или что-то в этом роде — на что он ответил: “Ты снимаешь унижение с его шеи и возлагаешь его на свою”».
- Хадис 21331Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал дозволенным учреждение вакуфа на дом и жильеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَصَبْتُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ مِنْهُ عِنْدِي ، فَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ بِهَا ، غَيْرَ أَنَّهُ
Передал нам ибн ‘Улайя от ибн ‘Ауна, от Нафи’, от ибн ‘Умара, который сказал: «‘Умар получил землю в Хайбаре и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Я получил землю в Хайбаре, и у меня не было имущества ценнее этого. Что ты прикажешь мне?“ Он ответил: „Если хочешь, уд
- Хадис 21378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заработке кровопускателя (хаджама)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ : كَمْ خَرَاجُكَ ؟ قَالَ : ثَلَاثَةُ آصُعٍ . قَالَ : فَوَضَعَ عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ صَاعًا ، وَأَعْطَاهُ أَجْرَهُ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Ибн Абу Лейлы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Абу Тайба сделал кровопускание Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил его: “Каков твой оброк?” Он ответил: “Три са‘”. Он сказал: “И он снизил ему оброк на один са‘ и дал ему его плату”».
- Хадис 21476Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже долговых расписок на пропитаниеحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :نُبِّئْتُ أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ كَانَ يَشْتَرِي صِكَاكَ الرِّزْقِ ، فَنَهَى عُمَرُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَقْبِضَ
«Мне сообщили, что Хаким ибн Хизам покупал расписки на продовольствие, и ‘Умар запретил продавать их, пока не получишь их в свое владение».
- Хадис 21477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже долговых расписок на пропитание21477 21479 21359 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ :حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ - بِنَحْوِهِ . أَنَّ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ كَانَ يَشْتَرِي صِكَاكَ الرَّزْقِ فَنَهَى عُمَرُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يَقْبِضَ
«Передал нам ‘Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара — подобное этому. Что Хаким ибн Хизам покупал расписки на продовольствие, и ‘Умар запретил продавать их, пока не получишь их в свое владение».
- Хадис 21553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже с клеймом (ар-ракм)حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ قَالَ :سَأَلْتُ نَافِعًا وَرَبِيعَةَ ، فَقُلْتُ : نَشْتَرِي الْبَزَّ ، ثُمَّ نَزِيدُ عَلَيْهِ فَوْقَ ثَمَنِهِ ، ثُمَّ نَرْقُمُهُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ نَبِيعُهُ مُرَابَحَةً وَلَا نُبَيِّنُ الزِّيَادَةَ ! فَقَالَ : لَا ، هَذِهِ الْمُخَالَبَةُ وَالْمُكَاذَبَةُ
Передал нам Касир ибн Хишам от Джа‘фара ибн Буркана, который сказал: передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу аль-Касим, который сказал: я спросил Нафи‘а и Раби‘у: «Мы покупаем ткань, затем накидываем на нее цену выше закупочной, помечаем ее этой ценой, а затем продаем с прибылью (мурабаха), не разъясняя
- Хадис 21658Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто не видел ничего дурного в издольной аренда земли за половину, треть или четверть урожаяحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ عَلَى الشَّطْرِ
Передал нам Ибн Абу Заида от Убайдуллы, от Нафи, от Ибн Умара: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил с жителями Хайбара договор на половину [урожая].
- Хадис 21742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Если ты продал товар, не продавай его другому, пока не возьмешь его в свое владение»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا ابْتَاعَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكِيلَهُ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Если кто-либо из вас купил продовольствие, пусть не продает его, пока не отмерит его"».