Ваки‘ передал: «Сообщил нам аль-‘Умари от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, что ‘Умар запретил шуметь в мечети и сказал: “В этой нашей мечети не следует повышать голоса”».
Хадисы передатчика
- Хадис 7986Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возвышении голоса в мечетяхوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ نَهَى عَنِ اللَّغَطِ فِي الْمَسْجِدِ ، وَقَالَ : إِنَّ مَسْجِدَنَا هَذَا لَا تُرْفَعُ فِيهِ الْأَصْوَاتُ
- Хадис 7991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возвышении голоса в мечетяхمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ نَادَى فِي الْمَسْجِدِ : إِيَّاكُمْ وَاللَّغَطَ
Мухаммад ибн Бишр передал: «Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, что ‘Абдуллах сообщил ему, что ‘Умар, когда выходил на молитву, взывал в мечети: “Остерегайтесь шума!”»
- Хадис 7997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда наступает время молитвы и вечерняя молитва (иша), с какой из них начинаютأَبُو أُسَامَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أَحَدِكُمْ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَؤُوا بِالْعَشَاءِ ، وَلَا يَعْجَلَنَّ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ . قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوضَعُ لَهُ الطَّعَامُ ، فَتُقَامُ الصَّلَاةُ ، فَلَا يَأْتِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ ، وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ
Абу Усама передал: «Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар от Нафи‘а, а тот — от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Если подан ужин кого-либо из вас и объявлен икамат на молитву, то начните с ужина, и пусть он не торопится, пока не закончит ег
- Хадис 8021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сдерживании позывов к дефекации и мочеиспусканию во время молитвыابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ :سُئِلَ نَافِعٌ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ النَّفْخَةَ فِي بَطْنِهِ ؟ قَالَ : لَا يُصَلِّي وَهُوَ يَجِدُ النَّفْخَةَ
Ибн ‘Уляйя передал от Ибн ‘Ауна, который сказал: «Нафи‘а спросили о человеке, который чувствует вздутие в животе? Он ответил: „Пусть не совершает молитву, пока чувствует вздутие“».
- Хадис 8118Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тот, кто не повторяет молитву, совершает её действительнойوَكِيعٌ [١]، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ تَيَمَّمَ وَصَلَّى ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فِي وَقْتٍ ، فَلَمْ يُعِدْ
Ваки‘ передал со слов аль-Умари, тот — от Нафи‘а, а тот — от Ибн Умара: «Он совершил таяммум и помолился, затем вошел в Медину в течение времени молитвы, но не стал повторять её».
- Хадис 8161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым называть ночную молитву словом «аль-‘атма»وَكِيعٌ قَالَ [١]: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَهُمْ يَقُولُونَ الْعَتَمَةَ ، غَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا ، أَوْ نَهَى نَهْيًا شَدِيدًا
Ваки‘ сказал: «Передал нам Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад со слов Нафи‘а, который сказал: «Когда Ибн ‘Умар слышал, как они называют её «‘атама», он сильно гневался или строго запрещал это».
- Хадис 8217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПри каком расстоянии в пути сокращается молитваوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَّا فِي الْيَوْمِ التَّامِّ . قَالَ هِشَامٌ : وَسَمِعْتُ مَكْحُولًا يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ
Ваки сказал: передал нам Хишам ибн аль-Газ от Нафи', от Ибн Умара, что он не сокращал молитву, кроме как в пути на полный день. Хишам сказал: «И я слышал, как Макхуль говорил то же самое».
- Хадис 8219Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПри каком расстоянии в пути сокращается молитваابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَالِمٍ : أَنَّابْنَ عُمَرَ خَرَجَ إِلَى أَرْضٍ لَهُ بِذَاتِ النُّصُبِ فَقَصَرَ ، وَهِيَ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا
Ибн Улайя от Айюба, от Нафи', от Салима, что Ибн Умар отправился в свои земли в Зат ан-Нусуб и сократил молитву, а это расстояние в шестнадцать фарсахов.
- Хадис 8267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЖители Мекки совершают сокращенную молитву до Миныابْنُ عُيَيْنَةَ [١]، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ ، فَإِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى قَصَرَ
Ибн ‘Уйайна передал от Исма‘иля ибн Умаййи, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: «Что он жил в Мекке, и когда выходил в Мину, сокращал молитву».
- Хадис 8369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаков порядок совершения молитвы страха (салят аль-хауф)?يَحْيَى بْنُ آدَمَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْخَوْفِ فِي بَعْضِ أَيَّامِهِ ، فَقَامَتْ طَائِفَةٌ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ ، فَصَلَّى بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً ، ثُمَّ ذَهَبُوا ، وَجَاءَ الْآخَرُونَ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً ، ثُمَّ قَضَتِ الطَّائِفَتَانِ رَكْعَةً رَ
Яхья ибн Адам сказал: «Нам передал Суфьян со слов Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил молитву страха в некоторые из своих дней. Одна группа встала вместе с ним, а другая — напротив врага. Он совершил с теми, к
- Хадис 8420Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве во время землетрясенияابْنُ نُمَيْرٍ [١]، عَنْ [عَبْدِ اللهِ] [٢]، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَتْ: زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ حَتَّى اصْطَفَقَتِ السُّرُرُ ، فَوَافَقَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَلَمْ يَدْرِ ، قَالَتْ : فَخَطَبَ عُمَرُ لِلنَّاسِ ، فَقَالَ : أَحْدَثْتُمْ ، لَقَدْ عَجِلْتُمْ . قَالَتْ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : لَئِنْ عَادَتْ لَأَخْرُجَ
Ибн Нумайр от Нафи‘а, от Сафийи бинт Абу ‘Убайд, которая сказала: «Земля содрогнулась во времена ‘Умара так, что затряслись ложа. Это совпало с тем, что Абдулла ибн ‘Умар молился, и он не заметил этого». Она сказала: «‘Умар обратился к людям с проповедью и сказал: “Вы совершили нечто новое, вы потор
- Хадис 8477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО превосходстве коллективной молитвы над одиночнойأَبُو أُسَامَةَ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Абу Усама сказал: «Передал нам Убайдуллах ибн Умар от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Молитва человека в коллективе превосходит его молитву в одиночку на двадцать семь степеней""».
- Хадис 8483Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превосходстве коллективной молитвы над одиночнойالثَّقَفِيُّ [١]، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الصَّلَاةُ مَعَ الْإِمَامِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ سَبْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Ас-Сакафи передал от Айюба, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Молитва с имамом превосходит молитву в одиночку на двадцать семь степеней».
- Хадис 8591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто совершал молитву на своей верховой ездовой животное куда бы оно ни повернулосьوَكِيعٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَعَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُكَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ التَّطَوُّعَ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِ ، يُومِئُ إِيمَاءً ، السُّجُودُ أَخْفَضُ مِنَ الرُّكُوعِ
Ваки‘ сказал: «Передал нам Ибн Абу Ляйля со слов ‘Атыйи, а тот — со слов Абу Са‘ида. И [также] от Ибн Абу Ляйля со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верблюдице в пути, куда бы она ни поворачивала, пода
- Хадис 8657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, о чем предписано в отношении постоянного повторения и освежения в памяти Коранаأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ [١]، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ، إِنْ عَقَلَهَا صَاحِبُهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ تَرَكَهَا ذَهَبَتْ .
Абу Халид аль-Ахмар передал со слов ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пример Корана подобен примеру верблюда, связанного путами: если хозяин следит за ним, он удержит его, а если оставит, он уйдет”».
- Хадис 8742Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который успевает совершить с имамом один ракаатابْنُ مَهْدِيٍّ [١]، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :سَأَلْتُ نَافِعًا وَابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ يُسْبَقُ بِرَكْعَةٍ فَيَجْلِسُ مَعَ الْإِمَامِ ؟ قَالَا : يَتَشَهَّدُ
Ибн Махди передал со слов Малика ибн Анаса, который сказал: «Я спросил Нафи‘а и Ибн Шихаба о человеке, который опоздал на один рак‘ат и сидит вместе с имамом: «Они оба ответили: «Он совершает ташаххуд».
- Хадис 8744Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не любил посещать мечеть после поедания лука или чеснокаحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا
«Рассказал нам ‘Убайдуллах ибн ‘Умар со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поел этого растения, пусть не приближается к мечети, пока не исчезнет его запах».
- Хадис 8919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто отставлял локти в стороны во время поясного поклонаكَانَ نَافِعٌ يُجَافِي مَرْفِقَيْهِ عَنْ فَخِذَيْهِ
«Нафи’ отводил локти от своих бедер».
- Хадис 8997Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто соблюдал много постов и повелевал этоعَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَكَادُ يُفْطِرُ فِي الْحَضَرِ إِلَّا أَنْ يَمْرَضَ
‘Абд аль-Ваххаб передал от Айюба, от Нафи', от Ибн 'Умара: «Он почти никогда не разговлялся, находясь дома, если только не болел».
- Хадис 8999Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто соблюдал много постов и повелевал этоعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ سَرَدَ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَتَيْنِ
‘Абда ибн Сулейман передал от 'Убайдуллы ибн 'Умара, от Нафи', от Ибн 'Умара: «'Умар непрерывно постился в течение двух лет перед своей смертью».